یاری فایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

یاری فایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

پاورپوینت درباره دیگر مکاتب بررسی ادبیات از دیدگاه زبانشناسی

اختصاصی از یاری فایل پاورپوینت درباره دیگر مکاتب بررسی ادبیات از دیدگاه زبانشناسی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پاورپوینت درباره دیگر مکاتب بررسی ادبیات از دیدگاه زبانشناسی


پاورپوینت درباره دیگر مکاتب بررسی ادبیات از دیدگاه زبانشناسی

فرمت فایل :power point (قابل ویرایش) تعداد صفحات :۱۰ صفحه

بخشی از اسلایدها:

مکتب پراگ:

به اعضای مکتب پراگ هم فرمالیست میگویند که درسالهای بیست قرن بیستم(1926)به وجود آمد.این مکتب انجمن زبانشناسانی از قبیل رومان یاکوبسون،ویلهلم ماته سیوس،موکاروفسکی،رنه ولک،یان ریپکا و غیره اند که خود را ساختگرا میخواندند.
ماته سیوس         با توجه به آرای فردینان سوسور در مورد فرق زبان و گفتار مباحثی را در ادبیات و سبک شناسی مطرح کرد که بسیار حائز اهمیت است.او به سه نوع زبان روزمره،علمی و ادبی معتقد بود.هر کدام از این انواع نقش و وظیفه ای دارند.

نقش اصلی زبان روزمره تفهیم وتفاهم یا گفتگوست.با زبان فنی و علمی انتقال معلومات و اطلاعات صورت میگرد.زبان ادبی برای بیان مطالب متعالی و توصیف زیبایی است و باآن بیان احساسات وعواطف میشود.نقش زبان شعری،ویرانی زبان عادی است.سبک ادبی همان عدول و انحراف از زبان گفتگو است.
یان موکاروفسکی  یکی از مقالات مهم اورا گاروین تحت عنوانstandard language and poetic language (زبان معیار و زبان ادبی)به انگلیسی ترجمه کرده است.موکاروفسکی میگفت آن دسته ازآثارهنری مهم اند که ساخت دوران قدیم را تغییر میدهند و اگر تغییری ندهند ارزشی ندارند.این نظر او در دوران ما مورد انتقاد برخی از هرمونتیک ها قرار گرفت زیرا به نظر آنان این تغییر یک طرفه نیست.بین گذشته و حال مکالمه است.اثرهنری گذشته را تغییر میدهد و خود از گذشته تغییر می یابد.

نئوفرمالیسم:

رومان یاکوبسون مشهورترین چهره فرمالیسم و حلقه پراگ پیشرو جریان نئوفرمالیسم در غرب است.یاکوبسون پس از ترک شوروی و اقامت چند ساله در پراگ سرانجام به آمریکا رفت و درآنجا عقاید فرمالیست ها که نوعا برای غریبان تازه بود به نحوگسترده ای انتشار داد.به مکتب او و همفکرانش هرچنددراساس همان آرای فرمالیستهاست،نئوفرمالسیم میگویند.
حرف نئوفرمالیستها این است که اگر نقدادبی میخواهد علمی باشد باید شگردها و شیوه ها و به اصطلاح صناعات ادبی را که درکد زبانی است به صورت سیستماتیکی بررسی کند و از طرح و بررسی مسائلی چون احساس و عاطفه و اندیشه و روانشناسی شخصیتها که درنقدادبی سنتی مرسوم است چشم بپوشد زیرا این امور از دایرۀ ادبیات پژوهی علمی خارج است.پس برای تجزیه وتحلیل پیام شعری باید منحصرا به ابزارادبی


دانلود با لینک مستقیم


پاورپوینت درباره دیگر مکاتب بررسی ادبیات از دیدگاه زبانشناسی

دانلود مقاله زبانشناسی

اختصاصی از یاری فایل دانلود مقاله زبانشناسی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود مقاله زبانشناسی


دانلود مقاله زبانشناسی

چامسکی مدعی است که دستور پیشنهادی وی دانش زبانی گوینده شنونده را بیان
می کند. این دانش پنهان یا مستتر است و چه بسا ممکن است که برای کاربرد زبانی بلافاصله قابل دسترسی نباشد.

دانش مستمر یال پنهان مفهومی است نسبتاً مبهم و بنظر می رسد  علاوه بر آنچه که مورد نظر چامسکی بوده چیزهای دیگری را هم در بر بگیرد. این مفهوم ظاهراً دو نوع دانش را دربر دارد. از ایک طرف شامل این آگاهی است که گفتار آدمی چگونه تولید و درک می وشد. این امر مستلزم استفاده از یک دستگاه قواعد است اما لزوماً مستلزم هیچ گونه آگاهی از این قواعد نیست.

درست مثل یک عنکبوت کهبدون ذره ای آگاهی از اصولی که تعقیب می کند می تواند با موفقیت تمام تار بتند. از طرف دیگر دانستن یک زبان همچنین متضمن این توانایی است که انسان به طور مختلف درباره زبان قضاوت کند. هر فرد متکلم به یک زبان نه تنها قواعد آن زبان را می داند بلکه به علاوه چیزی درباره این دانش هم می داند. مثلاً وی قادر است جملات دریت را از جملات انحرافی و نادرست تشخیص دهد. یک فارسی زبان جمله (25) را به راحتی می پذیرد، اما جمله (26) را بدون تامل رد می کند :

(25) شبنم به داحیل خواهد گفت.

(26) شبنم راحیل به گفت خواهد.

  تعریف زبان

از نظر نشانه شناسانی چون رولان بارت هر نظامی که بتواند اجزایی از آن را در یک ساخت و ترکیب جدید ارائه کرد زبان است. بنابراین تعریف لباس پوشیدن شیوه پذیرایی و آراستن منزل نیز مدعی زبان است زیرا هر یک می توانند نشان دهنده شیوه تفکر میزان صمیمیت و یا تکلفی باشند که هنگام برخورد با دیگران داریم. بنابراین پیامی در آنها نهفته است. در معنایی وسیع تر از روابط انسانی رقص زنبورهای عسل آواز پرندگان نیز زبان است اما آنچه در این مقوله بررسی می شود زبان در معنای اخص آن یعنی زبانی است که مجموعه صداها و ویژه انسان است.

تعاریف زیادی از زبان ارائه شده است. در هر یک از تعاریف بر اساس دیدگاه حاکم مولفه خاصی محور قرار گرفته است. دیویی زبان را ابزار ابزارها می نامد. پیاژه معتقد است که زبان ابزار مراوده اجتماعی است. ویگوتسکی از زبان به ابزار اندیشه تعبیر
می کند. در این سه تعریف جنبه ابزاری زبان بیش از سایر جنبه ها لحاظ شده است.

در تعریفی دیگر زبان مجموعه نامحدودی جمله است که با اعمال تعداد محدودی قاعده بر روی مجموعه محدودی از واژه تولید می شود. تئو وان الس در این تعریف بر جنبه خلاقیت زبان تاکید ورزیده است. آندره مارتینه می گوید: زبان مجموعه ای قرار دادهاست که انتقال مفاهیم را در اثر یک عمل مضاعف رمزگذاری و رمزگشاسس به کمک مجموعه ای از نشانه ها و نمادها امکان پذیر می سازد. این تعریف بر جنبه دلالتی زبان تاکید دارد. دلالت مفهوم قرار داد،نماد، ارتباط و ابزار را نیرز در خود دارد. در کوتاه ترین تعریف زبان مجموعه دلالت ها است.

مهارت های زبان

زبان در جوامع انسانی به جهر شیوه ایجاد ارتباط می کند. این چهار حالت را مهارت های زبانی می نامند. مهارت های زبانی عبارت اند از: گوش دادن سخن گفتن خواندن و نوشتن. مهارت های زبانی از بعضی جهات به هم شبیه و در پاره ای ویژگی ها با هم متفاوت اند. در گوش دادن و خواندن رمزگشایی می کنیم یعنی نمادهای آوایی (شنیداری) و خطی (دیداری) را به معناهای آنها بر می گردانیم. در سخن گفتن و نوشتن رمزگذاری می کنیم یعنی معناها را از راه تبدیل به رمزهای آوایی و خطی به مخاطب منتقل می کنیم. گوش دادن و خواندن مهارت های درک زبان اند. سخن گفتن و نوشتن مهارت های تولید زبان اند.

شامل 27 صفحه فایل word قابل ویرایش


دانلود با لینک مستقیم


دانلود مقاله زبانشناسی