وزارت علوم تحقیقات و فناوری
دانشگاه فنی و حرفه‌ای
دانشکده فنی و حرفه‌ای پسران شهید قاضی طباطبایی ارومیه
سال تحصیلی: 95-94
نیمسال: دوم
نام درس: مدارهای منطقی
فرمت فایل: word
صفحات:2صفحه
زبان : فارسی
این جزوه به صورت دستنویس است.
این جزوه درس حسابرسی 2 پروفسور یحیی حساس یگانه دانشگاه علامه طباطبایی می باشد که به طور کامل به ارائه مباحث مطرح در این واحد درسی پرداخته است.
درس حسابرسی از جمله مهمترین دروس رشته حسابداری در مقطع کارشناسی می باشد. این جزوه در 49 صفحه با کیفیت عالی اسکن شده و امیدواریم در جهت کمک به شما عزیزان مورد استفاده قرار بگیرد.
این جزوه به صورت تایپ شده است.
این جزوه درس ابزار دقیق دکتر طباطبایی یزدی دانشگاه فردوسی مشهد می باشد که به طور کامل به ارائه مباحث مطرح در این واحد درسی پرداخته است.
درس ابزار دقیق از جمله دروس رشته مهندسی برق در مقطع کارشناسی می باشد. این جزوه در 118 صفحه بوده و امیدواریم در جهت کمک به شما عزیزان مورد استفاده قرار بگیرد.
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
فرمت فایل word و قابل ویرایش و پرینت
تعداد صفحات: 34
دانشگاه علامه طباطبایی
دانشکده حسابداری و مدیریت
اصول حسابداری (1)
زمستان 1385
موسسه بهروز
تراز آزمایشی در تاریخ 31 خرداد ماه
کد حساب
عنوان حساب
بدهکار
بستانکار
110
120
130
210
220
310
410
510
520
530
وجوه نقد
حسابهای دریافتی
ملزومات
حسابهای پرداختی
اسناد پرداختنی
سرمایه
درآمد فروش
هزینه اجاره
هزینه تبلیغات
هزینه آب و برق
1750
1230
270
4200
350
220
220
000/15
000/6
2630
23850
23850
تاریخ
شرح مبادلات
بدهکار
بستانکار
2 شهریور
2 شهریور
3 شهریور
4 شهریور
5 شهریور
9 شهریور
12 شهریور
18 شهریور
وجوه نقد
سرمایه‌های آقای سعیدی
هزینه اجاره
وجوه نقد
تجهیزات
وجوه نقد
اثاثیه
حسابهای پرداختی
ملزمات
حسابهای پرداختی
وجوه نقد
درآمد خدمات
هزینة آب و برق
وجوه نقد
حسابهای دریافتی
درآمد خدمات
000/12
500
000/3
3600
300
800
200
1700
1200
500
300
3600
300
800
200
1700
موسسه حسابرسی مهتاب تراز آزمایشی 18 شهریور
وجوه نقد
حسابهای دریافتی
ملزومات
اثاثیه
تجهیزات حسابهای پرداختی
سرمایه
درآمد خدمات
هزینه اجاره
هزینه آب و برق
9100
1700
300
3600
000/3
500
200
3900
000/12
2500
18400
18400
موسسه خدماتی نیلوفر
صورت سود و زیان
برای دوره منتهی به 29/12/1377
درآمد خدمات 000/104
هزینه‌ها
هزینه اجاره 000/26
هزینه تبلیغات 000/3
هزینه حقوق 000/23
هزینه ملزومات 000/7
جمع هزینه‌ها (000/59)
000/45
لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:powerpoint (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد اسلاید:97
رابطه علم و دین از دیدگاه علامه طباطبایی
و حاشا الشریعه الحقه الالهیه البیضاء ان تکون احکامها مصادمه للمعارف الیقینیه الضروریه و تبا لفلسفه تکون قوانینها غیر مطابقه للکتاب و السنه.
هرگز احکام شریعت حقه الهیه با معارف یقینی ضروری در تعارض نیست و بشکند فلسفه‌ای که قوانین‌اش با قوانین کتاب و سنت هماهنگ نیست.
پیشگفتار
انسان قرن بیستم با تمام رشد و توانمندی علمی و صنعتی خویش توجه و رویکردی نظام مند به پدیده دین پیدا کرده است و به کاوش و پژوهش در ابعاد مختلف دین پرداخته است، متفکران جهان در کنار دین مسکن گزیده‌اند و به ژرف کاوی در مسائل دینی پرداخته‌اند و هم چون تشنگانی در پی سیراب نمودن عطش معنوی خویش از اقیانوس بیکران دین هستند گرچه برخی از کاوش‌ها و تکاپوها جلای انصاف و بی غرضی ندارد لکن اگر دینداران، وظیفه دینی و عقلانی خویش را در روشن ساختن ابعاد و جوانب مختلف دین ایفا کنند و با استفاده از سبک‌های نوین در تدوین و نگارش کتب و رساه‌های جدید و حتی استفاده از روش‌های پیشرفته مباحث علمی جهان، الگوی نوین معرفت و فقاهت را طراحی نمایند و به جبران کاستی‌های معرفت شناسی و هستی شناسی بپردازند، نقشه‌های شوم و پلید بدخوهان دین نقش بر آب می‌شود.
یکی از وظایف مهم متفکران دینی و صاحبنظران اسلامی ارائه نظریات و مبانی معرفت شناسی و آرای دین شناختی همراه با شبهه زدایی است.
مرحوم علامه طباطبایی از متفکران بزرگ دینی است که بزرگ‌ترین مشغله فکری خود را مبانی معرفت شناسی و نظام ارزشی و به عبارت دیگر دین شناسی و ابعاد و وجوه متعدد آن قرار داده و آرای عمیق و دقیق و نوینی ارایه داد که به قول حکیم شهید مطهری با گذشت سالیان دراز عظمت ایشان و افکار و اندیشه‌های بلند او روشن خواهد شد.
بدون شک گرد آوری آراء علامه طباطبایی پیرامون دین و دفاع عقلانی از دین و تامل در آرای معرفت شناختی و دین شناختی ایشان، ثمرات و نتایج درخشانی برای محققان و پژوهشگران دین شناس خواهد داشت و زمینه‌های تحقیق را در امر دین بیش از پیش باز خواهد کرد.
در عصر ارتباطات و اطلاعات انسان نمی‌تواند خود را از امواج فکری برخاسته از سوی دیگران در امان دارد دیر یا زود با این افکار آشنا می‌شود و در برابر شبهات و افکار دیگران باید عکس العمل از خود نشان دهد یا آن‌ها را بپذیرد یا رد کند و یا گزینش و انتخاب نماید. در این زمینه نظر و دیدگاه‌های علامه طباطبایی راه گشاست.