تماما مخصوص اثر عباس معروفی
دانلود پی دی اف کتاب کمیل و دعایش
عناوین کتاب
مقدّمه دفتر
مقدمه
کمیل کیست ؟
مدرک دعاى کمیل
سخنان على علیه السلام به کمیل
فضلیت و اهمیت دعا و آداب آن
1 - فضلیت و اهمیت دعا
2 - آداب دعا
آنچه در نقد یک اثر هنری منجمله نمایشنامه باید مورد نظر وتوجه قرار گیرد زمان و شرایط سیاسی، اقتصادی و.... در زمان خلق اثر است.
منتقد اثر هنری باید جامعه شناس متبحری باشد و آگاه به فرهنگ زمان خلق اثر تا علت و چگونگی پیدایش و علت ماندگاری یک شاهکار را درک نماید.
شناخت فرهنگ زمان و آگاهی از تحولات سیاسی و اجتماعی یک دوران که چون تار و پودی در هم بافته زمینهای میشوند برای ظهور یک اثر هنری لازمه نقد میباشد.
علاوه بر شرایط اجتماعی به طور کلی باید بر جزئیاتی از زندگی هنرمند نیز دقیق شد و این ظرافت دید منتقد میتواند در یک اثر هنری علت کاربرد هر رنگ و نقش و کلمهای را باز گوید از آنچه که هنرمند بدان پایبند بوده و یا علاقهمند، اعتقادات و بافت خانوادگی هنرمند به طور قطع بیتاثیر نیست در اثر مخلوق او زیرا که قالب و فرم را میتوان با شناخت عناصر سازنده تفسیر کرد اما محتوا (Content) صرفا بصری نیست بلکه دریافتی از موضوع است که شناخت مفاهیم و ایدهها را از آن میتوان درک نمود اما تحلیلش منوط به پردازش شخصیت هنرمند به عنوان جزئی از کل جامعة او محاط در فضایی جهانی است.
عباس نعلبندیان را باید شناخت و اعتقادات مذهبی پدر و خانوادهاش را دانست تا پی ببریم به رویکرد مذهبی او و یا مذهب گریزش در آثار وی و آگاهی از شرایط روحی او در بطن تحولات دهه 40 و 50 باز میگوید چرا وی پی تصادفی در سال 1368 خودکشی میکند و روی تکهای از پاکت سیگارش مینویسد: فقط خدا کند امروز و فردا کسی به سراغم نیاید.
این مقاله به صورت ورد (docx ) می باشد و تعداد صفحات آن 39صفحه آماده پرینت می باشد
چیزی که این مقالات را متمایز کرده است آماده پرینت بودن مقالات می باشد تا خریدار از خرید خود راضی باشد
مقالات را با ورژن office2010 به بالا بازکنید .
بر خلاف شیراز ، اصفهان کسی چون حافظ نداشت که اوصافش را برشمارد. مردم اصفهان، شهرتی نه چندان غبطهانگیز در میان هموطنان خود دارند مبنی بر خست و فقدان آنچه سر وینستون چرچیل «جزیره» مینامید. لارنس لاکهارت اشاره میکند که در بن بسیاری از هجوها و حملاتی که به اصفهانیها میشود حسادت نهفته است و توجه را به این واقعیت جلب میکند که سیاح مسلمان قرن چهاردهم / هشتم، ابن بطوطه، که مسلمان مغربی بود و قاعدتاً میبایست بیطرف بوده باشد، تصویر متفاوتی از مردم اصفهان به دست میدهد « شجاعت و نترسی ] پرخاشگری[ از صفات بارز ایشان میباشد. اصفهانیها مردمانی گشادهدستاند» در هر صورت اصفهانیان باید از افتخاری که تاریخ به شهرشان ارزانی داشته کاملاً خشنود باشند زیرا تقریباً هر کس که کوچکترین مطلبی از ایران میداند، ضربالمثل اصفهان نصف جهان را شنیده است ـ سرایندة آن میخواهد ما دریابیم که بهشت نیمة دیگر را تشکیل میدهد. این خودنمایی مغرورانه ثمرة دستاوردهای یک تن است: شاه عباس کبیر. همانگونه که ویلفرید بلانت به درستی میگوید: «اصفهان یادبود شاه عباس است: ساختمان میخواهی تماشا کنی بیا اینجا».
در سیر تاریخ به ندرت تمامی یک شهر توسط یک تن طرح شده یا تغییر طرح داده شده است. در دوران معاصر ، در زمان ناپلئون سوم ، وسعت پاریس به همت بارون آسمان دوبرابر شد؛ واشنگتن عهد لانفان نیز مثال دیگری است که به ذهن میرسد، اصفهان شاه عباس اول مثال بسیار قدیمیتری است. « اگر به دقت بنگریم، در مییابیم که معماری صفویه در سلطنت شاه عباس آغاز میشود.»
این مقاله به صورت ورد (docx ) می باشد و تعداد صفحات آن 30صفحه آماده پرینت می باشد
چیزی که این مقالات را متمایز کرده است آماده پرینت بودن مقالات می باشد تا خریدار از خرید خود راضی باشد
مقالات را با ورژن office2010 به بالا بازکنید