لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل : .doc ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 4 صفحه
قسمتی از متن .doc :
بسم الله الرحمن الرحیم
"انضباط" از واژه "ضبط" گرفته شده و به معنای خویشتن را خوب حفظ کردن است. انضباط اجتماعی یعنی افراد در همه کارهای اجتماعی خود را در چارچوب قانون شرع و عقل و مقررات عرفی نگه دارند تا هیچ تخلفی از آنان سر نزند.
مقام معظم رهبری درباره انضباط اجتماعی می گویند: انضباط اجتماعی به معنای نظم پذیری در همه امور است که عبور نکردن از خط پیاده برای خودروها در خیابان از آن جمله است؛ اما از همین جا باید انضباط اجتماعی را شروع کنیم و در همه مسائلمان تا مسؤلیت های بالا و در برخورد با مسائل کشور به آن توجه کنیم. کسانی که مراجعات مردمی دارند و در برخورد با مردمی که به آنها مراجعه می کنند، و نیز کسانی که کار را بر دوش گرفته اند، نظم و انضباط را باید در کار رعایت کنند. بی هیچ تردید، اساس زندگی اجتماعی بر نظم بنا شده است و تار و پود جامعه به قانون بستگی دارد. اگر نظم و قانون مراعات نشود، باصطلاح "سنگ روی سنگ بند نمی شود". از این رو، هر اجتماعی باید قانون لازم الاجرا داشته باشد تا شکل بگیرد و به حیات خویش ادامه دهد، بخش مهمی از ادیان الهی نیز به نظم و انضباط اختصاص یافته؛ اما در هیچ مکتبی چون اسلام بر این مسئله تاکید نشده است.
شاید بتوان گفت: دین برای برقراری نظم و انضباط در سراسر زندگی بشر آمده است تا او را در زندگی فردی – اجتماعی و در رابطه اش با خود و خدا و مردم منضبط و دقیق بار بیاورد.
امام موسی کاظم (ع) به پیروان قرآن سفارش می کند که زندگی خویش را بر نظم و برنامه ریزی دقیق استوار سازند: تلاش کنید که شبانه روز خویش را به چهار بخش تقسیم کنید: بخشی برای مناجات با خدا، بخشی برای گذران زندگی، بخش سوم برای معاشرت با برادران دینی و مورد اطمینان که عیوب و نارسایی ها را به شما نشان دهند و در نهان با شما یکرنگ باشند، بخش چهارم را در خوشی های حلال صرف کنید تا برای سه بخش دیگر توان و نیرو بگیرید.
ابعاد انضباط اجتماعی:
مهمترین بخش زندگی انسان به شکل اجتماعی اداره می شود، زندگی اجتماعی از خانواده شروع می شود و تا روابط بین المللی ادامه می یابد. هر یک از این مراحل نیز با کیفیت و اهداف گوناگونی تشکیل می شود که نظم مخصوص به خود را می طلبد. بر این اساس، شمارش ابعاد کمی و کیفی نظم اجتماعی کاری بس دشوار و چه بسا دست نیافتنی و در حد محال است. در اینجا، به مهمترین ابعاد اجتماعی اشاره می کنیم:الف – انضباط اقتصادی: منظور منظم بودن در همه امور اقتصادی از قبیل تولید و توزیع و مصرف و داد و ستد و ... است. بخش مهمی از احکام و قوانین جامعه – اسلامی یا غیر اسلامی – را مسائل اقتصادی تشکیل می دهد که هر شهروندی مؤظف به اجرای آن است.
در مکتب اسلام، هر مسلمانی وظیفه دارد که پیش از شروع به کار اقتصادی نخست قانون آن را بیاموزد تا طبق قانون خدا و نظم دینی اقدام کند و مرتکب خلاف نشود.
امیر مؤمنان علی (ع) می فرمایند: ای گروه بازرگانان، نخست احکام را بیاموزید و سپس به بازار بروید.
هر مسلمانی در میدان اقتصادی به صدها تابلوی باید و نباید بر می خورد که هر یک از آنها بخشی از نظم اقتصادی را رقم می زند و لازم است که آن ها را رعایت کرد.
رهبر انقلاب درباره انضباط اقتصادی و مالی می گویند: انضباط اقتصادی و مالی به مفهوم مقابله با ریخت و پاش و زیاده روی و اسراف در مصرف است.
کسانی که بی خود خرج می کنند و مصرف آنها زیاده از حد است موجودی جامعه را به لحاظ امکانات اقتصادی رعایت نمی کنند، آنها بی انضباط اقتصادی و مالی اند.
ب – انضباط اخلاقی: بسیاری از مسائل اخلاقی مانند وفای به عهد و پیمان و احترام به اموال عمومی و دولتی و رعایت بهداشت اجتماعی و حسن خلق و داشتن حجاب و احترام به ناموس مردم و پرداخت حقوق دیگران و ... در اجتماع مفهوم پیدا می کند.
این گونه مسائل "اخلاق اجتماعی" نامیده می شود و در تنظیم روابط اجتماعی نقش اساسی دارد.
ج – انضباط سیاسی: برای آنکه نظم اسلامی طبق برنامه صحیح و پویای خویش به پیش برود، مسلمانان همواره باید در چارچوب سیاسی خاصی گام بردارند که خدا و پبامبر و اولوالامر آن را ترسیم می کند: "ای کسانی که ایمان آورده اید، خدا و پیامبر و صاحبان امر را اطاعت کنید". (نساء، آیه 54)
تحقیق در مورد بسم الله الرحمن الرحیم
