این جزوه به صورت فایل پاورپوینت تبدیل شده به pdf است.
این جزوه درس سیستم های اطلاعات مدیریت دکتر روح اله تولایی دانشگاه شهید بهشتی می باشد که به طور کامل به ارائه مباحث مطرح در این واحد درسی پرداخته است.
درس سیستم های اطلاعات مدیریت از جمله دروس رشته مدیریت در مقطع کارشناسی می باشد. این جزوه در 148 اسلاید بوده و امیدواریم در جهت کمک به شما عزیزان مورد استفاده قرار بگیرد.
نوع فایل: ppt _ pptx ( پاورپوینت )
( قابلیت ویرایش )
قسمتی از اسلاید :
تعداد اسلاید : 17 صفحه
فصل سوم روح سازمان های جدید نویسنده: مایکل همر فهرست مطالب معرفی نویسنده مقاله ( مایکل همر ) مطالبی در رابطه با سازمان، فرهنگ سازمانی و محیط بررسی شرایط کسب و کار آمریکا و دو نوع معامله ( بده و بستان) رایج از اواخر قرن 18 تا اواخر قرن 20: 1.
اطاعت و تلاش در مقابل امنیت شغلی و امنیت شغلی در ازاء اطاعت و تلاش 2.
ابتکار در برابر فرصت بیان قضاوت های ارزشی در رابطه با دگرگونی معاملات در طی دو قرن مایکل همر یکی از متفکر ترین نامداران کسب و کار در جهان و پایه گذار مهندسی مجدد است، که جهان جدید کسب و کار را متحول کرده است.
او استاد سابق علوم رایانه ای در انستیتوی تکنولوژی ماساچوست و بنیانگذار و مدیر چند شرکت معتبر در زمینه تکنولوژی های پیشرفته بوده است. وی نویسنده کتاب های مهندسی مجدد شرکت، منشور انقلاب در کسب وکار( 1993)، انقلاب مهندسی مجدد( 1995) و فراسوی مهندسی مجدد( 1996) بوده است. در سال 1996، مایکل همر جزء کسانی بود که کتاب هایش در سطح جهانی پر فروش بودند و از طرف مجله تایم به عنوان یکی از 25 فرد بانفوذ آمریکا شناخته شد.
مطالبی در رابطه با سازمان، فرهنگ سازمانی و محیط: هر سازمان ، چیزی بیش از مجموعه فرآورده ها و خدمات است.
سازمان ها، جوامعی انسانی هستند و مثل همه جوامع، فرهنگ خاصی را می پرورانند که ما آن را « فرهنگ شرکت» می نامیم.
هر شرکت، دارای زبان خاص، تاریخ خاص و قهرمانان و ضد قهرمانان خاص خود، چه در گذشته و چه در زمان معاصر است. کار این مجموعه، تایید قدیمی ها و هدایت تازه واردان در زمینه هویت شرکت و هنجارهای رفتاری خاص آنها است.
این مجموعه به هزار زبان - رسمی و غیر رسمی- به تازه واردان می گوید چه چیز درست است و چه چیز نادرست.
فرهنگ های سازمانی، علاوه بر تفاوت ها، وجوه تشابه بسیار دارند.
مانند: پرهیز از مورد شماتت قرار گرفتن، پرهیز از پذیرش مسئولیت، همکاران را به چشم رقیب دیدن، خود را محق دانستن، نداشتن تقید و جدی نبودن.
ویژگی اصلی محیطی که سازمان ها در آن پرورش یافته اند این است که: در دو قرن گذشته ( در کل در ربع آخر قرن هجدهم تا حال یعنی ربع آخر قرن بیستم) تقاضا بیشتر از عرضه و قسمت اعظم رشد شرکت ها در این دوره، متاثر از عوامل جمعیتی ( یعنی افزایش شمار مشتریان و قدرت خرید آنها) بوده است.
نتیجه 1.
این شرایط کسب و کار در آمریکا، فرهنگی را پرورش داد که با روح استقلال و دموکراسی آمریکا به شدت در تضاد بود. زندگی در سازمانی که بنای پدرسالارانه دارد و شیوه کنترل و بوروکراسی در آن حاکم است با طبیعت آمریکایی سازگار نبود ولی به هر حال، این وضع وجود داشت. 2.
قوانین و مقررات کاری، نوآوری و نوگرایی را خنثی میکرد. 3.
جاه طلبی به جای آنکه خود را در بهره وری نشان بدهد، در سیاست و سیاست بازی جلوه می کرد. 4.
مهارت و استادی، مقوله ای کهنه و خلاقیت، مقوله ای مرتبط با آینده بود که برای ساعات پس از کار ذخیره می شد.
راستی چرا مردم این همه سال با چنین وضعی سر کردند؟
به خاطر امنیت ( امنیت شغلی) حتی امریکایی ها هم آن قدر عاشق آزادی و استقلال و خطر کردن -کارآفرینی- نبودند که « امنیت شغلی» را نادیده بگیرند. به بیا
متن بالا فقط قسمتی از محتوی متن پاورپوینت میباشد،شما بعد از پرداخت آنلاین ، فایل را فورا دانلود نمایید
لطفا به نکات زیر در هنگام خرید دانلود پاورپوینت: ................... توجه فرمایید !
« پرداخت آنلاین »
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
فرمت فایل word و قابل ویرایش و پرینت
تعداد صفحات: 94
سوء تغذیه و تأثیر آن در روح و جسم نوجوانان
محققان:
فاطمه مختاری، هانیه اوجانی
خانم دبیر راهنما:
سرکار خانم فروزش
مدرسه شاهد عصمت
اسفند 1385
فهرست مطالب
کلیات
مقدمه
فصل اول : تغذیه
تغذیه
تاریخچه غذا
عهد قدیم تا دوران آگاهی
هرم غذایی
فصل دوم: گروههای غذایی
ویتامین ها
کربوهیدارتها
چربی ها
امگا- 3 و امگا- 4
پروتئین ها
املاح معدنی
آهن
سدیم و پتاسیم
کلسیم
ید
روی
آب
فصل سوم: اهمیت تغذیه
تغذیه در دوران بلوغ
ویژگی های رفتاری تغذیه در نوجوانان
اهمیت تغذیه در دختران
تأثیر تغذیه در خوجوانان در موفقیت جامعه
توصیه های تغذیه ای
اهمیت صبحانه و میان وعده ها
فصل چهارم: عوارض ناشی از تغذیه نادرست
جسمی:
مشکلات ناشی از تغذیه ناسالم
چاقی
منشاءچاقی
عوارض رژیم های نادرست
کم خونی ناشی از فقر آهن
کم خونی مگالوپلاستیک
کم خونی پرنی سیوز
کم خونی همولتیک
کم خونی ناشی از کمبود مس
کربوهیدارت ها و پوسیدگی دندان
گواتر
کمبود ویتامین A
کمبود ویتامین B
کبمود پروتئین
نوع فایل: ppt _ pptx ( پاورپوینت )
( قابلیت ویرایش )
قسمتی از اسلاید :
تعداد اسلاید : 17 صفحه
فصل سوم روح سازمان های جدید نویسنده: مایکل همر فهرست مطالب معرفی نویسنده مقاله ( مایکل همر ) مطالبی در رابطه با سازمان، فرهنگ سازمانی و محیط بررسی شرایط کسب و کار آمریکا و دو نوع معامله ( بده و بستان) رایج از اواخر قرن 18 تا اواخر قرن 20: 1.
اطاعت و تلاش در مقابل امنیت شغلی و امنیت شغلی در ازاء اطاعت و تلاش 2.
ابتکار در برابر فرصت بیان قضاوت های ارزشی در رابطه با دگرگونی معاملات در طی دو قرن مایکل همر یکی از متفکر ترین نامداران کسب و کار در جهان و پایه گذار مهندسی مجدد است، که جهان جدید کسب و کار را متحول کرده است.
او استاد سابق علوم رایانه ای در انستیتوی تکنولوژی ماساچوست و بنیانگذار و مدیر چند شرکت معتبر در زمینه تکنولوژی های پیشرفته بوده است. وی نویسنده کتاب های مهندسی مجدد شرکت، منشور انقلاب در کسب وکار( 1993)، انقلاب مهندسی مجدد( 1995) و فراسوی مهندسی مجدد( 1996) بوده است. در سال 1996، مایکل همر جزء کسانی بود که کتاب هایش در سطح جهانی پر فروش بودند و از طرف مجله تایم به عنوان یکی از 25 فرد بانفوذ آمریکا شناخته شد.
مطالبی در رابطه با سازمان، فرهنگ سازمانی و محیط: هر سازمان ، چیزی بیش از مجموعه فرآورده ها و خدمات است.
سازمان ها، جوامعی انسانی هستند و مثل همه جوامع، فرهنگ خاصی را می پرورانند که ما آن را « فرهنگ شرکت» می نامیم.
هر شرکت، دارای زبان خاص، تاریخ خاص و قهرمانان و ضد قهرمانان خاص خود، چه در گذشته و چه در زمان معاصر است. کار این مجموعه، تایید قدیمی ها و هدایت تازه واردان در زمینه هویت شرکت و هنجارهای رفتاری خاص آنها است.
این مجموعه به هزار زبان - رسمی و غیر رسمی- به تازه واردان می گوید چه چیز درست است و چه چیز نادرست.
فرهنگ های سازمانی، علاوه بر تفاوت ها، وجوه تشابه بسیار دارند.
مانند: پرهیز از مورد شماتت قرار گرفتن، پرهیز از پذیرش مسئولیت، همکاران را به چشم رقیب دیدن، خود را محق دانستن، نداشتن تقید و جدی نبودن.
ویژگی اصلی محیطی که سازمان ها در آن پرورش یافته اند این است که: در دو قرن گذشته ( در کل در ربع آخر قرن هجدهم تا حال یعنی ربع آخر قرن بیستم) تقاضا بیشتر از عرضه و قسمت اعظم رشد شرکت ها در این دوره، متاثر از عوامل جمعیتی ( یعنی افزایش شمار مشتریان و قدرت خرید آنها) بوده است.
نتیجه 1.
این شرایط کسب و کار در آمریکا، فرهنگی را پرورش داد که با روح استقلال و دموکراسی آمریکا به شدت در تضاد بود. زندگی در سازمانی که بنای پدرسالارانه دارد و شیوه کنترل و بوروکراسی در آن حاکم است با طبیعت آمریکایی سازگار نبود ولی به هر حال، این وضع وجود داشت. 2.
قوانین و مقررات کاری، نوآوری و نوگرایی را خنثی میکرد. 3.
جاه طلبی به جای آنکه خود را در بهره وری نشان بدهد، در سیاست و سیاست بازی جلوه می کرد. 4.
مهارت و استادی، مقوله ای کهنه و خلاقیت، مقوله ای مرتبط با آینده بود که برای ساعات پس از کار ذخیره می شد.
راستی چرا مردم این همه سال با چنین وضعی سر کردند؟
به خاطر امنیت ( امنیت شغلی) حتی امریکایی ها هم آن قدر عاشق آزادی و استقلال و خطر کردن -کارآفرینی- نبودند که « امنیت شغلی» را نادیده بگیرند. به بیا
متن بالا فقط قسمتی از محتوی متن پاورپوینت میباشد،شما بعد از پرداخت آنلاین ، فایل را فورا دانلود نمایید
لطفا به نکات زیر در هنگام خرید دانلود پاورپوینت: ................... توجه فرمایید !
« پرداخت آنلاین »
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
فرمت فایل word و قابل ویرایش و پرینت
تعداد صفحات: 39
آیا روح وجود دارد ؟
پیشگفتار
مسئله وجود روح از مسائل بسیار اساسی در میان باورهای دینی و همچنین از کهن ترین باورهای انسانی است که در میان بسیاری از ملل رایج بوده و هنوز هم رایج است. بسیاری از دین خویان اعتقاد دارند حیات آنها تنها محدود به جسم آنها نمیشود و هر انسانی علاوه بر وجود مادی خود وجودی فرا مادی نیز دارد که به آن روح گفته میشود. بر اساس باورهای اسلامی این روح در هنگامی که انسان خلق میشود به بدن او وارد میشود و بعد از مرگ او از بدن خارج میشود. این در حالی است که انقلاب علمی که در تاریخ بشر شکل گرفت تمام مفاهیم ماوراء طبیعی را از دنیای علم بیرون انداخت و به همین دلیل چیزی به نام روح در هیچ یک از رشته های علمی امروز به رسمیت شناخته نمیشود. از آنجا که زیر سوال رفتن روح باعث به زیر سوال رفتن بسیاری از باورهای دینی میشود و از آنجا که وجود روح باعث میشود افراد زیادی به وجود "دنیایی فراتر" (1) از دنیای حقیقی که روبروی ما است میشود و از آنجا که مسئله وجود روح همواره از خداناباوران و خردگرایان پرسش میشود، شایسته است که پیرامون آن توضیحاتی داده شود.
وجود روح توسط بسیاری از خداناباوران و خردگرایان انکار میشود. اثبات عدم وجود پدیده ای مثل روح بسیار دشوار است. تصور کنید عده ای به موجودی نامرئی و غیر مادی به نام "گوراگورا" اعتقاد داشته باشند و ادعا کنند گوراگورا موجودی است که در هنگام عطسه کردن نزد انسانها می آید و انسانها را میبوسد. و بوسه او سبب عطسه انسانها میشود. هیچ کس نمیتواند گوراگورا را ببیند و یا او را لمس کند. حال آیا کسی میتواند اثبات کند که گوراگورا وجود ندارد؟ این باورمندان به گوراگورا ممکن است به شما بگویند هر گاه او شما را ببوسد شما عطسه کرده اید و هر گاه شما را نبوسد عطسه نخواهید کرد، و اگر شما این باور آنها را انکار کنید، آنها از شما خواهند پرسید، پس انسان برای چه عطسه میکند؟ اگر دلیلی علمی برای عطسه پیدا کنید و به آنها بگویید که عطسه کردن به این دلیل و به آن دلیل علمی است که اتفاق می افتد، ممکن است معتقدان به گوراگورا به شما بگویند "خوب ما نیز منکر این دلایل علمی نیستیم، اما گوراگورا هم همزمان با آن دلایل علمی شما را میبوسد، و اگر گوراگورا وجود نداشته باشد و شما را نبوسد شما هرگز عطسه نخواهید کرد."
قضیه روح هم بسیار شباهت به مسئله گوراگورا دارد. روح از نظر گروهی از کسانیکه به وجود آن اعتقاد دارند دلیل اصلی و جوهر حیات است یعنی حیات وقتی آغاز میشود که روح به بدن وارد میشود و وقتی پایان میگیرد که روح از بدن خارج میشود، و از آنجا که روح پدیده ای طبیعی (Natural) نیست در حوزه بررسی علمی قرار نمیگیرد، و از نظر کسانیکه به ماوراء طبیعت (Supernatural) (فراطبیعت گرایی، سوپر ناچورالیسم چیست؟) اعتقاد ندارند چون مدارک و دلایلی برای اعتقاد به چنین موضوعی وجود ندارد، همین ماوراء طبیعی بودن روح دلیل خوبی است برای انکار وجود آن. اما اگر وجود ماوراء طبیعت را ممکن فرض کنیم، نمیتوان اثبات کرد که روح وجود ندارد، مگر اینکه در وجود و تعریف روح تناقضی با خود آن و یا با سایر اصول استوار یافت شود و از اصل محال بودن اجماع نقیضین (تناقض چیست؟) اثبات کرد که وجود روح محال است. اما این نوشتار به یافتن و بحث کردن پیرامون چنین تناقضاتی نخواهد پرداخت، این نوشتار بیشتر تحلیلی علمی، تاریخی و فلسفی است از پدیده روح و همچنین تلاشی است برای پاسخ دادن به پرسشهای رایج در این زمینه و رد دلایل رایج غلطی که معمولاً برای اثبات وجود روح از آنها استفاده میشود.
زیرا همانگونه که در مورد گوراگورا یک انسان خردگرا (خردگرایی چیست؟) میتواند به دلیل اینکه مدارک علمی معتبر یا دلایل صحیح فلسفی برای اثبات وجود آن وجود نداشته باشد و در نتیجه به دلیل اینکه ایده وجود گوراگورا از فیلتر خرد عبور نمیکند منکر وجود گوراگورا شود، در مورد روح نیز دقیقاً مسئله به همین صورت است. در این نوشتار این واقعیت را که آنچه باورمندان به وجود روح معمولاً به عنوان دلایل خود برای اعتقاد به وجود روح بیان میکنند دلایل درستی نیستند نشان خواهیم داد، و نتیجه آن خواهد بود که در خواهیم یافت دلایل معتبری برای اعتقاد به روح وجود ندارد. بنابر این وجود روح را میتوان تنها به دلیل اینکه دلایل معتبری برای اعتقاد به آن وجود ندارد انکار کرد و نشان داد که این اعتقاد برخواسته از نادانی قدما بویژه افلاطون است که وارد باورهای دینی شده است. لذا خردمندانه ترین جایگاه نسبت به قضیه روح، جایگاه انکار است، مگر اینکه دلایل معتبری برای نفی وجود آن انکار شود.
بررسی علمی و فلسفی روح
پدیده روح در میان بسیاری از فلاسفه پیشین رایج بوده است تا اینکه کم کم فلاسفه کمتری به وجود آن معتقد شدند. باور به روح همچون باور به سایر چیزهای فراطبیعی از نظر تعدد باورمندان سیری کاملاً نزولی داشته است و امروزه بیش از هر زمان دیگری وجود روح توسط فلاسفه و دانشمندان انکار میشود.
تاریخچه ای مختصر از روح و تعاریف آن
بررسی تاریخچه روح در فلسفه پیشاسقراطی را باید از هومر (در قرن 9 ام پیش از میلاد میزیسته است)، شاعری که آثار حماسی ایلیاد و ادیسه را به او نسبت میدهند و اساساً معلوم نیست که آیا چنین شخصی براستی در طول تاریخ وجود داشته است یا نه آغاز کرد. البته ممکن است در جاهای دیگر نیز فلاسفه و متفکرین دیگری به روح معتقد بوده باشند اما آنچه حداقل در مورد روح سر انجام به فلسفه فعلی غرب و حتی فلسفه اسلامی وارد شده است و تا امروز نیز همچنان وجود دارد بدون شک برگرفته شده از فلسفه یونان باستان است و بسیاری از باورهای باستانی در یونان نیز برگرفته از افسانه ها و اسطوره های یونانی همچون آثار هومر هستند. در اشعار هومر روح چیزی است که انسانها با جنگیدن آنرا به خطر می اندازند و در هنگام مرگ آنرا از دست میدهند، روح انسانها همان آخرین نفسی است که از تن یک جنگجوی در حال مرگ خارج میشود. روح در هنگام مرگ از بدن خارج میشود و به دنیای اموات میرود. بنابر این حضور روح شخص را از یک پیکر بیجان متفاوت
