یاری فایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

یاری فایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

دانلود مقاله کامل درباره میرزا رضای کرمانی 10 ص

اختصاصی از یاری فایل دانلود مقاله کامل درباره میرزا رضای کرمانی 10 ص دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 10

 

 

 

چکیده: میرزا رضای کرمانی که اولین قتل سیاسی در تاریخ معاصر ایران را رقم زد، ناصرالدین‌شاه را درخت کهنه پوسیده‌ای میدانست که در زیر آن انواع جانوران موذی جمع شده اند و با این انگیزه به سوی ناصرالدین شاه آتش گشود.وقتی واقعه تحریم تنباکو و شکستن قلیان‌ها پیش آمد ، میرزا رضا که در خانه‌ها نفوذ فراوان داشت ، بسیاری از زنان بزرگان را تهییج به مقاومت کرده بود ، و بسیاری از قلیان‌ها در خانه‌ها به تحریک و اشاره او شکسته شده بود.گفته میشود وصیت کرده بود روی سنگ قبرش بنویسند:محب آل محمد غلام هشت و چهارفدای مردم ایران رضای شاه شکار!

 

روز واقعه روز جمعه 17 ذی القعده 1313 ق . مطابق با 19 آوریل 1896 میلادی ، حرم حضرت عبدالعظیم (ع) یکی از زیارتگاههای شیعیان ، واقع در چند کیلومتری جنوب تهران از ازدحام جمعیت زیارت کننده موج می‌زند . آوای نیایش‌های مذهبی از گوشه و کنار بلند است و زائرین در فضایی آکنده از بوی عطر و گلاب و عود مشغول عبادتند . صدای زیارت‌نامه خوان‌ها و روضه‌خوان‌ها و صلوات و اوراد مذهبی مردم در هم آمیخته است . چند لحظه بعد صداهایی قوی‌تر ، خبر ورود شاه ذوالقرنین را به حرم اعلام می‌کنند . فراشان دولتی با نگاه‌هایی که ویژه این گونه افراد است ، مردم را زیر نظر می‌گیرند . شاه با هیبت و شوکت ویژه پادشاهان وارد حرم می‌شود و به زیارت می‌پردازد . همهمه‌های مردم رنگ و بوی سیاسی می‌گیرد و از حالت عبادی خارج می‌شود . شاه چند دور به گرد مزار می‌گردد و مردم همه به او خیره‌اند .میرزا محمدخان امین خاقان پیشخدمت شاه میگوید:"وقت ظهر شاه و صدراعظم وارد صحن حضرت عبدالعظیم شدند حاکم آنجا و خدام خواستند به قرق و بیرون کردن مردم بپردازند چنانکه در این موقع همیشه رسم بود. شاه نگذاشت و گفت هیچکس را منع از ورود نکنید امروز میخواهم مثل سایر مردم به زیارت رفته باشم. شاه قصد زیارت کرد. صدراعظم گفت خوب است قبل از زیارت بروید باغ ناهار بخورید بعد زیارت بیآئید شاه گفت خیر چون وضو دارم اول میروم زیارت ناهار یکساعت بعدازظهر هم باشد نقلی ندارد. شاه وارد بقعه شد طوافی کرده طرف پائین پا ایستاده قالیچه و جانماز خواست صدراعظم برای آوردن قالیچه چند قدمی دور شد شاه عینک زده بطرف زنها نگاه میکرد از طرف چپ شاه از میان دو نفر زن که ایستاده بودند شخصی دست از زیر عبا در آورده کاغذ بزرگی بعنوان عریضه بطرف شاه دراز کرد تقریبا یک شبر به شاه مانده صدای پیشتاب شش لوله از زیر کاغذ عریضه بلند شد همین قدر شاه مجال کرد که گفت "حاجی حسنعلی خان مرا بگیر" حاج حسینعلی خان و یکی دو نفر دیگر از پیشخدمتان که نزدیک بودیم شاه را گرفتیم پنج یا شش قدم با پای خود آمده بعد بی‌حس شد. شاه را بردیم در اطاق معروف بمقبره ولیعهدی که خیلی نزدیک به آنجا بود. آنجا هم پس از به زمین خوابانیدن شاه، شاه آه بلندی کشیده دیگر نفس نکشید. صدراعظم بعد از آنکه از گرفتن و محفوظ داشتن قاتل آسوده شد آمد پیش شاه و خیلی سفارش کرد که کسی نگوید شاه کشته شده بگویند تیر بپایش خورده و ضعف کرده است و امر کرد کالسکه شاهرا بقدری که ممکن بود نزدیک آوردند و شاهرا با تمام لباس و رسمیت چنانکه آمده بودند و عینک هم بچشمش زدند روی صندلی نشاندند."قلب شاه در خون می‌طپد و اندام مرد ضارب زیر مشت و لگدهای مردم و فراشان دولتی در حال خرد شدن است . ساعتی بعد ، شاه مرده سوار بر کالسکه ، با تشریفات مخصوص شاهان زنده در حال عبور از خیابان اصلی زیارتگاه است . او در حالی که عینکی به چشم دارد و دستکش‌های سفیدی در دست ، برای مردم دست تکان می‌دهد و به فاصله چند متر پشت سر او ، کالسکه‌ای به تاخت می‌آید که شاه شکار با گردنی افراشته ، که به قولی مستعد بریدن است ، در آن نشسته و خونسرد و آرام اطرافش را نگاه می‌کند .زندگینامه او میرزا محمدرضای کرمانی فرزند ملاحسین عقدایی معروف به ملاحسین پدر است که در کرمان زاده شد . پدرش ملاحسین در زمان حکومت طولانی محمد اسماعیل خان وکیل‌الملک در کرمان ، به دلیل ظلم و ستمی که بر او رفته بود ، مهاجرت کرد و به یزد رفت . در ناحیه عقدای یزد ملکی خرید و به کار کشاورزی پرداخت . ملاحسین چندی پسرش محمدرضا را به مدرسه فرستاد و پس از آن برای دادخواهی به تهران آمد و در مدرسه ملا عبدالله منزل کرد و در همان جا نیز درگذشت .میرزا محمدرضا به هنگام تحصیل و طلبگی در یزد ، روضه‌خوانی و پامنبری خوانی هم می‌کرد . از یزد به تهران آمد و به دست فروشی و سمساری پرداخت . در این شغل موفقیت‌هایی به دست آورد و کم کم نزد تجار تهرانی اعتباری کسب کرد . از حاج ملاحسن ناظم التجار ، بازرگان معروف تهرانی ، شال ترمه به امانت می‌گرفت و در خانه‌های اعیان و شاهزادگان پایتخت‌نشین به فروش می‌رساند . شاید همین رفت و آمد به خانه رجال و اعیان شهر باعث شد که بعدها به عالم سیاست روی آورد . ورود به مجالس اعیان ، البته آداب خاص و بردباری لازم دارد که یک نفر ولایتی باید خیلی چشم و گوش خود را باز کند و متوجه حرفهای اهل مجلس باشد ، تا بتواند از کسب خود بهره ببرد ، والا کارش نمی‌گیرد . همین توجه ، برای میرزا رضا مکتبی شده و او را تا حدی به اوضاع و احوال دوره با اطلاع ، و تجسس زندگی او را نخود همه آش نموده بود ، چنان که گذشته از مجلس اعیان ، مجلس عمومی یا نیمه عمومی که در شهر اتفاق می‌افتاد این شخص با بقچه کالای خود که بهترین جواز ورود او به مجلس بود حاضر می‌شد . او با ورود به خانه اهل دربار برای فروش کالا ، نفوذ کلمه‌ای در بین زنان که عمده مشتریان او بودند کسب کرد و بعدها در مقدمات شورش تنباکو از این نفوذ کلمه به


دانلود با لینک مستقیم


دانلود مقاله کامل درباره میرزا رضای کرمانی 10 ص

رباعیات اوحدالدین کرمانی

اختصاصی از یاری فایل رباعیات اوحدالدین کرمانی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

رباعیات اوحدالدین کرمانی


رباعیات اوحدالدین کرمانی

نام : دیوان رباعیات اوحدالدین کرمانی

شاعر: اوحدالدین کرمانی
به کوشش: احمد ابومحبوب (با مقدمه‌ای از دکتر محمد ابراهیم باستانی پاریزی)
ناشر: انتشارت سروش
تاریخ نشر: سال ۱۳۶۶
تعداد صفحات: ۴۳۲ صفحه
حجم: ۹.۸ مگابایت

توضیحات : وی در سال ۵۶۱ قمری در شهر بردسیر از توابع کرمان زاده شد. در جوانی به بغداد رفت و در آنجا تحصیل کرد و سپس به حلقه مریدان شیخ شمس‌الدین سجاسی (زنده در ۶۰۶ ق) پیوست و ازو خرقه گرفت. سجاسی مراد و استاد شمس تبریزی نیز بود. اوحد از بغداد به ترکیه رفت و در آنجا مریدان بسیار یافت. وی سفرهای بی‌شمار کرد و با عرفای زیادی صحبت داشت. در سال ۶۳۲ ق به بغداد بازگشت و در آن هنگام شیخ شهاب‌الدین سهروردی که شیخ الشیوخ بغداد بود، درگذشت و اوحدالدین بر جنازه او نماز گزارد. خلیفه عباسی المستنصر او را به مقام شیخ الشیوخی گماشت و به رباط مرزبانیه روانه ساخت. اوحدالدین کرمانی روز دوشنبه سوم شعبان ۶۳۵ ق درگذشت و او را در محله شونیزیه بغداد به خاک سپردند


دانلود با لینک مستقیم


رباعیات اوحدالدین کرمانی

دانلود پروژه تعمیر ونگهداری ساختمان (خانه کرمانی درمشهد)

اختصاصی از یاری فایل دانلود پروژه تعمیر ونگهداری ساختمان (خانه کرمانی درمشهد) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود پروژه تعمیر ونگهداری ساختمان (خانه کرمانی درمشهد)


دانلود پروژه تعمیر ونگهداری ساختمان (خانه کرمانی درمشهد)

بناها و ساختمانهای قدیمی که دارای ارزش معماری می باشندبرخی مسکونی و مورد استفاده می باشند حال آنکه این بناها آینه سنت و فرهنگ دیرین سرزمین ما هستند و در بسیاری از شهرهای ایران مانند اصفهان ، مشهد ، دزفول ، یزد ، کاشان ، نیشابور و . . . نمونه های زیادی از این بناها وجود دارد و در هر یک نقش و نگارهایی آجری ، آجر چینی ها ، سنگ فرشها ، کتیبه ها ، نقاشی های روی دیوار ، منبت و کندکاری روی درها ، نماها ، ستونها و پنجره ها و کوبه ها ، زیبایی خاصی به بنا داده است اما نا آگاهی بعضی و اهمیت زیاد مردم امروز به معماری مدرن و پست مدرن باعث شده است که معماری سنتی ایران با گذشت زمان کم رنگ و بی فروغ شود یکی از مشکلات این بناها هزینه مرمت و روش مرمت آنهاست در محاسباتی که انجام شده ارقام نشان می دهد که مرمت یک خانه قدیمی بزرگ حدوداً برابر با هزینه ایجاد دو واحد مسکونی در زمینهای آزاد هریک به مساحت 250 متر مربع در حاشیه شهر است .

این مقایسه نشان می دهد که چرا خانه های قدیمی بیشتر متروک هستند تا مسکونی و بافت قدیمی آن را فقط باید در کتب معماری جستجو کرد . در عین حال مردم معماری سنتی را یک چیز قدیمی و کم اهمیت می پندارند در حالیکه خود محسور جلوه های زیبایی این معماری در شهرهای مختلف ایران می شود .چه بسیار مردمی که از کشورهای دور دست جهان بخصوص معماران ایشان از این گونه بناها در ایران دیدن کرده و از حسنات آن بهره مند می شوند و در طراحی های خود از آن الهام گرفته اند .پس ما که خود ایرانی هستیم باید ارزش این الگوهای فرهنگی را دریابیم و در حفظ میراث فرهنگی سرزمین که شجره دیرین معماری آن بر کسی پوشیده نیست بکوشیم .

ایران :

موقعیت :

کشور ایران در قسمت غربی فلات وسیعی به همین نام از جنوب غربی آسیاست که بین  َ00 و˚25 تا َ40 و˚39 عرض شمالی از خط استوا و َ14و˚44 و َ20و˚63 طول شرقی از نصف النهار گرینویچ است . ایران از شمال به جمهوری ترکمنستان ، دریای خزر ، جمهوری آذربایجان و ارمنستان از مشرق به افغانستان و پاکستان از جنوب به دریای عمان و خلیج همیشه فارس و از مغرب به عراق و ترکیه محدود است و در سال 1375 طبق آمار و سر شماری 60055488 نفر جمعیت دارد کشور ایران دارای 252 شهرستان – 680 بخش – 614 شهر و 2213 دهستان است .

پیشینه تاریخی خراسان

استان پهناور خراسان با ساختار گوناگون و کهن زمین شناختی ، اقلیم متنوع و جاذب ، موقعیت ویژه جغرافیایی ، بی گمان از قدیمی ترین دوران حیات بشری ، بستر فعالیتهای معیشتی ، بازرگانی و نظامی عمده بوده است ، به دلیل همین موقعیت خاص ، کهن ترین ، معروف ترین و طولانی ترین راه ارتباطی بین شرق و غرب یعنی در « جاده تاریخی ابریشم» از طریق خراسان ، شرق را به غرب مرتبط می سازد .

تنوع جغرافیایی سرزمین خراسان با وجود آب و هوای کویری و گرم در بخش جنوبی و معتدل کوهستانی در شمال استان زمینه ای مناسب برای استقرار بشر از قدیمی ترین ایام و جذب اقوام و طوایف متعدد در دورانهای مختلف بوده است .

 استان خراسان

موقعیت :

استان وسیع خراسان در شمال شرقی کشور بین 55 درجه و 17 دقیقه تا 61 درجه و 15 دقیقه طول شرقی و 30 درجه و 24 دقیقه تا 38 و17 دقیقه عرض جغرافیایی نیم کره شمالی قرار گرفته است و مرکز آن شهر مشهد است این استان دارای 23 شهرستان ، 74 بخش ، 54 شهر ، 224 دهستان و 25185 آبادی ( دارای سکنه و خالی از سکنه ) بوده است .

در آبان ماه 75 ، استان خراسان دارای جمعیت 6047661 نفر جمعیت بوده است . این استان از شمال و شمال شرقی به جمهوری ترکمنستان با مرز مشترک حدود 751 کیلومتر ، از شرق به جمهوری اسلامی افغانستان با مرز مشترک حدود 619 کیلومتر ، از غرب به استانهای گلستان ، سمنان و اصفهان و از جنوب به استانهای سیستان و بلوچستان ، کرمان و یزد محدود است طول استان به خط مستقیم 750 کیلومتر و عرض متوسط آن حدود 420 کیلومتر است . خراسان بیش از 6/14 درصد از خاک کشور را در بر گرفته و دارای مساحتی معادل 238 هزار کیلومتر مربع است .

 مشهد  :

پیشگفتار :

شهر مشهد که بنا به روایت تاریخ ، یکی از قدیمی ترین شهرهای ایران به شمار می رود ، بر دامن پر مهر خود ، در گذر زمان گنجینه های فرهنگی – تاریخی گران بهایی را به ثمر رسانیده است ، که نمایانگر روند تاریخی خود و حیات اقتصادی – اجتماعی شهر است . هر فضای تاریخی آن بیانگر بخشی از زوایا و ابعاد زندگی مردم و حکومت حکمرانان این مرز و بوم است . تاسیس و تخریب ، مرمت و انهدام ، همه و همه ، نشانگر حیات پر جنب و جوش این

دیار است . کم بودن آثار تاریخی مشهد نسبت به شهرهایی همچون ف اصفهان ، شیراز و ... به دلیل رنجی که کشیده و آسیبی که دیده است ، می باشد . منتها همین معدود آثار و در و دیوار شکسته ، نشانه قدرتها ، پایداری ها و کوشش های مردم این خطه از کشور پهناورمان ایران می باشد .

در اغلب شهرهای ایران هسته اولیه شهرها بر فراز تپه ها مستقر می شد یا به صورت قلعه اکتفا می شد . آغاز خانه سازی انسانها همواره با اندیشه برای یافتن راه های گوناگون دفاع در برابر دشمنان و حیوانات وحشی همگام و همراه بوده است . به همین دلیل مساکن اولیه که به صورت خانه های منفرد بدون دیوار ساخته می شد تدریجاً دارای دیوار شد و رفته رفته هرچند خانه ای که در یک ناحیه بوجود می آمد در بین یک دیوار دفاعی محاط و محصور می گردید . نظریه ای دیگر که در مورد قلعه ای بودن هسته اولیه شهرها موجود است که مهرپرستی و نیایش مهر ، مردمان آن روزگاران را بر آن داشت که در متاطق سوق الجیشی پر اهمیت که در اطراف آن نیز شرایط زیست – اقلیمی وجود داشت ، قلاعی برای پرستش الهه مهر ایجاد کنند و به مناسبت آنکه مظهر الهه را مونث می پنداشتند ، اینجا و آنجا

 قلاع دختر برپا می داشتند و در کنار آن قلاع نظامی برپا می کردند همچنین مهمترین مرکز تمدنی در توس ، شهر تاریخی توس است .

 شهر ویران شده توس بی شک یکی از معتبرترین مراکز تمدنی ، صنعتی و تجاری شرق ایران بوده و مراکز تلاقی راه های مهم کاروان رو ، وجود این تمدن های غنی در گوشه و کنار مرز و بوم خراسان ، حکایتگر دیرینگی به شمار می رفته است .

   مطالعات تاریخی  :

چگونگی پیدایش شهر مشهد :

عوامل موثر در شکل گرفتن سکونت در حوزه مشهد : مهمترین عاملی که درطول تاریخ به شکل گرفتن سکونت در این منطقه موثر بوده است ، موقعیت طبیعی حوزه کشف رود و حوزه رود اترک میباشد . با در نظر گرفتن این عامل بعنوان امری نسبتا ثابت برای جذب جمعیت می توان تأثیر عوامل تاریخی و سیاسی و اجتماعی و مذهبی را در دوره های مختلف مورد بررسی قرار دارد . حوزه کشف رود در تمام  دوره اسلامی و حتی در دوره پیش از اسلام از مراکز عمده سکونت در خراسان شمالی بوده است . در دوره اسلامی مهمترین و پرجمعیت ترین سکونت گاه حوزه کشف رود ، ولایت طوس بوده است که مرکز آن شهر طابران بوده است . به مرور زمان از اهمیت شهرهای طابران و شهر نیشابور کاسته شد . شهرهای جدید با اسامی نوغان و دهکده سناباد بوجود آمدند .

( نوغان محلی است که مشهد در آن بوجود آمده و سناباد قریه مشهوریست که حضرت رضا (ع) و هارون الرشید در آن دفن شده اند . )

در اواخر قرن دوم هجری هارون الرشید برای سرکوب کردن شورشیهایی که ایرانیان در سرزمین خراسان برپا می کردند به این خطه آمد و در همین سال در ولایت طوس وفات یافت و در دهکده سناباد در کنار شهر نوغان مدفون شد . درست ده سال پس از وقوع این حادثه یعنی در سال 203 هجری امام هشتم شیعیان علی بن موسی الرضا در طوس وفات یافتند و در هارونیه به خاک سپرده شدند . از آن تاریخ به بعد این محل زیارتگاه شیعیان گردید و بنام مشهد الرضا موسوم شد . نام مشهد برای نخستین بار در اواخر قرن چهارم بوسیله مقدسی آورده شده است .

 تاریخچه رشد مشهد :  

تاریخ مشهد خلاصه ای است از تاریخ خراسان در مقیاس نه چندان کوچکتر که با سرنوشت سلسله های حاکم بر ایران ارتباط دارد . این تاریخچه دارای سابقه ای از پیروزیها ، شکستها ، غارتها و پسرویهایی است که آنها را بطور خلاصه می توان چنین ارائه داد :

این شهر آنچنان که از نامش ( مشهد به معنی محل شهادت ) پیداست ، وجودش مدیون حرم مطهر حضرت رضا (ع) است که آخرین مکان زندگی پیچیده و پرماجرای ایشان است . حضرت امام رضا (ع) فرزند امام موسی کاظم (ع) و هشتمین امام از دوازده امام شیعیان قبل از شهادتش که در قرن سوم هجری قمری در شهر قدیمی طوس اتفاق افتاد ، روستای محصور سناباد را بعنوان مرکز قدرت انتخاب می کند. .

  مطالعات اقتصادی :

 استان خراسان پس از استان تهران با اشتغال بیش از 1.2 میلیون نفر ، بزرگترین بازار کار کشور را داراست . تحولات نیروی کار در این منطقه متأثر از تحولات اقتصادی کشور و تأثیرات جنگ تحمیلی و نیز دگرگونیهای سیاسی در کشور افغانستان و مهاجرتهای گسترده خارجی به این استان بوده است .

مقایسه ارقام مربوط به اشتغال در شهر مشهد و تفاوت آن با شهرهای بزرگ کشور ، سهولت پیدا کردن کار در بخشهایی از اشتغال را که نیاز چندانی به سرمایه ، تخصص ، سواد  و مهارت ندارد را بخوبی روشن می سازد و  آنرا به نقطه ایده آل برای مهاجران روستائی و افراد غیرکار آزموده در می آورد . مهاجران از اقصی نقاط کشور هم ولایتی هایی هم در آن شهر می یابند و به کمک آنان در بازار وسیع ، اشتغال کم دردسر و پردرآمد  وارد می شوند و خود محور و مشوق مهاجرت های جدید می شوند .

 طبق آمار سرشماری در سال 1365 شهر مشهد نزدیک به 1.4 درصد از تولید ناخالص داخلی ( بدون نفت کشور ) را تولید کرده و سهم آن از مجموع تولید ناخالص داخلی استان 44.3 و از تولید حوزه نفوذ 76.8 درصد  بوده است .در همین سال سهم جمعیتی شهر از کل جمعیت کشور 2.8 درصد ، از جمعیت استان کمتر از 28 درصد و از جمعیت حوزه نفوذ نزدیک به 72 درصد بوده است . این ارقام بیانگر نقش پراهمیت وفرامنطقه ای این شهر در اقتصاد ملی و نیز ارزش افزوده سرانه ای بیش از سرانه کل کشور است .

طبق آمار سال 1365 بیش از 53 درصد شاغلین حوزه نفوذ در این بخش فعالیت داشته اند و سهم آنان در تولید ناخالص داخلی حوزه نفوذ حدود 62 درصد بوده است . تمرکز جمعیت در این شهرستان زیارتی و توریستی و مرکزیت آن از حیث خدمات اداری ، آموزشی و بهداشتی از یک سو و سهولت ارتباط و وسعت بازار آن از سوی دیگر موجب شده است تا این منطقه بصورت قطب خدمات تبدیل شود .

 

شامل 35 صفحه فایل word قابل ویرایش


دانلود با لینک مستقیم


دانلود پروژه تعمیر ونگهداری ساختمان (خانه کرمانی درمشهد)

تحقیق در مورد میرزا رضای کرمانی

اختصاصی از یاری فایل تحقیق در مورد میرزا رضای کرمانی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد میرزا رضای کرمانی


تحقیق در مورد میرزا رضای کرمانی

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

  

تعداد صفحه10

                                                             

فهرست مطالب

 

 

روز واقعه

 

زندگینامه

 

بازجویی از میرزا رضا کرمانی:

 

صورتجلسه بازجویی از میرزا رضاکرمانی:

 

کرده بود که به آن افتضاح او را از حرم حضرت عبدالعظیم (ع) کشیدند زیر جامه‌اش را پاره کردند.
آن همه افتضاح به سرش آوردند او غیر از حق چه می‌گفت؟ آیا خدا اینها را برمی‌دارد؟ اینها ظلم نیست؟ اینها تعدی نیست؟
اگر دیده بصیرت باشد ملتفت می‌شود که در همان نقطه‌ای که سید را کشیدند در همان نقطه گلوله به شاه خورد مگر این مردم بیچاره و این یک مشت اهالی ایران ودایع خدا نیستند؟
قدری پایتان را از خاک ایران بیرون بگذارید در عراق عرب و بلاد قفقاز و عشق‌آباد و اوایل خاک روسیه هزار هزار رعیت ایران را می‌بینید که از وطن عزیز خود از دست تعدی و ظلم فرار کرده کثیف‌ترین کسب و شغل را از ناچاری پیش گرفته‌اند هر چه حمال و کناس و الاغچی و مزدور در آن نقاط می‌بینید همه ایرانی هستند. آخر این گله‌های گوسفند شما مرتع لازم دارند که چرا کنند و شیرشان زیاد شود که هم به بچه‌های خود بدهند و هم شما بدوشید، نه اینکه متصل تا شیر دارند بدوشید شیر که ندارند گوشت بدنشان را بکلاشید، گوسفندهای شما همه رفتند و متفرق شدند. نتیجه ظلم همین است که می‌بینید. ظلم و تعدی بی‌حساب چیست؟ کدامست؟ و از این بالاتر چه می‌شود؟ گوشت بدن رعیت را می‌کنند بخورد چه جره باز شکاری خود می‌دهند. صد هزار تومان از فلان بی‌مروت می‌گیرند، قباله مالکیت جان و مال و عرض و ناموس یک شهر و یا یک مملکتی را بدست او می‌دهند. رعیت فقیر و اسیر بیچاره را در زیر بار تعدیات مجبور می‌کنند که یک مرد زن منحصر به فرد خود را از اضطرار طلاق بدهد و خودشان صدتا صد تا زن می‌گیرند و سالی یک کرور پول که به این خونخواری و بی‌رحمی از مردم می‌گیرند خرج (عزیزالسلطان) که نه برای دولت مصرف دارد و نه برای ملت و نه برای حظ نفس شخصی و غیره و غیره و غیره می‌کنند. آن چیزهایی که همه اهل این شهر می‌دانند و جرأت نمی‌کنند بلکه بگویند. حالا که این اتفاق بزرگ به حکم قضا و قدر به دست من جاری شد یک بار سنگینی از تمام قلوب برداشته شد. مردم سبک شدند. دلها همه منتظرند که پادشاه حالیه حضرت ولیعهد چه خواهند کرد. به عدالت و رأفت و درستی جبر قلوب شکسته خواهند کرد یا خیر؟ اگر ایشان چنان که مردم منتظرند یک آسایش و گشایش به مردم عنایت بفرمایند، اسباب رفاه رعیت بشوند، بنای سلطنت را بر عدل و

 


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد میرزا رضای کرمانی

زمین شناسی مهندسی استاد صالحی کرمانی

اختصاصی از یاری فایل زمین شناسی مهندسی استاد صالحی کرمانی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

جزوه ی درس زمین شناسی مهندسی استاد صالحی کرمانی به همران نمونه سوالات امتحانی

تعداد صفحات : 40


دانلود با لینک مستقیم


زمین شناسی مهندسی استاد صالحی کرمانی