یاری فایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

یاری فایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

دانلودمقاله رویکردهای مختلف در مفهوم سازی اخلاق با تاکید بر کاربرد آنها

اختصاصی از یاری فایل دانلودمقاله رویکردهای مختلف در مفهوم سازی اخلاق با تاکید بر کاربرد آنها دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

رویکردهای مختلف در مفهوم سازی اخلاق با تاکید بر کاربرد آنها در پرورش اخلاقی
چکیده:
در این مقاله سه رویکرد اساسی در مفهوم سازی اخلاقی شامل «رویکرد توافق ذهنی»،«رویکرد پیامدگرایی»و«رویکرد اخلاق مبتنی بر مراقبت» از نظر کاربرد آنها در پرورش اخلاقی مورد بررسی قرار گرفته است.
تقسیم بندی سه گانه فوق که توسط هاینز (1998) مطرح گردیده می تواند به عنوان جمع بندی دیدگاه های مختلف در مفهوم سازی اخلاقی تلقی گردد که پیش تر تحت عناوین اخلاق «ذهنی» در مقابل اخلاق «عینی» یا اخلاق «صفات» در مقابل اخلاق «اصول» مطرح شده بود. دیدگاه تقسیم بندی سه گانه هاینز دارای ویژگی خاصی است که در آن، این سه دیدگاه علیرغم تفاوتهای مفهومی در موضوع «پرورش اخلاقی» با یکدیگر همپوشانی زیادی دارند. موضوعی که محور مقاله حاضر را تشکیل داده و طی آن استلزامات مربوط به پرورش اخلاقی این دیدگاه مورد بررسی قرار گرفته و در پایان نتیجه گیری شده است که «اخلاق فضیلت مدار» با «اخلاق اصول» در پرورش اخلاقی تعارض ذاتی ندارد و این اخلاق «پیامد مدار» است که به نوعی در مقابل اخلاق «اصول» و «قاعده مدار» قرار دارد.
واژه های کلیدی: رویکرد، مفهوم سازی، اخلاق، تربیت اخلاقی

 

 

 


مقدمه :
تربیت اخلاقی از دیرباز مورد توجه فیلسوفان ، معلمین و والدین قرار داشته است هدف پرورش اخلاقی بار آوردن شهروندانی است که علاوه بر برخورداری از هوش و ذکاوت ، افرادی با فضیلت و آراسته به خصائل نیکوی انسانی باشند . اهمیت این موضوع تا آن پایه است که برخی از صاحبنظران تعلیم و تربیت را اقدامی اخلاقی دانسته و هدف آن را فراهم آوردن شرایطی جهت بهزیستی و خوشبختی نسل های آینده می دانند . (نلر ،1971).[1]
برخی دیگر از صاحبنظران نیز اظهار نظر می کنند که مربیان به صورت اجتباب ناپذیر با امر تربیت و پرورش اخلاقی روبرو می گردند ، بویژه اگر به طبیعت برنامه های آموزش اخلاقی توجه شود ، که عمدتاً به صورت ناگفته ، و « ناخواسته » و پنهان عمل می نماید (اسناری ، 1992 ). [2]
از طرف دیگر شیوه ها و روش های پرورش اخلاقی نیز مطلبی است که هنوز در میان مربیان و دانشمندان علوم تربیتی و اجتماعی به صورت « مناقشه بر انگیز » مانده و اجماع نظر قطعی پیرامون آن بوجود نیامده است چنین وضعیتی عمدتاً به دلیل ظرافت و حساسیت امر آموزش اخلاق است که دست اند ر کاران و مربیان را به وادی احتیاط می کشاند .
در این مقاله سعی شده است که بعد از بیان مفاهیم کلی مربوط به اخلاق و پرورش اخلاق سه رویکرد عمده در پرورش اخلاقی ، شامل رویکرد « توافق ذهنی » ، رویکرد « پیامد گرایی » و رویکرد
« مراقبت » به عنوان سه رویکرد نظری اساسی در وضعیت حاضر با توجه به خاستکاه های
ریشه های آن و استلزامات تربیتی هریک مورد بررسی و تحلیل قرار گرفته و در پایان به جمع بندی و نتیجه گیری از این رویکردها به ویژه از منظر تربیت اخلاقی « قاعده مدار » و «فضیلت مدار » و امکان آشتی و توافق این دو رویکرد پرداخته است .

مفاهیم اخلاق و پرورش اخلاقی
در نوشته ها و مطالعات اخلاق همواره به دو اصطلاح برخورد می کنیم : یکی « علم اخلاق » و دیگری اصل اخلاقی یا « اخلاقیات » این دو مفهوم از یکدیگر متمایزند و لازم است از نظر مفهومی از یکدیگر تفکیک گردند .
معمولاً « اخلاق » بیشر به جنبه های خصوصی زندگانی افراد از قبیل قواعد ، اصول و عادات شخصی اطلاق می گردد ، به عبارتی در اخلاق بیشتر جنبه های فردی زندگانی مورد نظر است و از این نظر گاه به عنوان مثال روان شناسان به مطالعه « تحول اخلاقی » در افراد علاقه دارند .
اما علم اخلاق ، از قلمرو مطالعات فلسفی است و منظور از آن مطالعه فلسفی در باب اخلاق ، مبادی اخلاق و متافیزیک اخلاق می باشد . این حوزه یکی از قلمروهای پیچیده مطالعات فلسفی به حساب
می آید به گفته «استریک » و «ترناسکی » (1993 ) ، فیلسوفان در ادوار مختلف به منظور روشنگری
واژه های اخلاقی در این خصوص تلاش فراوان کرده اند ، به عنوان مثال بحث و بررسی پیرامون واژه های « درست » و « نادرست » یکی از مباحث پایه ای اخلاق در طول زمانهای مختلف در میان فلاسفه مطرح بوده است . [3]
ماهیت سوالات اخلاقی به گونه ای است که پاسخگویی به آنها مستلزم گزینش و انتخاب گزینه ای از میان گزینه هاست . به عبارتی اگر در تصمیمات اخلاقی « گزینه » ای در میان نباشد و موقعیت معما گونه ای مطرح نباشد ، چنین موقعیتی را اخلاقی نمی نامند ، با نظر به این ویژگی اعمال و تصمیمات اخلاقی است گه گفته می شود کردار اخلاقی انتخاب بهترین گزینه از میان گزینه های مختلف است .
بدین ترتیب مشخص می شود که اخلاق با کردار ها و امور روز مره که دارای بار ارزشی است سرو کار دارد ، لیکن علم اخلاق ، اصول و مبادی اخلاقی را از منظر فلسفی مورد مطالعه قرار می دهد و خود شاخه ای از فلسفه می باشد . علم اخلاق مباحثی پیرامون «چیستی اخلاق » و مبادی متافیزیکی آن را مطرح می کند که تحت عنوان « فرا اخلاق » نامیده می شود .
« رویکردهای پرورش اخلاقی »
برخی از مولفین بر اساس نظرگاه سنتی اخلاق را به « ذهنی » و « عینی » تقسیم می کنند . برخی دیگر بر مبنای تقسیم بندی دیگری به دو دیدگاه اخلاق « ارسطوئی » و اخلاق « کانتی » اشاره می کنند . به عنوان مثال ریکئور (1992 ) در تمایز بین دو مفهوم « اتیکز » و « هنجار اخلاقی » ریشه اتیک را درسنت ارسطویی و خاستگاه هنجار اخلاقی را به کانت نسبت می دهد. [4]
افراد دیگری همچون بک (1994 ) و نوزیک (2001 ) نیز در یک تقسیم بندی در مورد نظر گاههای اخلاقی عمده دیدگاه پیامدگرایی را در برابر وظیفه گروی مطرح می نماید . [5و6]
نوآم ورن (1999 ) شش مفهوم از اخلاق و پرورش اخلاقی به ترتیب شامل : 1 – مفهوم غایت گرا ، 2 – مفموم حقوقی یا قانونی ، 3 – مفهوم خود شکوفائی 4- مفهوم روند کاری 5 – مفهوم شهودی 6 – مفهوم رومانتیک از اخلاق ارائه می دهد که در هر کدام یک مفهوم محوری مورد تأکید قرار میگیرد ، اخلاق غایت گرا در پی خوشبختی و سعادت انسانهاست . ، در مفهوم حقوقی یا قانونی ، اخلاق بر مبنای ارتباط بین حق و تکلیف استوار است ، در مفهوم خود شکوفایی تاکید بر مفهوم « خود و خصوصیات و فضائل فردی است » در اخلاق روند کاری دو بعد اخلاق ، نخست جنبه عقلانی (آزادی ) و دیگری جنبه گزینش و انتخاب (حالت داوطلبانه ) اخلاق در تصمیم گیری های اخلاقی مورد نظر است . در مفهوم شهودی به درک ارزشها و اصول بدون واسطه و مستقیم تاکید می گردد و در نهایت مفهوم رومانتیک (خیالپردازانه ) ، عامل همرنگی اجتماعی و مطابقت رفتار کودک با ساختارهای اجتماعی را مورد انتقاد قرار می دهد . [7]
شش دیدگاه فوق به طور کلی ذیل دو عنوان اصلی « اخلاق گروی » و « وظیفه گروی » نیز تقسیم بندی می گردد که در دیدگاه وظیفه گروی تاکید بر بعد بیرونی و کارکرد اجتماعی اخلاق است در حالی که در دیدگاه اخلاق گروی توجه بیشتر به جنبه درونی اخلاق است که خود بازتابی از قلمرو شخصی به حساب می آید . دیدگاههای غایت انگارانه ، خود شکوفا یی و رومانتیک جز نظریات اخلاق گروانه بشمار می روند در حالی که دیدگاههای حقوقی ، روند کاری و شهودی جز نظریات اخلاق وظیفه گروانه به شمار می روند .
برخی از مولفان از جمله هاینز دیدگاه سه گانه ای از اخلاق و پرورش اخلاقی ارائه داده است که می تواند نوعی جمع بندی و نتیجه گیری از تمام دیدگاههای اخلاقی بشمار آمده و کاربرد عینی تری در برنامه های پرورش اخلاقی داشته باشد . [8] در شکل زیر این الگو نمایش داده شده است .

 

 

 

فرمت این مقاله به صورت Word و با قابلیت ویرایش میباشد

تعداد صفحات این مقاله  44  صفحه

پس از پرداخت ، میتوانید مقاله را به صورت انلاین دانلود کنید


دانلود با لینک مستقیم


دانلودمقاله رویکردهای مختلف در مفهوم سازی اخلاق با تاکید بر کاربرد آنها

دانلود درس پژوهی ریاضی دوم ابتدایی درک مفهوم واحد طول

اختصاصی از یاری فایل دانلود درس پژوهی ریاضی دوم ابتدایی درک مفهوم واحد طول دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود درس پژوهی ریاضی دوم ابتدایی درک مفهوم واحد طول


دانلود درس پژوهی ریاضی دوم ابتدایی درک مفهوم واحد طول

دانلود درس پژوهی ریاضی دوم ابتدایی درک مفهوم واحد طول   کامل و آماده به صورت ورد و قابل ویرایش

در این درس پژوهی کلیه مستندات و مراحل اجرا به طور کامل رعایت گردیده است
 
 کتاب : ریاضی                          مقطع : ابتدایی                 کلاس : دوم               عنوان :درک مفهوم واحد طول  روش تدریس : دست یابی به مفهوم                               زمان تدریس : 5 2 دقیقه      تاریخ :              آموزشگاه :     هدفها :     هدف کلی :     آشنایی با واحد اندازه گیری طول    اهداف  جزئی :     1)    آشنایی با لزوم اندازه گیری ( دانش )     2)    آشنایی با محیط اطراف خود  ( شناخت)     3)    آموزش مهارت خط راست کشیدن ( مهارت )     4)    آموزش مهارت اندازه گیری ( مهارت )     5)    آموزش مها رت ساختن نوار مدرج ( کار با قیچی ، ومقوا )  ( مهارت )     6)    آشنایی با مفهوم سانتی متر ( دانش )     اهداف رفتاری :     1)    دانش آموز بتواند در کلاس درس ودر حضور معلم چند خط راست بکشد .     2)    دانش آموز بتواند در کلاس با یک نوار مدرج خود ساخته یک خط را اندازه بگیرد .     3)    دانش آموز بتواند با خط کش در حضور دیگران خط راستی را اندازه گیری  کند .     4)    دانش آموز بتواند برای حل مشگل   زهره  در داستان صفحه 6 8 راه کار ارائه دهد.     5)    دانش آموز بتواند اندازه های متفاوت یک خط راست با دو نوار مدرج متفاوت را مقایسه کند تا به     اهمیت یک نوار مدرج استاندارد پی ببرد .     حیطه های گانیه :        اطلاعات کلامی :     دانش آموز واحد اندازه گیری طول را بگوید ، وسیله های اندازه گیری طول را نام ببرد و اندازه های یک     خط کش را بشمارد .     مهارت دریافت ذهنی :      علت دو عدد متفاوت برای یک خط که با دو نوار مدرج متفاوت اندازه گرفته شده است را بیابد .     راهبرد شناختی :     لزوم واحد استاندارد در ادازه گیری طول را کشف کند .     مهارت های بدنی حرکتی :     طول کلاس را با قدم ، طول آستین لباسش را با وجب اندازه بگیرد .     خط کش را به درستی دست بگیرد تا طول یک خط را اندازه بگیرد .     نگرش :     برای اندازه گیری طول اشیا ء اطراف ( میز ، کتاب ، مداد ، پایه های نیمکت و...... ) علاقمند باشد .     به کلاس درس و یادگیری درس و گوش دادن به داستان علاقمند باشد .     ابزار ووسایل :     لباسی بلند برای یکی از دانش آموزان ، متر ، خط کش ، نوار های مدرج متفاوت خود ساخته دانش آموزان ،     چند خط راست و شکسته در برگه های چاپ شده به سانتی متر ، قیچی ، مقوا های رنگی ؛ انواع متر و     خط کش ، عروسک  ،‌مداد  و مداد تراش      ورود به کلاس :   (  زمان 1 دقیقه )     نقل داستان صفحه 6 8 و 7 8 جهت ایجاد انگیزه .     ***********************ارائه ی درس *********************     گام اول : عرضه مطالب و شناسایی مفهوم ( زمان  6 دقیقه )     ابتدا کلمه های زیر را در تابلو می نویسیم               وجب                              قدم                                   سنگ                          مداد            هست                                    هست                                        نیست                                نیست       سانتی متر                            متر                                   چوب                            درخت       هست                                     هست                                           نیست                                نیست     سپس به دانش آموزان می گوییم هدف  ما ا ز  نوشتن  این  کلمات  مفهوم خاصی است که شما باید آن مفهوم را     حدس بزنید  برای راهنمایی ،شما یکی یکی این  کلمه ها  را می گویید و من زیرش می نویسم که خصو صیات     آن  مفهوم را دارد یا ندارد . شما  برای  رسیدن به مفهوم باید روی کلمه هایی  که هست نوشته ام تمرکز کنید .     گام دوم : آموزش دست یابی به مفهوم ( زمان   5دقیقه )     از دانش آموزان می خواهیم هست را در یک دسته ونیست ها رادر دسته دیگر طبقه بندی نماین تا راحت تر به     مفهوم برسند .     از  دانش  آموزان  می خواهیم  که  انفرادی  فکر  کرده  و بگویند  کلمه هایی   که هست دارند چه خصوصیات     مشترکی  دارند . اگر  به  صورت  فردی  به مفهوم اندازه گیری طول نرسیدند از آنها می خواهیم که در گروه      مشورت  کنند   راهنمایی می کنیم  تا به مفهوم طول برسند وقتی هم مفهومی نزدیک به اندازه گیری طول مثل      (‌ اندازه گیر نده ،‌وسایل اندازه گیری ، حساب کننده طول ، حساب کننده درازا و.....) را گفتند دراین مر حله     قبول می کنیم. برای اینکه این اسامی وعبارت نتیجه خلاقیت دانش آموز را می رساند     گام سوم : تحلیل راهبردهای تفکر ( زمان   6  دقیقه )     اسم های منتخب شده  را  در کلاس عنوان کرده  و با مشورت کل کلاس مفهوم واحد اندازه گیری طول را اگر     داشتیم  و اگر  نداشتیم  مفهومی  نزدیک  تر به  آن  را  انتخاب نموده سپس با راهنمایی، بهترین مفهوم که همان     سانتی  متر  است  را  برمی  گزینیم  برمی گردیم به ابتدای ایجاد انگیزه وسوالاتی از  علت بلند بودن  روپوش     زهره و متفاوت بودن اندازه عرض خیابان با اندازه گیری دو دانش آموز را مورد سوال قرار می دهیم .     سپس ازدانش آموزان می خواهیم  یک نوار مدرج درست کنند و خط های 5 سانتی متری را اندازه بگیرند و     بعد اندازه ها را  در تابلو کلاس می نویسیم و بعد از آنها می خواهیم یکی یکی طول کلاس را با قدم هایشان     اندازه بگیرند و دو باره اندازه ها را در یابلو کلاس می نویسیم و توجه آنها را به متفاوت بودن اندازه ها جلب      می کنیم . در سر فرصت سانتی متر را برای واحد اندازه گیری معرفی می کنیم گروهی که فعال بودند را     مورد تشویق قرار داده و خط کش را معرفی می کنیم . 

•  علاوه بر موارد فوق مجموعا 4 جزه آموزشی زیز به صورت اشانتیون به شما فرهنگی گرامی ارائه میگردد که عناوین آنها عبارتند از :
درس پژوهی معماری نوین تدریس  
درس پژوهی تدریس فرصت ساز
ده گام اساسی در فرایند درس پژوهی   
آموزش درس پژوهی


دانلود با لینک مستقیم


دانلود درس پژوهی ریاضی دوم ابتدایی درک مفهوم واحد طول