دانلود تحقیق درباره بررسی علل و عوامل اجتماعی و عاطفی در گرایش به اعتیاد در بین جوانان

اختصاصی از یاری فایل دانلود تحقیق درباره بررسی علل و عوامل اجتماعی و عاطفی در گرایش به اعتیاد در بین جوانان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تعداد صفحات:17

نوع فایل: word (قابل ویرایش)

لینک دانلود پایین صفحه

چکیده

اعتیاد عبارت است از حالتی که استعمال متوالی یا متناوب مادة مخدر در فرد ایجاد می کند. با استعمال مواد مخدر تحریک پذیری سلولهای عصبی در دستگاه عصبی افزایش می یابد، در نتیجه داروی بیشتری لازم است تا او را به حالت تعادل برگرداند.

اعتیاد همراه با بی دردی مزمن است که سبب افت تمامی فعالیتها می شود. افراد معتاد افرادی هستند، ناتوان، کم تجربه، لذت طلب و در اکثر این افراد شروع به اعتیاد برای برطرف کردن یک حالت روانی یا بیماری روانی است که شایعترین آن افسردگی می باشد که در همة گروههای سنی و اجتماعی دیده می شود.

اعتیاد خطر بزرگی برای ارزشهای اسلامی جامعه محسوب می شود. دروغ گفتن، دزدی کردن، خیانت و حتی پشت پا زدن به ناموس، همه از عوارض اعتیاد است به این دلیل باید روی برنامه های اخلاقی کار شود.

کلمات کلیدی : اعتیاد - معتاد – داروهای مخدر - همسالان

بیان مسئله

مسائل زیادی است که باعث بروز اعتیاد می شود از جمله :

• آیا عوامل اجتماعی همچون بیکاری در جامعه آزادی بیش از حد جوانان نقشی در بروز این پدیده دارد؟
• آیا ناسازگاری با محیط زندگی اثری در بروز پدیده اعتیاد دارد یا نه؟
• آیا عوامل عاطفی همچون کم توجهی در دوران کودکی و نوجوانی در درون خانواده و همسالان اثری در بروز پدیده اعتیاد دارد یا نه؟
• آیا به همین سادگی که سیگار در اختیار جوانان قرار می گیرد می تواند اولین ماده ای باشد که زمینة گرایش آنها را به طرف اعتیاد فراهم سازد؟
• آیا استفاده از مواد مخدر به عنوان وسیله ای برای رهایی از سختیهای زندگی اثری در معتاد شدن جوانان دارد؟

تحقیق در مورد بررسی علل و عوامل اجتماعی و عاطفی در گرایش به اعتیاد در بین جوانان شهر قوچان

اختصاصی از یاری فایل تحقیق در مورد بررسی علل و عوامل اجتماعی و عاطفی در گرایش به اعتیاد در بین جوانان شهر قوچان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فرمت فایل :word (لینک دانلود پایین صفحه) تعداد صفحات 19صفحه

مسائل زیادی است که باعث بروز اعتیاد می شود از جمله :

• آیا عوامل اجتماعی همچون بیکاری در جامعه آزادی بیش از حد جوانان نقشی در بروز این پدیده دارد؟
• آیا ناسازگاری با محیط زندگی اثری در بروز پدیده اعتیاد دارد یا نه؟
• آیا عوامل عاطفی همچون کم توجهی در دوران کودکی و نوجوانی در درون خانواده و همسالان اثری در بروز پدیده اعتیاد دارد یا نه؟
• آیا به همین سادگی که سیگار در اختیار جوانان قرار می گیرد می تواند اولین ماده ای باشد که زمینة گرایش آنها را به طرف اعتیاد فراهم سازد؟
• آیا استفاده از مواد مخدر به عنوان وسیله ای برای رهایی از سختیهای زندگی اثری در معتاد شدن جوانان دارد؟

اهمیت و ضرورت موضوع پژوهش

اعتیاد به مواد مخدر تقریباً پدیده نوظهوری است که از عمر آن شاید بیش از 150 سال نمی گذرد. البته مصرف ماده مخدر و حتی خوگری و نیز استعمال تفننی بدان، تاریخی طولانی دارد. لیکن از قرن نوزدهم به بعد است که به سبب تأثیر فراوان بر جنبه های متفاوت زندگی اجتماعی انسانها، توجه بسیاری را به خود جلب کرده است.

تحقیقات تاریخی و مردم شناختی نشان داده است که استفاده از مواد مخدر در گذشته صرفاً به بزرگسالان محدودبود و نوجوانان و جوانان به آن روی نمی آوردند. مصرف مواد مخدر به طور پراکنده در مراسم اعتقادی و مذهبی منحصراً توسط گروههای خاصی در شرایط معینی صورت می گرفت. اما بعدها هنگامی که مرفین، هروئین و کوکائین به بازار آمد، مواردی از اعتیاد جوانان نیز مشاهده شد. در دهة 1960 تعداد معتادان به این پدیده آنقدر اندک بود که توجه اجتماعی را در مقایسه وسیع به خود جلب نمی کرد، اما در اوایل دهة 1970 استفاده از مواد مخدر ناگهان در میان جوانان و نوجوانان شایع شد و به صورت مسأله ای جهانی در آمد و ابعاد همه گیر آن به صورت یک موج از قاره ای به قارة دیگر گسترش یافت و در دنیای هیپیگری ماری جوانا برای تفریح اشتراکی و گروهی شد و همراه با موسیقی و عشق به عنوان سه رکن اساسی فرهنگ هیپی ها متجلی گردید.   مشکل این آفت ویرانگر در دهه مذکور به چند کشور صنعتی ثروتمند جهان محدود می شد، اما اینک به یک معضل جهانی تبدیل شده و آثار تخریبی آن بیشتر متوجه کشورهای توسعه نیافته شده است که اهمیت و ضرورت موضوع پژوهش احساس می شود.

دانلود تحقیق کامل درباره بینش عاطفی به عنوان جو فکری ، شخصیت و توانایی روحی 21 ص

اختصاصی از یاری فایل دانلود تحقیق کامل درباره بینش عاطفی به عنوان جو فکری ، شخصیت و توانایی روحی 21 ص دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 27

بینش عاطفی به عنوان جو فکری ، شخصیت و توانایی روحی

نویسندگان :

Jhon D Mayer

Peter Salovey

David R Caruso

بینش عاطفی وEQ به وسیله انجمن گویش آمریکایی به عنوان مفیدترین صفات یا واژه های نوین در سال 1995 انتخاب شدند . (1995،1999،Brrodie ، 1996) . و همانطور که این گفتار شهادت می دهد در این زمینه گسترش زیادی ایجاد شده است . جنبش در علاقه مندی دائم به بینش عاطفی با ارائه مقاله در نشریات دانشگاهی در سال 1990 شروع شد و پس از آن با نشر عمومی بوسیله کتاب پر فروش « بینش عاطفی » گسترده شد . بعد از آن تفکر «بینش عاطفی » روی جلد جمله Time رفت ( 1995 Gibbs ) . از آن به بعد درباره بینش عاطفی آنقدر سخنها رانده شد که محال است (یا حداقل بسیار طاقت فرساست ) تا تمام جوانب آن را مورد بررسی قرار داده.

به هر حال حائز اهمیت است که ببینیم واژه « بینش عاطفی » در چه زمینه هایی بکار می آید در این فصل سه معنای آن را مورد بررسی قرار می دهیم . اولین آنها که مهمترین و جامعترین معناست عبارت «جو فکری» ( Zeitgeist) یا فرهنگ رایج می باشد . روحیه یک عصر غالباً به عنوان جو فکری ، یک ذهنیت یا علاقه رایج که آن دوران را شخصیت می دهد . در فرهنگ تنها یک عامل دخیل نیست بلکه جو فکری در هم پیچیده ای آن را متأثر می کند . فکر می کنیم که واژه « جو فکری » به نوعی معرف بینش عاطفی می باشد و اولین معادلی است که در این فصل به عنوان معادلی فرهنگی و سیاسی یافتیم . و دومین معادل تخصیص یک خصیصه شخصیتی است که به نظر می رسد مانند پشتکار مؤلفه مهمی برای موفقیت در زندگی محسوب می شود . سومین و آخرین معنی بینش عاطفی که نظرها را در متون علمی جلب کرد و خصیصه یک سری از توانایی ها در فرآیند بینش عاطفی می باشد .

مطالعات ما در زمینه بینش عاطفی هم منابع عمومی و هم منابع دانشگاهی را در بر می گیرد هدفمان این است تا موارد استفاده واژه بینش عاطفی را روشن کنیم و مواردی را که ممکن است با نادیده گرفتنشان معنای بینش عاطفی مبهم شود . خاطر نشان کنیم برای این منظور اگر لازم باشد به مباحث علمی و فرهنگی پرداخته خواهد شد . بعد از این مقدمه بخش اعظم این بخش به مطالعه سه معنای بینش عاطفی به عنوان جو فکری ، شخصیت و توانایی روحی . بینش عاطفی و جو فکری

رواج بینش عاطفی احتمالاً در 1995 با چاپ یک سری داستان در مجله Time و مجله USA Today Weekend در باره اهمیت بینش عاطفی برای موفقیت در مدرسه و کار ، به اوج خود رسید Gibbs) 1995 ؛ Goleman ، 1995) . این گزارشات ترکیبی از دانش و احساس افروزی بود . ایده اصلی این بود که یک بخش اعظم شخصیت - بخشی که می توان به دستش آورد ـ به صورت گسترده أی می تواند شخص را در بدست آوردن اهدافش یاری رساند و توجهی که به این مقالات می شد بیشتر از یک دلگرمی برای بدست آوردن خواسته ها بود . اساساً علاقه به این مقالات پی آمدی از دو ناحیه نقش های فرهنگی جامعه بود . اول تنش در تفکر غربی بین عاطفه و دلیل بود . یک واژه که بینش و عاطفه را بهم مربوط می کرد و به نوعی ترکیب متضاد (ترکیب متضاد با استفاده از کلمات متضاد رفتاری را کالبد شکافی می کند مانند لطف ظالمانه ) محسوب می شد زیرا عاطفه ها ایده أی را بدون دلیل در خود جای می دهد. Mayer , Salorey) ،1990) . چندین سال قبل، Payne پیش بینی کرده بود که در آینده عصری خواهد آمد که در مدارس ترکیب و هم آمیزی عاطفه و بینش را آموزش خواهند داد ، و دولتها نسبت به احساسات شخصی مسئول خواهند بود.Payne) ، 1986) . دومین تنشی که در اندیشه غربی وجود داشت برابر گرایی و نخبه گرایی بود . در همان دوران معروفیت بینش عاطفی،Herrnstein ، Murray (1994) کتاب Bell Curve . را که در مورد اهمیت IQ در فهم طبقه بندی های اجتماعی آمریکا بود ، چاپ کردند . وقتی که کتاب « بینش عاطفی» چاپ شد ، نویسنده اش تصریح کرده بود که این کتاب به نوعی برابر گرایی و تکذیب و رد مباحث کتاب Bell Curve می باشد که به صورت گسترده ای جانب نخبه گرایی را گرفته است . Goleman) ، 1995) .

بررسی تاریخی : مناعت طبع در مقابل عشق گرایی

جدال بین احترام گذاردن و بی توجهی عاطفه در اندیشه غربی حکایت بلندی است . رواج خویشتن داری ( مناعت طبع ) از یونان باستان (حدوداً200 سال قبل از میلاد تا 300 سال بعد از میلاد مسیح ) همراه با دلواپسی از اینکه عاطفه زندگی خوب را چگونه پیش می برد ، بود. رواقیون (پیروان فلسفه رواق ، که بی توجه به لذات مادی بودند ) ، روحیات میل ، ترس ، خواسته های بیش از اندازه فردی و منحصر بود می دانستند تا بتوان بر آنها تکیه کرد . در فلسفه رواقیون یک فرد خردمند هیچ گونه احساس یا عاطفه ای از خود نشان نمی داد . آن قدر این گونه احساسات کنار گذاشته می شد تا سر انجام تنها چیزی باقی بماند عقلانیت و منطق باشد Payne)964) . فلسفه رواق به اندازه مذهب فلسفی شد . در ابتدا این فلسفه خطوط مشخصی از اندیشه یهود را تحت تأثیر قرار داد .Guttman) ، 1964) و سپس مسیحیت اولیه را . این فلسفه سرانجام در قرن سوم بعد از میلاد متلاشی شد اما هنوز در مذهب مسیحیت رگه

پروژه کارورزی 2، تقویت و بهبود عملکرد عاطفی

اختصاصی از یاری فایل پروژه کارورزی 2، تقویت و بهبود عملکرد عاطفی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود گزارش کارورزی 2، تقویت و بهبود عملکرد عاطفی

فرمت فایل: ورد

تعداد صفحات: 6

  مقدمه

هر تجربه آموزشی را که با شغل معلمی ترکیب شود ، کارورزی می نامند  و همین ترکیب است که کارورزی را به ابزاری منحصر به فرد برای هر شغلی تبدیل می کند در این دوره کارورزی امکان و فرصتی برای آشنایی ما دانشجو معلمان با محیط کار محسوب می شود که نه تنها در آینده باعث افزایش کارایی ما  می شود، بلکه به ما قدرت انتخاب بیشتری در انجام وظایف ارایه شده می دهد که به کمک آن بتوانیم ،  بهتر به علاقه مندی ها و گرایش های خود در زمینه های مختلف شغل خود پی ببریم و نقاط ضعف و قوت کار خود را ارزیابی کنیم .

موقعیتی که من کارورزی ۲ را در آن می گذرانم .

مدرسه ای که کارورزی ۲ را در آن می گذرانم مدرسه دولتی دبستان شاهد شهید ... واقع در شهرستان ... می باشد . دبستانی با فضای مناسب که در آن پایه ی اول تا ششم ابتدایی را دارا می باشد و تمامی کلاس های مدرسه شاهد مجهز به پروژوکتور و نیمکت و چیدمان مناسب و کلاس های با فضای عالی و خستگی ناپذیر هم برای معلمان و هم برای دانش آموزان است . این مدرسه تقریبا تمام امکانات مناسب آموزشی را دارد و مورد استفاده قرار می گیرند .

تقویت و بهبود عملکرد عاطفی

   منظور از گزارش عاطفی ، گزارشی است که به بررسی روابط متقابل مدیر با معلمین، سایر کارکنان مدرسه  و دانش آموزان ، معلمین با یکدیگر ، معلمین با دانش آموزان و خانواده های آنان و ... می پردازند .

دانلود پاورپوینت هوش عاطفی و هوش معنوی- 25 اسلاید

اختصاصی از یاری فایل دانلود پاورپوینت هوش عاطفی و هوش معنوی- 25 اسلاید دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

هوش عاطفی (هیجانی):

تعاریفی که از هوش انسان در مجامع علمی بیان می شود دارای اشتراک هایی است که از مهم ترین آنها عبارتنداز:

ü توانایی استدلال منطقی

ü برنامه ریزی برای کارها

ü حل مسائل و پیچیدگی ها

ü فکرکردن

ü یادگیری و استفاده از زبان و جمله سازی

 

هوارد گاردنرهوش را به شکل هوش چندگانه تعریف می کند:

هوش منطقی و ریاضی: تجزیه و تحلیل و استدلال منطقی و حل مسائل مختلف پیچیده در افرادی که این نوع هوشمندی دارند بیشتراست مانند:دانشمندان،برنامه نویسان کامپیوتر و مهندسین.

هوش ادبی :توانایی بکار بردن زبان و کلمه ها،ادیبان،نویسندگان و وکلا از این هوش بهره بیشتری برده اند.

هوش فضایی :توانایی درک فضا و محیط اطراف.نقاشان،مهندسین ومعمارها کسانی هستند که هوش فضایی بهتری دارند.

—

 

تعریف هوش هیجانی

—

هوش هیجانی به عنوان نوعی هوش تبیین شده است هم شامل درک دقیق هیجانهای خود شخص وهم تعبیر دقیق حالات هیجانی دیگران است.

هوش هیجانی فرد را از نظر هیجانی ارزیابی می کند.

توانایی هوش هیجانی صرفا ذاتی نیستند یعنی آنها می توانند آموخته شوند.

هوش هیجانی به عنوان یک عامل واسطه ای و سازمان دهنده می تواند موجب بهبود عملکرد گروه شود.

دانیل کولمن: هوش عاطفی مهارتی است که دارنده آن می تواند از طریق خودآگاهی،روحیات خود را کنترل کند،از طریق خودمدیریتی آن را بهبود بخشد،از طریق همدلی،تأثیر آنها را درک کند و از طریق مدیریت روابط به شیوه ای رفتار کند که روحیه خود و دیگران را بالا ببرد.

جان مایر و پیتر سالوی:هوش عاطفی توانایی ارزیابی،بیان و تنظیم عاطفه خود ودیگران و استفاده کارآمد از آن است.

بارـ آن: هوش عاطفی توانایی های یک شخص در مواجهه باچالش های   محیطی است و موفقیت های فرددرزندگی پیش بینی میکند.

هوش معنوی اشاره به موارد زیر دارد:

1ـ توانایی ها و مهارت هایی برای توسعه و حفظ ارتباط با منشأ غایی همه موجودات

2ـ کامیابی در جستجویی معنی زندگی

3ـ یافتن یک مسیر اخلاقی که به هدایت ما در زندگی کمک می کند

4ـ درک معنویات و ارزشها در زندگی شخصی و روابط بین فردی

تعریف هوش معنوی:

   هوش معنوی توانایی عمل کردن هوشمندانه و عاقلانه است،در حالی که آرامش بیرونی را بدون توجه به شرایط حفظ می کنیم.هوش معنوی یاSQ  را می توان همان توانایی دانست که به ما قدرتی می دهد و رویاها و تلاش و کوشش برای بدست آورد آن رویاها را می دهد.با استفاده از هوش معنوی می توان به حل مشکلات با توجه به جایگاه ،معنا و ارزش آن مشکلات پرداخت.

—

 

رشد معنوی:

   رشد معنوی فرایند بیداری و هوشیاری درونی است.یعنی صعود و بالا رفتن هوشیاری فراتر از وجود عادی و بیداری در مقابل حقایق جهان فراتر از ذهن و نفس خود رفتن و درک این که واقعأ چه هستید.رشد معنوی فرآیند دور ریختن باورها و تصوارت نادرست و غیر واقعی است و در این فرایند ما آگاهی و هوشیاری بیشتری نسبت به وجود درونی مان پیدا می کنیم.

—

 

رهبری معنوی:

   جفری سالامون و جرمی هانتراشاره دارندکه مدیران معنوی دارای متانت و آرامش اند و با کسانی  که با آنها کار می کنند رابطه صادقانه و صمیمی برقرار می کنند،یک محیط امن و قابل اعتمادمهیا می کنند و بدون اهمیت به خویشتن در حال زندگی می کنند.