نمونه سوالات پیام نور تابستان 92همراه با جواب

اختصاصی از یاری فایل نمونه سوالات پیام نور تابستان 92همراه با جواب دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

نمونه سوالات تابستان 92 پیام نور همراه با جواب

• بیش از 810 نمونه سوال همراه با کلید تستی
• براساس کد درس
• مناسب برای کافی نت ها ومراکز فروش نمونه سوال
• فقط 8 هزار تومان

تحقیق در مورد جوان در کلام نور

اختصاصی از یاری فایل تحقیق در مورد جوان در کلام نور دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:html

سر آغاز 
سئوال : نام شما بر سر زبان جوانهاى ایران است . چگونه مى خواهید این محبوبیت عجیب را تشخیص بدهید؟
جواب : آن ها تشخیص دادند که ما همان مطالبى را تعقیب مى کنیم که در نهاد آنها و آرزوى دیرینه آنهاست و ما را خدمتگزار خود مى دانند؛ از این جهت به ما علاقه دارند کما این که من به آنها علاقه دارم .
صحیفه نور، ج 3، ص 86
مصاحبه امام خمینى رحمه الله علیه با رادیو و تلویزیون هلند
18 / 8 / 57.
اهدا
به روح ملکوتى عارف وارسته ، الگوى عاشقان ، محبوب دل ها فرزانه و مرشد انقلاب اسلامى حضرت امام خمینى قدس سره شریف ، امامى که نهضتش ، بعثتى بود براى کاشتن بذر ایمان و اعتقاد و آزادى و استقلال در ذهن و دل امت اسلام و صدایش فریادى بود بر علیه بت هاى جدید و مشرکان مدرن این روزگار!
آن امامى که کلامش ، آیه هایى بود که در حراى خودسازى بر دلش ‍ تابیده و حکومت اسلامى زاییده جهاد اکبر او بود.
آن امامى که با شب زنده دارى و مناجات ، از قیود بندگى غیر خداى تعالى - که شیاطین جن و انسن اند - رها شده و به عبودیت خداوند درآمده بود.
اى روح قدسى ! در آن جهان ، ما را از دعاى خیر خویش بهره مند فرما.
پیش گفتار 
جوان تاءثیر گذارترین عامل انسانى در جوامع بشرى است و هر گونه تعالى و پیشرفت در ابعاد مادى و معنوى مرهون توانایى ، آمادگى و استعدادهاى جوانان یک جامعه است . یکى از سرمایه هاى هر مملکت نیروى انسانى آن است و مهم ترین نیروى انسانى هر کشور را نسل جوان آن کشور تشکیل مى دهد. براى این که جوانان بتوانند دوران پرفراز و نشیب جوانى را به سلامت طى کنند و خود را از پرتگاه هایى که بر سر راهشان است محافظت کنند و از سوى دیگر از سرمایه ها و نیروهایى که در اختیار دارند حداکثر استفاده را ببرند باید بکوشند تا از نیروى جوانى در راه فراگرفتن علم و اخلاق استفاده کنند و خویشتن را انسانى شایسته بسازند و خود را براى یک زندگى آبرومند و پر افتخار مجهز سازند. لذا جوانان همواره موضوع اصلى مکتب تربیتى انبیاى الهى بوده اند و انقلاب هاى انبیا، معمولا با پشتیبانى این نسل به نتیجه رسیده است .
از دیدگاه معرفت دینى ، انسان در سلوک معنوى ، مسافرى است داراى مبداء و مقصد است : مبداء او به تعبیرى ، عالم خاک و مقصدش عالم پاک و لقاء اللّه است که بالاترین ارزش هستى است و راه رسیدن به آن با سه خطا همراه است . لذا جوان برا رسیدن به این مقصد باید از ره یافتگان واصل ، سراغ مقصود را بگیرد تا به سلامت به مقصد برسد. در رتبه اول ، انبیایند که هادى این خطه اند. در مرحله بعد ائمه که امامان به حق و پیشوایان دینى اند و در مرحله سوم ، علما و دانشمندان و ره یافتگان این وادى ؛ که خضر راه اند و در هر زمان ، چون ستارگان درخشانى بر تارک حوزه هاى علمیه درخشیده اند که از جمله آنان ، ستاره فروزان هدایت ، حضرت امام درخشیده اند که از جمله آنان ، ستاره فروزان هدایت ، حضرت امام خمینى (ره ) مى باشد که رمز موفقیت ایشان در ایجاد بزرگ ترین تحول دینى معاصر بهره گیرى از نسل جوان و کوشش و بیدارى و تربیت آن ها بود. اما در این برهه از زمان ، دشمن از راه دیگرى با ما وارد جنگ شده است و آن تهاجم فرهنگى یا به تعبیر رساتر، شبیخون فرهنگى است که مى خواهد مجاهدت ها و تلاش هاى علمى و معنوى امام (ره ) را از بین ببرد و به تعبیر عالمانه و حکیمانه مقام معظم رهبرى 7 حضرت آیت اللّه العظمى امام خامنه اى دامت برکاته : دشمنان تلاش مى کنند، جوانانى را که امام آن ها را همانند گل ، تربیت کرد از انقلاب بگیرند.
اینک بر ماست که رهنمودهاى ارزنده و بیانات آن امام بزرگوار الهام بگیریم و در زندگى شخصى و اجتماعى خود به کار بندیم . این ستاره فروزان هدایت ، عصاره یک عمر تلاش علمى و عملى خویش را در نکات ارزشمند و گرانبها به جوانان عرضه فرمودند که هر نکته ، گنجى است از ذخایر ادب ، عرفان ، معرفت و مشعلى است فروزان فراسوى جوانان کشور اسلامى مان . لذا نگارنده با توجه به اهمیت رهنمودهاى آن امام راحل به این قشر کثیر و عزیز کشورمان تصمیم گرفتم تا پس از بررسى آثار گران بهاى حشرتش تا آن جا که توفیق الهى یارى داده ، فرازهایى از بیانات و نوشتارهاى آن عزیز سفر کرده را که درباره جوان بوده ، یادداشت بردارى کرده و تحت عنوان جوان در کلام نور در اختیار جوانان عزیز کشورمان قرار دهم . امید است جوانانى که کمتر توفیق درک زمان حضور آن حضرت را داشته اند، با مرورى بر رهنمودهاى آن امام راحل از این ذخیره الهى بهره گیرند و هم چنان استوار و امیدوار به فضل و نصرت پروردگار به خودسازى و جامعه سازى پرداخته در صحنه حاضر باشند.
ویژگى هاى این مجموعه :
1 این مجموعه ، در چهار بخش بر اساس رهنمودهاى اخلاقى عرفانى و تربیتى تنظیم گردیده است :
بخش اول : جوانى ، بهار تهذیب نفس
بخش دوم : جوان ، روحانیت ، اسلام
بخش سوم : جوان ، فرهنگ ، آزادى
بخش چهارم : آیین تربیت جوان
2 براى آشنایى هر چه بیش تر نسل جوان با ابعاد شخصیتى حضرت امام خمینى ، مهم ترین وقایع دوران زندگى از تولد تا رحلت ، تحت عنوان آشنایى با ستاره هدایت در اول مجموعه ، گنجانیده شده است .
3 قابل ذکر است که عناوین و تیترهاى انتخاب شده در این مجموعه یا عینا بخشى از کلام امام راحل ، یا ماءخوذ از محتواى کلام ایشان است که توسط حقیر، گزینش شده است . لذا از خوانندگان محترم ، خواهشمند است که در انتساب عناوین به امام این نکته را رعایت فرمایند.
4 با توجه به این که مجموعه حاضر، از کتاب هاى مختلف حضرت امام گردآورى و تنظیم شده ، بحمداللّه سعى شده است که در اسناد کلام ، از مجموعه صحیفه نور با مشخصات کامل مآخذ (تاریخ صدور پیام ها و سخنرانى ها و ذکر مناسبت ها و مخاطبین ) در پاورقى به شکل مستند ارائه شود.
5 براى این که مجموعه حاضر ان شاءاللّه مؤ ثر واقع شود و در راه بهینه سازى ارتباطات درونى و بیرونى جوانان اثر کاربردى داشته باشد، در تنظیم عناوین فهرست تفصیلى و قسمت هاى منتخب داخلى هر یک از فصل ها ترتیب و توالى مورد نظر بوده است ؛ لذا توصیه ما به خوانندگان گرامى آن است که در هنگام مطالعه ، این نکته را رعایت فرمایند.
در پایان لازم است از فاضل ارجمند جناب حجت الاسلام مرتضى روحانى که کتاب حاضر با تلاش و همت ایشان فراهم آمده است تقدیر و تشکر نماییم . هم چنین ارج مى نهیم هم کارى هاى بى دریغ همه عزیزانى را که به نحوى در تنظیم و ارایه این اثر سهیم بوده اند؛ به ویژه هم کارى مؤ سسه تنظیم و نشر آثار امام خمینى (ره ) در جهت بررسى و صدور مجوز براى این مجموعه ، کتابخانه آستانه مقدسه حضرت فاطمه معصومه (ع )، بانک اطلاعات دفتر تبلیغات اسلامى حوزه علمیه قم و مرکز تحقیقات اسلامى نمایندگى ولى فقیه در سپاه که در استخراج منابع و مدارک ما را یارى نمودند. از خداوند تبارک و تعالى توفیق روز افزون و خیر دنیا و آخرت را براى همه این عزیزان مساءلت داریم .
انتشارات مؤ سسه آموزشى و پژوهشى امام خمینى (ره )
امام در نگاه رهبرى 
بسم اللّه الرحمن الرحیم
در هر نقطه جهان ، هر گاه انسانى با دانش و خردمندى و اندیشه بلند یا با پرهیزگارى و پارسایى و ایمان استوار، یا با شهامت و دلیرى و همت والا، یا با زیرکى و تیزبینى و پختگى سیاسى ، قدم در میدان کارى بزرگ بگذارد و پایدار و صبور، هدف مقدسى را دنبال کند؛ بى تردید کشور و ملت خود و گاه بشریت را به افتخارات بزرگ و پیشرفت هاى ماندگار خواهد رسانید. همه کسانى که نامشان در فهرست نام آوران تاریخ قرار گرفته است به برخى از این ویژگى ها آراسته بوده اند.
اما نام آور بزرگ دوران معاصر؛ یعنى امام روح اللّه خمینى ، همه این ویژگى ها را با هم ، آن هم در نصابى معمولا دست نیافتنى و کم نظیر داشت . او دانشمندى پارسا و خردمندى پرهیزگار و حکیمى سیاستمدار و مؤ منى نو اندیش و عارفى شجاع و هوشمند و فرمانروایى عادل و مجاهدى فداکار بود. او فقیه و اصولى و فیلسوف و عارف و معلم اخلاف و ادیب و شاعر بود. برترین کرسى تدریس و فشرده ترین و گرم ترین مجمع علمى حوزه در طول سالیان دراز به او تعلق داشت .
در او، خصلت هاى برجسته خداداد، در آمیخته با آن چه او خود از معارف قرآنى آموخته و دل و جانش را به آن زیور داده بود، شخصیت عظیم و جذاب و تاءثیر گذارى پدید آورده بود که هر یک از چهره هاى برجسته یک قرن اخیر جهان که قرن رجال بزرگ و مصلحان نام آور دینى و سیاسى و اجتماعى است در برابر آن ، کم جاذبه و یک بعدى و کوچک به نظر مى آمدند.
کارى که او بدان همت گماشت و با ایمان و توکل و تدبیر و صبر خود بدان دست یافت ، نیز به همان اندازه ، بزرگ و باور نکردنى و اعجاب انگیز بود.
شخصیت ممتاز و درخشان او در همه دوره هاى حیات سیاسى اش خیره کننده و منحصر به فرد بود. هم در آن روزى که از جایگاه مرجعیت دینى در قم ، رژیم وابسته و فاسد پهلوى و حامیان مداخله گر آمریکایى آن را با نهیب پیامبرانه خود به مبارزه طلبید و ظلم و استبداد و زراندوزى و دین ستیزى شاه و دستیارانش را دستخوش طوفان خشم ملت ساخت و هم در آن هنگام که پس از مبارزه فشرده و پر محنت پانزده ساله ، توانست با جهاد عظیم ملت ایران ، نظام اسلامى را بر سر کار آورد و رژیم خائن و فاسد و بى کفایت را ریشه کن سازد.
در همه حال ، او همین قله ایمان و شجاعت و فداکارى را در کنار ژرفاى حکمت و تدبیر و خردمندى ، در وجود گران بهاى خود به نمایش نهاد.
او ایران را به درستى مى شناخت . از سویى موقعیت حساس و تعیین کننده جغرافیایى و جغرافیاى سیاسى آن ، استعداد انباشته طبیعى و انسانى آن ، دلبستگى ها و هدف ها و آرزوهاى بزرگ آن ، و از سویى تاریخ محنت بار صد و پنجاه سال اخیر آن ، سلطه بیگانگان و غارتگران بر آن خیانت و فساد و خودکامگى خاندان پهلوى و هزار فامیل وابسته به آن ، فقر و عقب ماندگى علمى و صنعتى و اخلاقى تحمیل شده بر آن ... و برتر از همه ، ملت بزرگ و ریشه دار و رشید و با ایمان آن .
با وضع جهان و ملت هاى استعمار شده و دولتهاى مستکبر و نسل جوان حیرت زده و تشنه حقیقت ؛ به ویژه وضع اسفبار کشورهاى مسلمان و امت اسلامى نیز آشنا و به خاطر آن دردمند بود و مساءله غم بار فلسطین ، روح با عظمت او را مى آزرد.
احساس وظیفه دینى ، او را وارد میدان مبارزه اى بزرگ و تاریخى کرد که هرگز بجز مردان استثنایى تاریخ در آن قدم ننهاده و بجز معدودى ، از آن پیروز بیرون نیامده اند.
او به نجات ایران از چنگال رژیم فاسدى که عقب ماندگى و انحطاط و فقر اقتصادى ، اخلاقى و علمى را بر آن تحمیل کرده بود مى اندیشید و راه یگانه آن را بازگشت به اسلام و ایجاد نظام سیاسى اسلام در کشور و حکومت ارزش هاى الهى تشخیص داد.
با گشودن این راه ، الگویى زنده در برابر است اسلامى نهاد و جریان تازه اى در دنیاى اسلام پدیده آورده که احیاى دوباره هویت اسلامى در میان مسلمانان ، اولین محصول مبارک آن بود.
مبارزه خود را از قدم اول به کمک قشرهاى وسیع مردم ، با نام خدا آغاز کرد. با آنان سخن گفت و ایمان و عقل و همت آنان را به یارى طلبید. هرگز به سراغ احزاب و گروه هاى مدعى نرفت و غالبا به انگیزه هاى آنان با چشم تردید نگریست و از بند و بستها و بده بستانهاى سیاسى آنان روى گردانید. با مردم ، همیشه صادقانه و دلسوزانه سخن گفت و چون معلمى بصیر و راهنمایى بَلَد، در مسیر طولانى مبارزه ، عقل و حکمت و معرفت خود را در اختیار راهروان نهاد.
هنگامى که مبارزه ملت ایران درمیان ناباورى جهانیان به پیروزى رسید و ملت ایران یک پارچه رهبرى و زمامدارى او را به جان پذیرفت او با رفتار و منش خود، بزرگ ترین تحول را در تاریخ سیاسى این کشور پدید آورد یعنى سلطنت را که حکومت مستبدانه ستمگران و دنیا خواران بود به امامت که نهاد حکومت خدایى و مردمى بندگان خدا است بدلیل کرد. اقتدار و صلابت خود را با عدل و دادگرى مزیّن کرد، و تفوق همه خود را با عبودیت و خاکسارى منور ساخت ، و تمکّن و برخوردارى را با زهد و پارسایى درمان کرد. راه خدا و بندگى خدا را لحظه اى رها نکرد و چون بار امانتى سنگین بر دوش داشت ، مراقبت روح خود را مضاعف ساخت . سخن از دل برخاسته بر دوش داشت ، مراقبت روح خود را مضاعف ساخت . سخن از دل برخاسته و دل ذاکر و خاشع و رفتار از دین الهام گرفته او، چشمه جوشانى از معرفت و حکمت و تدبیر الهى را بر فکر و ذهن ملت ایران که عاشق صفا و معنویت او بودند، جارى ساخت و دولت مردان و مسؤ ولان و آحاد مردم را براى مواجهه با انبوه دشمنى ها و دسیسه ها و حل کوه مشکلات تحمیلى ، آماده و مجهز کرد.
دوران ده ساله حیات مبارک امام بزرگوار، دوران پیدایش نظام سیاسى اسلام و احیاء هویت اسلامى در مسلمانان جهان و افراشته شدن پرچم اسلام در کشور ما است . دوران استقلال و آزادى ایران و عزت و غرور ملى و خیزش ‍ بى سابقه ملت به سوى تعالى و ترقى است .
دوران شور انقلابى و شعور سیاسى و حرکت براى حفظ کشور و سازندگى آن است . دوران سربلندى ایران در عرصه جهان و تاءثیر گذارى بر حوادث بین المللى است . دوران آغاز راهى نو در تاریخ کشور ما است . با ادامه آن ، ایران اسلامى به تعالى مادى و معنوى دست خواهد یافت .
امام حکیم و خردمند، این راه را با نشانه هایى مشخص کرده است و آن را در ده ها مناسبت و در ضمن صدها رهنمود راهگشا، خطاب به مسؤ ؤ لان کشور و همه ملت ایران ، به روشنى نمایانده است .
این نشانه ها و رهنمودها امروز نیز به همان اندازه ارزشمند و متین و راهگشا است و دولت و ملت ایران براى عبور از مسیر پرفراز و نشیب خویش به سوى رستگارى و پیشرفت مادى و معنوى بدان نیازمندند.
با درود فراوان به روح بلند او، و شوق و سلام به آستان حضرت بقیة اللّه ، ارواحنا فداه .
سید على خامنه اى

دانلود نمونه سوالات 10ترم آخر پیام نور درس " حقوق جزای عمومی 3"

اختصاصی از یاری فایل دانلود نمونه سوالات 10ترم آخر پیام نور درس " حقوق جزای عمومی 3" دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

با دانلود این بسته میتوانید نمونه سوالات 10ترم آخر پیام نور درس " حقوق جزای عمومی 3 " را همراه با پاسخانه های آنها با ارزانترین قیمت به صورت یکجا دریافت کنید.

نور از پنجره زندان

اختصاصی از یاری فایل نور از پنجره زندان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تابش نور از پنجره زندان

5000 پیکسل  *  5000 پیکسل

dpi 300

تحقیق در مورد اهل بیت (علیهم السلام) مثل نور الهى

اختصاصی از یاری فایل تحقیق در مورد اهل بیت (علیهم السلام) مثل نور الهى دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه20

فهرست مطالب

مقصود از «بیوت‏» چیست ؟

تفاوت منطق عرفانى قرآن با برخى عرفانها

علل عقب ماندگى جوامع مسلمین                                                                                                                        

آنچه موجب این عقب ماندگى است چند چیز است:

اهل بیت (علیهم السلام) مثل نور الهى

 

 

 

نویسنده: استاد مرتضى مطهرى

بسم الله الرحمن الرحیم

اعوذ بالله من الشیطان الرجیم

الله نور السموات و الارض مثل نوره...

تفسیر این آیه کریمه در دو قسمت‏بحث‏شد:یک قسمت در اطلاق نور بر ذات مقدس الهى که فرمود «الله نور السموات و الارض‏» و قسمت دوم درباره تمثیلى که آیه کریمه ذکر فرموده است، در واقع خانه‏اى یا خانه‏هایى را در نظر مى‏گیرد که با چراغى-با همان ترتیبى که جلسه پیش عرض کردم-روشن است و این را مثلى نه براى ذات خدا بلکه براى نور خدا در خلق ذکر مى‏کند.راجع به مفاد این مثل مطالبى عرض کردم و وعده دادم که نتیجه آن را در این جلسه بیان کنم.

هر چیزى به خدا شناخته مى‏شود و خدا به ذات خودش

همان طورى که قبلا عرض کردم، این آیه کریمه از آیاتى است که نظر بیشتر مفسرین و غیر مفسرین را جلب کرده است.

مطلبى را که شاید تا اندازه‏اى مفاد این آیه را روشن کند برایتان عرض مى‏کنم و آن اینکه در روایات ما یک مطلبى در باب «معرفة الله‏» یعنى در باب خداشناسى آمده است که در ابتدا به نظر بسیار سخت و دشوار مى‏رسد و آن این است که هر چیزى به خدا شناخته مى‏شود و خدا به ذات خودش شناخته مى‏شود، و بلکه در روایات ما تعبیر عجیبى آمده است، ظاهرا عبارت این است: «کل معروف بغیره مصنوع‏» یعنى هر چیزى که او را فقط و فقط به وسیله شى‏ء دیگر باید شناخت او مخلوق است و خدا نیست، و این، جمله عجیبى است که «خدا به ذات خودش شناخته مى‏شود و غیر خدا به خدا شناخته مى‏شود» در صورتى که ما این طور فکر مى‏کنیم-و خیال مى‏کنیم که راه منحصر هم این است-مى‏گوئیم ما عالم را به خود عالم مى‏شناسیم یعنى مخلوق را به خود مخلوق مى‏شناسیم و خدا را به وسیله مخلوق مى‏شناسیم.حتى بعضى از نویسندگان اسلامى -که ابتدا از مصریها شروع شد و بعد هم به غیر مصریها سرایت کرد-گفتند اساسا راه شناختن خدا منحصرا مخلوقات هستند و خدا را فقط از راه مخلوق یعنى پس از شناختن مخلوق باید شناخت، و حتى این انحصار را به گردن قرآن گذاشتند.این مطلب به این صورت یعنى به صورت «فقط و انحصار» مسلم حرف غلطى است، [البته] براى مردم مبتدى این طور است، یعنى براى متذکر کردن مبتدیها به خدا، راه ابتدایى و کلاس اول همین است، که خود قرآن هم این کار را کرده است و مخلوقات را آیات و نشانه‏هاى خدا مى‏داند، ولى از این راه، انسان فقط یک نشان اجمالى و مبهمى از خدا پیدا مى‏کند بدون آنکه به آنچه که نامش معرفت‏خدا و شناسایى خداست [دست‏یابد].

مطلب دیگر این است که در قرآن کریم به یک اصلى برخورد مى‏کنیم-که در جلسه قبل هم اشاره کردم-و آن اصل هدایت است، یعنى قرآن هیچ موجودى را کور و گمراه نمى‏داند، همه موجودات را بینا و راه یافته مى‏داند.بگذریم از انسان به حکم اینکه مکلف است راهى را خودش پیدا کند و یک گمراهى نسبى در سطح تکلیف پیدا مى‏کند، در نظام تکوین عرض مى‏کنم (1) .

اصل هدایت در قرآن

در آیات قرآن به مساله هدایت همه موجودات، تصریح مى‏کند، از زبان موسى(ع)نقل مى‏کند که وقتى فرعون گفت‏خداى تو کیست، خدایت را به ما معرفى کن، گفت: