یاری فایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

یاری فایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

دانلود مقاله شکاف طبقاتی وبی توجهی به مقوله عدالت

اختصاصی از یاری فایل دانلود مقاله شکاف طبقاتی وبی توجهی به مقوله عدالت دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 55

 

شکاف طبقاتی وبی توجهی به مقوله عدالت:

انقلاب وتحولات اجتماعی همواره در جوامع مختلف بشری و در طول تاریخ زندگی او، حادث شده است وآدمی برای تغییر وضع موجود تا رسیدن به وضع مطلوب همواره در تلاش وکوشش بوده است. تکاپوی انسان در رسیدن به کمال مطلوب، اندیشه ظرف مناسب این پویش را در ذهن او متبادر ساخته وآدمی برای رسیدن به آن کمال نیازمند به محیط اجتماعی مطلوب، انسانی ومتکی بر قوانین لایتغیر الهی بوده این کمال جویی وخداخواهی فطری او پایه واساس همه حرکات ،جنبشها وانقلابات است.خواه این انقلابات به نام طبقه کارگر به نام آزادی، به نام بورژوازی و یا مستقیما به نام پروردگار باشد،نهایتا خواست فطری انسان برآزادی خواهی، عدالت جویی و برابری طلبی است و تقریبا همه انقلابات و در راس خواسته های خود آزادی .عدالت و برابری را قرار داده اند. انقلاب اسلامی ایران ، به عنوان یکی از شکوهمندترین انقلابات دنیا و به عنوان یکی از بزرگترین وفراگیرترین آنها در دنیا همواره مورد توجه صاحب نظران بوده است. امامامت (س) در بعد فقهی،سالها قبل در نجف اشرف، آنجا که بحث حکومت اسلامی را در کتاب «البیع»مطرح می نماید به ضرورت وجود عدالت اجتماعی اشاره می نماید وهدف والای حکومت اسلامی را برقرار عدالت وقوانین عادلانه می داند واسلام جز این چیزی نمی خواهد. «اسلام برای برپایی حکومت عادلانه بپاخواست که در آن قوانین مالیاتی وبیت المال و گرفتن آن (مالیات) از جمیع طبقات بر مبنای عدل است.و نیز قوانین مربوط به قضاوت وحقوق نیز به روشی مبتنی بر عدل وسهولت تشریع گشته است.

از سوی دیگر باید دانست که امام خمینی(س) برای احیا مفهوم عدالت اجتماعی در اندیشه دینی به برخی از موضوعات وفروعات عدالت اجتماعی به ویژه اقتصادی آن اشاره نموده اند که آنها مهم بیانگر اهمیتی است که حضرت امام (س) برای مسئله عدالت اجتماعی و مقابله با فقر و تبعیض وظلم و ستم قائل بودند و مهم بیانگر این استکه احیاء اندیشه عدالت اجتماعی از دیدگاه حضرت امام (س) باید در تمام ابعاداجتماعی وا قتصادی وسیاسی جامعه صورت گیرد. در غیر اینصورت عدالت اجتماعی در جامعه تحقق نخواهد یافت. برخی از مهمترین فروعات عدالت اجتماعی مطرح شده در بیانات حضرت امام (س) عبارتند از:

1-اصل حمایت از مستضعفان و محرومان و فقرا ومردم تحت ستم

2-اصل مقابله با مرفهان و زراندوزان

3-اصلی نفی شکاف طبقاتی (اقتصادی)

4-اصل دخالت دولت واقتصاد آزاد

5-احیا اندیشه انتظار فرج

6-احیا قام، مبارزه و جهاد در راه حق

7-احیا روحیه ایثارگری وشهادت طلبی در راه حق

انقلاب اسلامی ایران، با تلاشی تساوی طلبانه، یا دست کم، با تعهدی قدرتمند نسبت به عدالت اجتماعی واقتصادی به پیش رانده شد. برای مدت کوتاهی به نظر می رسید که پیروزی انقلاب، بازسازی تمامی جامعه را ممکن میسازد و این برداشت به طور محسوس تقاضا برای مشارکت گسترده تر در غنیمت اقتصادی را افزایش داد: خانه برای بی خانه ها، شغل برای بیکارها،حقوق های بالاتر برای کم درآمدها،ارتقا مقام برای کارمندان، ودانشگاه برای کسانی که قبلا نمی توانستند به آن راه یابند.این ایده ها در


دانلود با لینک مستقیم


دانلود مقاله شکاف طبقاتی وبی توجهی به مقوله عدالت

دانلود فایل اقدام پژوهی کاهش مشکلات بیش فعالی و کم توجهی .

اختصاصی از یاری فایل دانلود فایل اقدام پژوهی کاهش مشکلات بیش فعالی و کم توجهی . دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود فایل اقدام پژوهی کاهش مشکلات بیش فعالی و کم توجهی .


دانلود فایل اقدام پژوهی کاهش مشکلات بیش فعالی و کم توجهی .

اقدام پژوهی چگونه توانستم مشکلات بیش فعالی و کمبود توجه ریحانه را کاهش داده و او را به درس و کلاس علاقه مند سازم ؟

قدام پژوهی حاضر شامل کلیه موارد مورد نیاز و فاکتورهای لازم در چارت مورد قبول آموزش و پرورش میباشد. این اقدام پژوهی کامل و شامل کلیه بخش های مورد نیاز در بخشنامه شیوه نامه معلم پژوهنده میباشد.

فرمت فایل: ورد قابل ویرایش

تعداد صفحات: 23

 

 

 

 

مقدمه

کودکانبیش فعالیکهدچار نقصتوجههستند، در تحصیلبا مشکلمواجهند. دامنهِ توجهدر آنها بسیار محدود استو بههمینعلتنمیتوانند تمرکز لازمرا حیندرس خواندنداشتهباشند. اینکودکانبه سرعتحواسشانپرتمی شود و بهکوچکترینمحرکبیرونیواکنشنشانمی دهند. در نتیجهعملکرد تحصیلیآنانپایینمیآید و در یادگیریدچار مشکلمی شوند.

از لحاظاجتماعی، کودکانبیش فعالتأثیر مثبتیبر دیگراننمی گذارند و مرتبمورد انتقاد قرار می گیرند. آنها به دلیلدقتپایین، اغلبدچار اشتباهمی شوند و انتقاد دیگرانرا نسبتبهخود برمیانگیزانند. اینبچهها بهجزئیاتمسائلتوجهیندارند. حتیدر بازیها نیز با دشواریرو به رو می شوند و در ارتباطخود با بچه هایدیگر مشکلپیدا می کنند. اغلباز دستورالعملها پیروینمیکنند و از عهدهتکالیفمدرسهو سایر کارها و وظایفبرنمیآیند.آناناز درگیر شدنبا تکالیفیکهمستلزمتلاشذهنیمداوماست، میپرهیزند. اغلب، وسایلخود را گممیکنند و دچار فراموشکاریاند. به طور افراطیحرفمی زنند و پیشاز تمامشدنپرسشها، پاسخمیدهند. منتظر نوبتماندنبرایشاندشوار استو بسیاریاوقاتمزاحمکار دیگرانمی شوند. در برخی موارد مشکلات همراه با این اختلال در سراسر زندگی شخص ادامه می یابد. گرچه این کودکان در دوره بزرگسالی همه علایم مربوط به بیماری را ندارند و از پرتحرکی آنها کاسته شده است ولی مشکلات توجه و تمرکز و رفتارهای تکانشی آنها ادامه می یابد. در عده ای از این کودکان نیز با رسیدن به سن 12 سالگی علایم آنها بهبود می یابد و عملکرد طبیعی در حوزه های مختلف رفتاری، اجتماعی و تحصیلی پیدا می کنند. در کسانی که بیماری ادامه می یابد نیاز به ادامه درمان نیز وجود دارد. به نظر می رسد عمده مشکلات این کودکان با ورود به مدرسه آغاز می شود، مکانی که در آنجا انتظار نظم، انضباط، پیشرفت تحصیلی، ارتباط مناسب با همسالان، پیروی از دستورات معلم و انجام تکالیف مدرسه می رود. از آنجا که مطالعه، خواندن و نوشتن، گوش فرادادن به صحبت های معلم نیازمند تمرکز، توجه، قرار و آرامش کافی دارد و این کودکان در این زمینه ها مشکل دارند، در نتیجه درس خواندن برای آنها تبدیل به معضلی می گردد که به راحتی قابل حل نیست، ساعات انجام تکالیف درسی در منزل ساعات طولانی کشمکش بین والد و کودک است. کودکی که ساعت های زیادی را به بازی و فعالیت می پردازد، از نیم ساعت نشستن روی تکالیف درسی بیزار است. در کلاس درس زمانی که سایر دانش آموزان مشغول یادگیری مطالب جدید هستند و به صحبت های معلم گوش می دهند، آنها مشغول حرف زدن با بغل دستی، بازی کردن و یا ور رفتن با کتاب، مداد و سایر وسایل هستند.


دانلود با لینک مستقیم


دانلود فایل اقدام پژوهی کاهش مشکلات بیش فعالی و کم توجهی .

تحقیق و بررسی در مورد شکاف طبقاتی وبی توجهی به مقوله عدالت 34 ص

اختصاصی از یاری فایل تحقیق و بررسی در مورد شکاف طبقاتی وبی توجهی به مقوله عدالت 34 ص دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 56

 

شکاف طبقاتی وبی توجهی به مقوله عدالت:

انقلاب وتحولات اجتماعی همواره در جوامع مختلف بشری و در طول تاریخ زندگی او، حادث شده است وآدمی برای تغییر وضع موجود تا رسیدن به وضع مطلوب همواره در تلاش وکوشش بوده است. تکاپوی انسان در رسیدن به کمال مطلوب، اندیشه ظرف مناسب این پویش را در ذهن او متبادر ساخته وآدمی برای رسیدن به آن کمال نیازمند به محیط اجتماعی مطلوب، انسانی ومتکی بر قوانین لایتغیر الهی بوده این کمال جویی وخداخواهی فطری او پایه واساس همه حرکات ،جنبشها وانقلابات است.خواه این انقلابات به نام طبقه کارگر به نام آزادی، به نام بورژوازی و یا مستقیما به نام پروردگار باشد،نهایتا خواست فطری انسان برآزادی خواهی، عدالت جویی و برابری طلبی است و تقریبا همه انقلابات و در راس خواسته های خود آزادی .عدالت و برابری را قرار داده اند. انقلاب اسلامی ایران ، به عنوان یکی از شکوهمندترین انقلابات دنیا و به عنوان یکی از بزرگترین وفراگیرترین آنها در دنیا همواره مورد توجه صاحب نظران بوده است. امامامت (س) در بعد فقهی،سالها قبل در نجف اشرف، آنجا که بحث حکومت اسلامی را در کتاب «البیع»مطرح می نماید به ضرورت وجود عدالت اجتماعی اشاره می نماید وهدف والای حکومت اسلامی را برقرار عدالت وقوانین عادلانه می داند واسلام جز این چیزی نمی خواهد. «اسلام برای برپایی حکومت عادلانه بپاخواست که در آن قوانین مالیاتی وبیت المال و گرفتن آن (مالیات) از جمیع طبقات بر مبنای عدل است.و نیز قوانین مربوط به قضاوت وحقوق نیز به روشی مبتنی بر عدل وسهولت تشریع گشته است.

از سوی دیگر باید دانست که امام خمینی(س) برای احیا مفهوم عدالت اجتماعی در اندیشه دینی به برخی از موضوعات وفروعات عدالت اجتماعی به ویژه اقتصادی آن اشاره نموده اند که آنها مهم بیانگر اهمیتی است که حضرت امام (س) برای مسئله عدالت اجتماعی و مقابله با فقر و تبعیض وظلم و ستم قائل بودند و مهم بیانگر این استکه احیاء اندیشه عدالت اجتماعی از دیدگاه حضرت امام (س) باید در تمام ابعاداجتماعی وا قتصادی وسیاسی جامعه صورت گیرد. در غیر اینصورت عدالت اجتماعی در جامعه تحقق نخواهد یافت. برخی از مهمترین فروعات عدالت اجتماعی مطرح شده در بیانات حضرت امام (س) عبارتند از:

1-اصل حمایت از مستضعفان و محرومان و فقرا ومردم تحت ستم

2-اصل مقابله با مرفهان و زراندوزان

3-اصلی نفی شکاف طبقاتی (اقتصادی)

4-اصل دخالت دولت واقتصاد آزاد

5-احیا اندیشه انتظار فرج

6-احیا قام، مبارزه و جهاد در راه حق

7-احیا روحیه ایثارگری وشهادت طلبی در راه حق

انقلاب اسلامی ایران، با تلاشی تساوی طلبانه، یا دست کم، با تعهدی قدرتمند نسبت به عدالت اجتماعی واقتصادی به پیش رانده شد. برای مدت کوتاهی به نظر می رسید که پیروزی انقلاب، بازسازی تمامی جامعه را ممکن میسازد و این برداشت به طور محسوس تقاضا برای مشارکت گسترده تر در غنیمت اقتصادی را افزایش داد: خانه برای بی خانه ها، شغل برای بیکارها،حقوق های بالاتر برای کم درآمدها،ارتقا مقام برای کارمندان، ودانشگاه برای کسانی که قبلا نمی


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق و بررسی در مورد شکاف طبقاتی وبی توجهی به مقوله عدالت 34 ص

بررسی عواقب بی توجهی به هنجارهای جامعه

اختصاصی از یاری فایل بررسی عواقب بی توجهی به هنجارهای جامعه دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 7

 

موضوع :

بررسی عواقب بی توجهی به هنجارهای جامعه

نام و نام خانوادگی :

شبنم چالیش

دبیرستان :

دانشوران

دبیر مربوطه :

خانم لیوسی نیا

مقدمه :

قبل از آن که اشاره ای به پیامدهای ناهنجاری داشته باشیم بهتر است ابتدا ، تعریف و مفهوم هنجار و ناهنجار بپردازیم .

آن چه که بدان هنجار و ناهنجاری گفته می شود از جامعه به جامعه دیگر و از زمانی به زمان دیگر تغییر می کند . چرا که این تعاریف بر پایه قانون هایی است که بر جامعه و در زمان مشخص حاکم می شود .

به طور کلی رفتار هایی که بر طبق قانون حاکم بر یک جامعه باشند هنجار و رفتار های خلاف قوانین را ناهنجار می گویند ناهنجاری شامل دو بخش است یکی استفاده از مفهوم بنیادی دور کیم از بی هنجاری و دیگری نظیر و سنخ شناسی درباره پیامدهای بی هنجاری در جامعه است .

مثلاً در یک جامعه اسلامی یک سری آداب و رسوم شرعی وجود دارد که رفتار بر خلاف آنها ناهنجار شناخته می شود در صورتی در جوامعی که اسلامی نیستند همان رفتارهای خلاف ، ناهنجار نبوده بلکه هنجار می باشند یا اینکه یک سری از رفتارها هستند که در تمام جوامع به عنوان هنجار شناخته می شوند و خلاف آنها عمل کردن ناهنجار می باشد . مثلاً قوانین راهنمایی و رانندگی و خیلی موارد دیگر . همانطور که قبلاً اشاره کردیم بعضی از ناهنجارها در زمانی دیگر هنجار شناخته می شوند مثلاً در زمان گالیله حاکمان شرع عقیده بر این داشتند که زمین مرکز جهان است و کسانی که عقیده آنها غیر از این بود محکوم به مرگ بودند .

دانش جامعه در برابر ناهنجارها :

ناهنجارهای ایجاد شده در یک جامعه ممکن است ناشی از عمل نکردن به قوانین عرفی ، شیوه های قومی یا رسوم اخلاقی باشد که جامعه نسبت به هر کدام از این ناهنجاری ها واکنش متفاوتی نشان خواهد داد . اگر بخواهیم برای هریک از آن ها تنها یک رفتار نابه هنجار در سطح رسوم اخلاقی که با واکنش شدید جامعه مواجه می شود مثال بیاوریم می توانیم به ترتیب زنانی معصوم اعتقد شرک آمیز ، خیانت در امانت جاسوسی ، نفع دشمن و بالاخره استفاده از داروها ی محرک در مسابقات ورزشی را ذکر کنیم جامعه در هیچ یک از موارد فوق هیچ گونه گونه اختیاری برای فرد قاتل نیست و مرتکب آن به اشد مجازات کیفر داده می شود .

ناهنجارهای مثبت و منفی :

به طور کلی ما دارای دو نوع نابهنجاری می باشیم :

1- نابهنجار مثبت 2- نابهنجار منفی

نابهنجارهای مثبت در واقع نابهنجاری هستند که مختص به زمان و کسان هستند که هنوز اصول اساسی شناخته نشده اند و کسانی که به این اصول می رسند و آنها را مطرح می کنند کج رو شناخته می شوند ولی بعداً با پیشرفت هایی که صورت می گیرد آن ناهنجار ها هنجار شناخته می شوند

ناهنجاری های منفی یا کج روی های منفی در واقع رفتارهای خلاف اصول اساسی هستند و سبب هرج و مرج می گردند .

مثال هایی در این رابطه بسیار زیاد می باشند مثال بارز این هرج و مرج ها را می توان در زیر پا گذاشتن قوانین راهنمایی و رانندگی که منجر به خسارات مالی وجانی می شود را می توان ذکر کرد .

پیامدهای و نتیجه نابهنجاری در جامعه

افزایش نابهنجاری در جامعه پیامدهای متعددی خواهد داشت .

نارضایتی مردم از دستگاه حکومت

ایجاد نا امنی : زیرا پا گذاشتن قوانین قضایی و رعایت نکردن حقوق دیگران و افزایش دزدی در یک جامعه سبب بروز ناامنی در آن جامعه خواهد شد .

عقب افتادگی جامعه

افسردگی و بیماری های عصبی : ایجاد سر و صدای بی مورد مثل بوق زدن یا سر و صدای مربوط به تعمیرگاه های صافکاری و نجاری و آهنگری در یک محله که باعث ایجاد آلودگی صوتی در یک محل می شود سبب می شود که افراد آن محل دچار فشارهای عصبی و روحی شوند .

بوجود آمدن زمینه جرم و جنایت


دانلود با لینک مستقیم


بررسی عواقب بی توجهی به هنجارهای جامعه

دانلود تحقیق و بررسی در مورد شکاف طبقاتی وبی توجهی به مقوله عدالت 34 ص

اختصاصی از یاری فایل دانلود تحقیق و بررسی در مورد شکاف طبقاتی وبی توجهی به مقوله عدالت 34 ص دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 56

 

شکاف طبقاتی وبی توجهی به مقوله عدالت:

انقلاب وتحولات اجتماعی همواره در جوامع مختلف بشری و در طول تاریخ زندگی او، حادث شده است وآدمی برای تغییر وضع موجود تا رسیدن به وضع مطلوب همواره در تلاش وکوشش بوده است. تکاپوی انسان در رسیدن به کمال مطلوب، اندیشه ظرف مناسب این پویش را در ذهن او متبادر ساخته وآدمی برای رسیدن به آن کمال نیازمند به محیط اجتماعی مطلوب، انسانی ومتکی بر قوانین لایتغیر الهی بوده این کمال جویی وخداخواهی فطری او پایه واساس همه حرکات ،جنبشها وانقلابات است.خواه این انقلابات به نام طبقه کارگر به نام آزادی، به نام بورژوازی و یا مستقیما به نام پروردگار باشد،نهایتا خواست فطری انسان برآزادی خواهی، عدالت جویی و برابری طلبی است و تقریبا همه انقلابات و در راس خواسته های خود آزادی .عدالت و برابری را قرار داده اند. انقلاب اسلامی ایران ، به عنوان یکی از شکوهمندترین انقلابات دنیا و به عنوان یکی از بزرگترین وفراگیرترین آنها در دنیا همواره مورد توجه صاحب نظران بوده است. امامامت (س) در بعد فقهی،سالها قبل در نجف اشرف، آنجا که بحث حکومت اسلامی را در کتاب «البیع»مطرح می نماید به ضرورت وجود عدالت اجتماعی اشاره می نماید وهدف والای حکومت اسلامی را برقرار عدالت وقوانین عادلانه می داند واسلام جز این چیزی نمی خواهد. «اسلام برای برپایی حکومت عادلانه بپاخواست که در آن قوانین مالیاتی وبیت المال و گرفتن آن (مالیات) از جمیع طبقات بر مبنای عدل است.و نیز قوانین مربوط به قضاوت وحقوق نیز به روشی مبتنی بر عدل وسهولت تشریع گشته است.

از سوی دیگر باید دانست که امام خمینی(س) برای احیا مفهوم عدالت اجتماعی در اندیشه دینی به برخی از موضوعات وفروعات عدالت اجتماعی به ویژه اقتصادی آن اشاره نموده اند که آنها مهم بیانگر اهمیتی است که حضرت امام (س) برای مسئله عدالت اجتماعی و مقابله با فقر و تبعیض وظلم و ستم قائل بودند و مهم بیانگر این استکه احیاء اندیشه عدالت اجتماعی از دیدگاه حضرت امام (س) باید در تمام ابعاداجتماعی وا قتصادی وسیاسی جامعه صورت گیرد. در غیر اینصورت عدالت اجتماعی در جامعه تحقق نخواهد یافت. برخی از مهمترین فروعات عدالت اجتماعی مطرح شده در بیانات حضرت امام (س) عبارتند از:

1-اصل حمایت از مستضعفان و محرومان و فقرا ومردم تحت ستم

2-اصل مقابله با مرفهان و زراندوزان

3-اصلی نفی شکاف طبقاتی (اقتصادی)

4-اصل دخالت دولت واقتصاد آزاد

5-احیا اندیشه انتظار فرج

6-احیا قام، مبارزه و جهاد در راه حق

7-احیا روحیه ایثارگری وشهادت طلبی در راه حق

انقلاب اسلامی ایران، با تلاشی تساوی طلبانه، یا دست کم، با تعهدی قدرتمند نسبت به عدالت اجتماعی واقتصادی به پیش رانده شد. برای مدت کوتاهی به نظر می رسید که پیروزی انقلاب، بازسازی تمامی جامعه را ممکن میسازد و این برداشت به طور محسوس تقاضا برای مشارکت گسترده تر در غنیمت اقتصادی را افزایش داد: خانه برای بی خانه ها، شغل برای بیکارها،حقوق های بالاتر برای کم درآمدها،ارتقا مقام برای کارمندان، ودانشگاه برای کسانی که قبلا نمی


دانلود با لینک مستقیم


دانلود تحقیق و بررسی در مورد شکاف طبقاتی وبی توجهی به مقوله عدالت 34 ص