در این پروزه به این سوال پاسخ داده شده است همراه با توضیحات کامل هر خط به صورت فارسی برای آموزش و درک پروزه
مجموعه مقسوم علیه مشترک دو عدد با حلقه for
بزرگ ترین عدد اولی که تا کنون کشف شده است، عدد ۱- ۲۳۰۴۰۲۴۵۷ است که ۹۱۵۲۰۵۲ رقم دارد.
عدد اول : هر عدد طبیعی بزرگ تر از یک که فقط بر خودش ویک بخش پذیر باشد،عدد اول نامیده می شود. مثل ۲ ، ۳ ، ۵ ، ۷ ، ...
عدد مرکب : هرعدد طبیعی بزرگ تراز یک که به جز خودش و یک بر عدد طبیعی دیگری نیزبخش پذیر باشد، عددی مرکب نامیده می شود . مثل ۴ ، ۶ ، ۸ ، ۹ ، ...
عدد مرسن :اعداد اولی به شکل ۱- Mn = ۲n که در آن n اول باشد، اعداد اول مرسن نامیده می شوند. مثل اعداد ۳ و۷ که اولین و دومین اعداد اول مرسن هستند.
( ۱- ۲۲ = ۳ و ۱ - ۲۳ = ۷ )
نخستین اعداد اول مرسن عبارت اند از : ۳ ، ۷ ، ۳۱ ، ۱۲۷ ، ۸۱۹۱ ، ۱۳۱۰۷۱ ، ۲۱۴۷۴۸۳۶۴۷ ، ... که به ترتیب با n های اول ۲ ، ۳ ، ۵ ، ۷، ۱۳ ، ۱۷ ، ۱۹ ، ... متناظر هستند.
این فایل دارای 13 صفحه می باشد.
موضوع :دانلود فایل پیت انواع گوشی با لینک مستقیم
دانلود 919 عدد فایل پیت انواع گوشی سامسونگ و .... با یک کلیک
نقش فایل پیت pit در گوشیهای سامسونگ چیست؟
فایل pit مخفف Partition Information Table میباشد و به معنی لیست اطلاعات پارتیشن بندی می باشد و کار اصلی این فایل ذخیره بخش nand سیستم عامل( OneNAND وMoviNAND) روی گوشی است.
اطلاعات فنی که در داخل فایل pit قرار دارد بسار کم حجم می باشد به همین دلیل افراد زیادی تلاش می کنند تا به واقعیت فایل pit پی ببرند تا شاید بتوانند فایل pit بسازند.
تمامی فایل های pit با دستورات 76 98 34 12 0D (از راست به چپ)شروع می شوند و این نشانگر این است که فایل مورد نظر برای رایت فایل pit هست.
فایل های pit بر قسمت STL گوشی تاثیر می گذارند بدین صورت که این قسمت را تحت تاثیر OneNAND و MoviNAND قرار میدهند.
همچنین این گونه به نظر می رسد که فایل های pit برای کنترل size و تعداد STL که در لینوکس قرار دارند به کار می رود.
و تجربه های شخصی ثابت کرده که نذاشتن فایل pit و ops باعث پریدن بوت گوشی میشود
با لینک مستقیم می توانید فایل مورد نظر خود را دانلود نمایید
با تشکر تیم پدوفایل
در بیان ماهیت و کیفیت و خواص ادویه مفرده و اغذیة مفرده و مرکبه:
در بیان ماهیت و کیفیت و خواص ادویه مفرده و اغذیة مفرده و مرکبه و ذکر مصلح و بدل و قدر شربت به ترتیب حروف و ذکر اسامی ادویه به لغت یونانی و سریانی و عربی و فارسی و هندی و ترکی و امثال آن.
مخفی نماند که هرچه مجرّب دیگران است به لفظ گویند مجرّب است یا مجرّب دانستهاند اداء میشود و آنچه حقیر تجربه نموده به لفظ مجرّب است مذکور میسازد و هر دوایی اولا افعال کلیة او بیان میشود مثل آنکه مفتّح است یا رادع است و امثال آن تا آثار او را منحصر به افعال مذکوره که با فلان چیز فلان عمل میکند و در فلان مرض فلان اثر دارد ندانسته با چیزهای موافق غیرمذکور و در امراض غیر مسطور توانند استعمال نمود و تجارب دیگر نیز حاصل گردد و التزام نموده که خواص ثمر و بیخ و صمغ و روغن و برگ و غیره را در ضمن اصل آن دوا بیان نموده و متفرق مذکور نسازد، مگر در بعضی که قابل ذکر به انفراده باشد و به دستور تا جمیع خواص برگ را مثلاً ذکر ننماید مرتکب بیان خاصیت جزو دیگر آن چیز نشود به خلاف سایر کتب که مشوّش ذکر کرده اند بلکه خاصیتی از بیخ چیزی مثلاً بیان نمودهاند و خاصیتی از برگ و بار و باز مرتکب ذکر سایر آثار بیخ او شدهاند و علی هذا لقیاس.
و چون مداوای چندی از سموم به یک نسق است و هر یک را به انفراده دوائی منحصر نیست بنا بر مراعات اختصار علاج هر یک را در طی ذکر ماهیت آن بیان ننموده و در تشخیص رابع که مخصوص آن است انشاءالله تعالی مرقوم خواهد شد.
از متون کتب ظاهر میشود که اوّل کسی که تألیف در ادویة مفرده نموده "دیسقوریدوس یونانی" است و نزد بعضی لقمان عبارت از او است و تألیف مذکور مسمّی به "مقالات السّته فی الحشایش" است و ثانی "قولس" که ادویه عین را جمع نموده و ثالث "اندروماخس اصغر" که ادویه تریاق کبیر را جمع کرده و رابع "جالینوس" ملقب به رأس البقل که منافع ادویه مفرده را بیان نموده و متعرض بدل و مصلح و سایر احوال نگشته و اوّل کسی که از یونانی به سریانی نقل نموده "دیدروس نصاری بابلی" است و زیاده بر ترجمه چیزی بیان نکرده سپس "اسحاق بن حنین نیشابوری" از یونانی و سریانی نقل به عربی کرده با مزید افادات و تألیف مزبور مسمّی به "منقولات اسحق" گشته و حنین مزبور اغذیه را از ادویه جدا کرده سپس به خاشعه در آن باب تألیفات کرده و اوّل کسی که از اهل اسلام تألیف نموده "محمد بن احمدبن زکریا" است که کتاب "کامل الادویه" و کتاب "شامل" را تحریر فرمودهاند.
سپس "شیخ الرئیس" و "ابن اشعث" و "ابوحنیفة دینوری" و "شریف" و "یحیی ابن جزله" صاحب "منهاج" و "جرجیس ابن یوحنا" و "صایغ" و "امین الدوله" و "ابن تلمیذ" مؤلف "مغنی" و "ابن بیطار" مؤلف "مالایسع" که مشهور به "جامع بغدادی" است.
سپس "شیخ داود مصری" تذکره را تألیف نموده و مؤلّف اختیارات بدیعی بعضی را به فارسی نقل کرده و بعد از آن "حکیم علی گیلانی" شارح قانون بسطی در ادویه مفرده بدون تحقیق داده و تا این زمان که سنة الف و ثمانین است به نظر نمیرسد که به لغت فارسی کتابی مبسوط تألیف شده باشد.
پشتیبانی :
rahmatansari@yahoo.com
همراه : 09123382295
این مجموعه شامل 38 عدد کفش زنانه با فرمت png و کیفیت بالا می باشد.