پاورپوینت سازمانهای بهداشتی درمانی خیریه در آینده

اختصاصی از یاری فایل پاورپوینت سازمانهای بهداشتی درمانی خیریه در آینده دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دسته بندی : پاورپوینت 

نوع فایل:  ppt _ pptx

( قابلیت ویرایش )

---

 قسمتی از اسلاید پاورپوینت : 

تعداد اسلاید : 25 صفحه

سازمان فردا به نام خدا جان سفرین مدیر عامل بزرگترین سازمان خیریه درمانی دنیا یعنی انجمن آمریکایی سرطان است.او عضو هیات امنای بنیاد انجمن آمریکایی سرطان و نائب رئیس هیات مدیره شورای ملی بهداشت نیز هست .سفرین تا سال 1992 در دانشگاه ایندیانا استاد آموزش بهداشت و رئیس بخش علم بهداشت کاربردی بوده است.در دوران کار بهداشتی دانشگاهی او به عنوان چهره ای شاخص در آموزش بهداشت ،پیشگیری از بیماری و بهداشت عمومی ،شهرت یافته بود. فصل 17:سازمانهای بهداشتی درمانی خیریه در آینده سازمانهای بهداشتی درمانی خیریه در آینده آینده ای را تجسم کنید که در آن ،جامعه ما تعهد خود را نسبت به محرومان و فقرا فراموش کند و گرفتاری های فعلی در امر درمان و بهداشت چند برابر شود یا نظامهای درمانی جدا گانه ای برای ثروتمندان و فقرا به وجود آید.احتمال تحقق این آینده نومید کننده ،ناممکن نیست.حتی خیلی ها معتقدند با وضعی که پیش می رود ،ما به طرف چنان آینده ای در حرکت هستیم.پیشرفت برق آسای تکنولوژی ،تغییر بافت جمعیت و افزایش فشارهای اقتصادی و سیاسی ،در حال دگرگون کردن نظام بهداشتی درمانی آمریکا است. از این گذشته روشهای اخذ مالیات سرانه ،میدان را برای استفاده از نوآوری های پزشکی که غالبا بسیار گران است،محدود می کند.از این رو همانطور که نظام بهداشتی درمانی کشور متحول می شود،سازمانهای خیریه بهداشتی نیز باید پابه پای آن خود را متحول کند. سازمانهای بهداشتی درمانی خیریه در آینده بدبختانه بسیاری از سردمداران این گونه سازمانها به قدری درگیر مسائل روزانه هستند که نمی توانند فردا را ببینند و به ایجاد نظامی کمک کنند که بهداشت و درمان تمامی اعضای جامعه را بهبود دهد.اخیرا انجمن آمریکایی سرطان همایش شناخت آینده را برگزار کرد و گروهی از متخصصان داخلی و خارجی در امر سرطان را در این همایش گرد آورد.حاصل این همایش ،صدور قطعنامه و بیانیه ای بود که هدف های آینده را ترسیم کرد. از جمله پیش بینی ها و توقعاتی که بیانیه مزبور قصد تحقق آن را (تا سال 2013) دارد می توان به موارد زیر اشاره کرد: سازمانهای بهداشتی درمانی خیریه در آینده پیشگیری بیشتر از سرطان به طوری که نتواند عامل اصلی مرگ زود رس باشد. ابتلا به بیماری به سبب بالا بودن سن ،کمتر خواهد شد. نقش سن در مرگ و میر کاهش خواهد یافت . از آن پس ،ابتلا به بیماری سرطان برای جامعه،به منزله محکومیت به مرگ نخواهد بود. پس از تشخیص بیماری ،شمار کسانی که زنده می مانند،بیشتر خواهد شد و این گونه افراد قادر خواهند بود به طور طبیعی کار و زندگی کنند. کلیه بیماران سرطانی و خانواده ایشان ،زندگانی بهتری خواهند داشت. دردهای غیر قابل کنترل ناشی از سرطان از بین خواهد رفت. سازمانهای بهداشتی درمانی خیریه در آینده و اینک انجمن در حال اجرای دگرگونی ها و برنامه های پیش بینی شده است که مهمترین آن مساله بودجه سالانه است. این حرکت ،نشانه عدول از روش سنتی انجمن است که طی ده ها سال بخش های مختلف انجمن تلاش می کردند که سهم اعتبار آنها بیش از سهم بخش های دیگر گردد و به همین سبب نمی توانستیم اولویت های انجمن را رعایت کنیم،زیرا بعضی از بخش ها بودجه بیشتری را به خود اختصاص می دادند و کاری نداشتند که این تلاشها واقعا در جهت ا

  متن بالا فقط قسمتی از اسلاید پاورپوینت میباشد،شما بعد از پرداخت آنلاین ، فایل کامل را فورا دانلود نمایید 

---

  لطفا به نکات زیر در هنگام خرید دانلود پاورپوینت:  توجه فرمایید.

• در این مطلب، متن اسلاید های اولیه قرار داده شده است.
• به علت اینکه امکان درج تصاویر استفاده شده در پاورپوینت وجود ندارد،در صورتی که مایل به دریافت  تصاویری از ان قبل از خرید هستید، می توانید با پشتیبانی تماس حاصل فرمایید
• پس از پرداخت هزینه ،ارسال آنی پاورپوینت خرید شده ، به ادرس ایمیل شما و لینک دانلود فایل برای شما نمایش داده خواهد شد
• در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون بالا ،دلیل آن کپی کردن این مطالب از داخل اسلاید ها میباشد ودر فایل اصلی این پاورپوینت،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
• در صورتی که اسلاید ها داری جدول و یا عکس باشند در متون پاورپوینت قرار نخواهند گرفت.
  
• هدف فروشگاه کمک به سیستم آموزشی و یادگیری ، علم آموزان میهن عزیزمان میباشد. 
  

---

  

 « پرداخت آنلاین و دانلود در قسمت پایین »

پاورپوینت رفتار سیاسی

اختصاصی از یاری فایل پاورپوینت رفتار سیاسی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دسته بندی : پاورپوینت 

نوع فایل:  ppt _ pptx

( قابلیت ویرایش )

---

 قسمتی از اسلاید پاورپوینت : 

تعداد اسلاید : 22 صفحه

رفتار سیاسی سیاست در بستر تاریخ ابزارهای رفتار سیاسی مدیریت رفتار سیاسی در سازمان ماهیت رفتار سیاسی ظرفیت سیاسی رفتارهای شایع سیاسی عواملی که در رفتار سیاسی نقش دارند ابعاد رفتار سیاسی مهارت های سیاسی تاکتیک های سیاسی نتیجه گیری منابع و مآخذ معنای واژه سیاست سیاست ( Politics ) از واژه یونانی شهر (Polis ) گرفته شده است . ارسطو گفته است انسان موجودی است که برای زندگی در Polis آفریده شده است . پریکلس یونانی : آدمی که به کار سیاسی نپردازد شایسته صفت شهروند بی آزار نیست ، بلکه باید او را شهروندی بی خاصیت بدانیم .
سیاست در بستر تاریخ در یونان باستان سیاست به مفهوم شرکت شهروندان در اداره امور مدینه بود . ارسطو فلسفه سیاسی خود را بر اساس ایجاد یک کشور و دولت ایده آل و همان خط مشی انسان نیک و شهروند نیک قرار داد و هدف دولت را ایجاد عالی ترین نوع انسان می‌ داند .
سیاست = مجموعه شهروندان قانون اساسی = ساختار مدینه میان زندگی اجتماعی و زندگی سیاسی فاصله ای نیست در اندیشه سیاسی ماکیاول سیاست در اعمالی که یک فرد در برابر افراد دیگر، برای ایجاد رابطه قدرت و قبولاندن قدرت خود به آنان انجام می‌ دهد، تجلی می‌ یابد.
بنابراین سیاست را باید به مثابه «فن حکومت» یا «فن تسخیر قدرت» تعریف کرد.
ماکیاولی برای کسب قدرت و تحکیم آن هر کاری را مجاز و مشروع می‌ داند . سیاست بازتاب امور اجتماعی نیست بلکه نهاد جداگانه ای در کنار سایر نهادهاست .
جدایی سیاست از دیانت و اخلاق از دیدگاه ماکیاول هر گونه موفقیت در فن سیاست و ایجاد دستگاه سیاسی، نتیجه اقداماتی است که برای بدست آوردن قدرت انجام می‌ گیرد.
پس ایجاد دولت نتیجه فعالیت سیاسی است که هدفش بدست آوردن قدرت و حفظ آن می‌ باشد.
در اندیشه سیاسی ماکیاول دو واژه کلیدی به نامه نیروی بخت و اقبال وجود دارد و نتیجه می‌ گیرد تا هنگامی که بخت و سیاست هماهنگ هستند مردمان کامیاب می‌ شوند و هنگام تضاد میان آن دو آنان شکست می‌ خورند .
او سیاست را منازعه میان قدرت، اراده، عمل، شجاعت و مرادنگی از یک سو و نیروی خشن و غیر قابل پیش بینی بخت و تصادف از سوی دیگر می‌دانست.
« ماکیاولی در کتاب شهریار برسیاست مبتنی بر زور، رد اصول اخلاقی و دینی در سیاست و بهره گیری از هر وسیله (فریب، بدقولی، کشتار، بیرحمی) برای کسب یا حفظ قدرت تاکید می‌ نماید .به نظر او دولت مصلحت و منفعتی از آن خویش و جدا از هر مصلحت دیگر دارد و هر حاکم برای حفظ مصلحت دولت خود ویژگیهای شیر صفتی و روبه صفتی یعنی سر کوبگری و فریبکاری را در خود در می‌ آمیزد و بی وقفه در مقابل بخت نامساعد می‌ ستیزد.» از نظر پاره تو جوهر سیاست ترکیبی از سازش و سرکوب است یعنی ترکیب درستی از خصال شیر صفتی ( اشخاص کند ذهن ولی شجاع و دلیر ) و روبه صفتی ( اشخاص بسیار هوشمند و خلاق که به قدر کافی شجاع نیستند ) است .
و ترکیب میزان درستی از این دو موجب توفیق و ادامه قدرت گروه نخبه حاکم می شود و هر گاه میزان سازش پذیری نخبگان حاکم فزونی بگیرد ، مباین قدرت سیاسی رو به سستی می گذارد و گروهی رقیب در درون توده ها پدید می آید ، تا قدرت را در دست بگیرند .
تعاریف رفتار سیاسی مورهد : مجموع فعالیتهایی که بوسیله کارکنان برای بدست آوردن، افزایش و بکارگیری قدرت و دیگر منابع

  متن بالا فقط قسمتی از اسلاید پاورپوینت میباشد،شما بعد از پرداخت آنلاین ، فایل کامل را فورا دانلود نمایید 

---

  لطفا به نکات زیر در هنگام خرید دانلود پاورپوینت:  توجه فرمایید.

• در این مطلب، متن اسلاید های اولیه قرار داده شده است.
• به علت اینکه امکان درج تصاویر استفاده شده در پاورپوینت وجود ندارد،در صورتی که مایل به دریافت  تصاویری از ان قبل از خرید هستید، می توانید با پشتیبانی تماس حاصل فرمایید
• پس از پرداخت هزینه ،ارسال آنی پاورپوینت خرید شده ، به ادرس ایمیل شما و لینک دانلود فایل برای شما نمایش داده خواهد شد
• در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون بالا ،دلیل آن کپی کردن این مطالب از داخل اسلاید ها میباشد ودر فایل اصلی این پاورپوینت،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
• در صورتی که اسلاید ها داری جدول و یا عکس باشند در متون پاورپوینت قرار نخواهند گرفت.
  
• هدف فروشگاه کمک به سیستم آموزشی و یادگیری ، علم آموزان میهن عزیزمان میباشد. 
  

---

  

 « پرداخت آنلاین و دانلود در قسمت پایین »

پاورپوینت تقویت اراده

اختصاصی از یاری فایل پاورپوینت تقویت اراده دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دسته بندی : پاورپوینت 

نوع فایل:  ppt _ pptx

( قابلیت ویرایش )

---

 قسمتی از اسلاید پاورپوینت : 

تعداد اسلاید : 14 صفحه

بسم الله الرحمن الرحیم تقویت اراده 1 – باور به توانمندیها یقین کند که نقاط قوتش بیش از نقاط ضعفش است . امام علی علیه السلام : العجز سبب التضییع و یثمر الهلکه . 2 – برنامه ریزی حساب شدهشخص با مشورت با فردی ذی صلاح و با توجه به امکانات و توانمندیهای واقعی خود, برای خود برنامه ریزی منظم بنماید تا هر کاری در وقت مناسب انجام شود در روایتی امام موسی کاظم علیه السلام توصیه فرموده اند که زمانت را به چهار ساعت تقسیم کن 1- ساعت مناجات الله 2- ساعت برای امر معاش 3- ساعت برای معاشرت برادران و صالحان 4 – ساعتی هم برای لذات مشروع که این ساعت باعث انجام دیگر ساعتها میشود.
3 – انگیزه قوی و معتبرانگیزه ای که آثار مثبت داشته باشد و خلاف عرف و شرع و تقوی نباشد .
4 – تغییر موقعیتها گاهی موقعیتهای که فرد مورد سرزنش , اتهام به ناتوانی و ضعف , نپختگی در فکر و ...
قرار میگیرد باعث ضعف اراده میشود و با تغییر محیط امنیت روانی به فرد باز میگردد.
5 – سهل گیری هر کاری را آسان و سهل تلقی کند امام علی علیه السلام : خدای متعال دوست دارد شخصی را که دارای نفسی سهل گیر و بخشنده خوی است و به انجام کارها زود و بدون رنج اقدام می کند.
6 – پرهیز از عوامل سستی زا مثل خواب زیاد , پرخوری و......
امام علی علیه السلام : چه بسا که خواب , تصمیم گیریهای روزانه را تحت تاثیر قرار می دهد .
7 –قرار دادن مراقب برای خود 8 – دوستی با افراد قوی الاراده امام علی علیه السلام : همنشینی و دوستی با حکیمان حیات عقلها و شفای نفسها است . 9 – عدم فاصله بین تصمیم م اقدامامام علی علیه السلام : قبل از اینکه غصه دار شوی از فرصت استفاده کن و اقدام به عمل نما .
11 – الکو گیری لقد کان لکم فیهم اسوه حسنه 10 – یادآوری موفقیتها امام علی علیه السلام : کسی که عاقل است از دیروزش عبرت می گیرد و آن را برای خودش آشکار می سازد .
12 – ورزش 14 – تمرکز از اشتغالت ذهنی متعدد دوری کند تا تصمیم گیری آسانتر صورت گیرد 13 – تصمیم در امور آسان با انجام امور آسان به تدریج خودباوری را در خود پدید آورد و کم کم به امورد مشکل و پیچیده مبادرت کند.
15– توکلازعواقب تصمیم گیری در هراس نباشدبا توکل , احتمالی که از قدرت انسان خارج است و شاید منجر به تردید و ضعف اراده شود را به خداوند رحمت , واگذار نماید .امام علی علیه السلام : کسی که بر خدا توکل کند , سختیها برایش آسان می گردد .
استاد :دکتر فقیهی دانش پژوه : محمدعلی رحیمی ندافتیر 1391 .

  متن بالا فقط قسمتی از اسلاید پاورپوینت میباشد،شما بعد از پرداخت آنلاین ، فایل کامل را فورا دانلود نمایید 

---

  لطفا به نکات زیر در هنگام خرید دانلود پاورپوینت:  توجه فرمایید.

• در این مطلب، متن اسلاید های اولیه قرار داده شده است.
• به علت اینکه امکان درج تصاویر استفاده شده در پاورپوینت وجود ندارد،در صورتی که مایل به دریافت  تصاویری از ان قبل از خرید هستید، می توانید با پشتیبانی تماس حاصل فرمایید
• پس از پرداخت هزینه ،ارسال آنی پاورپوینت خرید شده ، به ادرس ایمیل شما و لینک دانلود فایل برای شما نمایش داده خواهد شد
• در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون بالا ،دلیل آن کپی کردن این مطالب از داخل اسلاید ها میباشد ودر فایل اصلی این پاورپوینت،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
• در صورتی که اسلاید ها داری جدول و یا عکس باشند در متون پاورپوینت قرار نخواهند گرفت.
  
• هدف فروشگاه کمک به سیستم آموزشی و یادگیری ، علم آموزان میهن عزیزمان میباشد. 
  

---

  

 « پرداخت آنلاین و دانلود در قسمت پایین »

پاورپوینت انیشتین

اختصاصی از یاری فایل پاورپوینت انیشتین دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دسته بندی : پاورپوینت 

نوع فایل:  ppt _ pptx

( قابلیت ویرایش )

---

 قسمتی از اسلاید پاورپوینت : 

تعداد اسلاید : 38 صفحه

داستان زندگی آلبرت اینشتین مریم طباطبائیان Albert Einstein Born: 1879 Ulm, German Empire خانواده پدر : هرمان اینشتین، یک فروشنده که بعدها کارخانه الکتروشیمیایی تأسیس کرد خانواده مادر: پولین نی کوچ ، در زمان تولد آلبرت به خاطر اینکه سر او بزرگ بود و حالتی عجیب داشت بسیار نگران بود خانواده خواهر: مایا اینشتین ، بسیار به آلبرت نزدیک بود و باهم صمیمی بودند خانواده خانواده اینشتین یهودی بودند اما یهودیان چندان متعصبی نبودند زیرا او را به یک مدرسه ابتدایی کاتولیک فرستادند مادر آلبرت حساسیت فراوانی روی تربیت او داشت کودکی از بارزترین خصوصیات کودکی آلبرت اینشتین دیر زبان باز کردن اوست به گفته ی خودش تا 3 سالگی قادر به سخن گفتن نبوده و بعد از آن هم این روند تا 9 سالگی بسیار کند پیش رفته در مدرسه به چیزهایی که برایش خسته کننده بود به هیچ وجه توجه نمی کرده و در عوض به چیزهایی که کنجکاوی اش را برمی انگیخته به طور شدید و غیر عادی توجه می کرده به همین سبب حتی خدمتکاران خانه او را کند ذهن می دانسته اند کودکی وقتی اینشتین پنج ساله بود، پدرش به او یک قطب‌نمای جیبی نشان داد و اینکه در فضای خالی چیزی بر روی سوزن تأثیر می‌گذارد؛ذهنش را بسیار مشغول کرد بعدها همین اتفاق که به گفته ی خودش یکی از تحول‌آمیزترین اتفاقات زندگی‌اش بود، سرآغاز مطالعاتش در زمینه ی مغناطیس و الکترو مغناطیس شد کودکی مادرش او را از کودکی به آموختن ویولن مجبور کرد.
در نوجوانی با نفرت آن را رها کرد اما در میانسالی دوباره با میل خودش به ویولن رو آورد و تا آخر عمر آن را از خود جدا نکرد یکی از دوستان خانوادگی، او را با عقاید کانت و فلسفه نوین آشنا کرد .
عموهایش نیز در نوجوانی او، با معرفی کردن کتاب های علمی و فلسفی به رشد ذهنی اش کمک کردند زندگی تحصیلی در سال ۱۸۹۴، خانواده اینشتین ازمونیخ به شهری در ایتالیا مهاجرت کردند آلبرت برای تمام کردن درسهایش، در مدرسه شبانه روزی مونیخ ماند.او اولین فعالیت علمی خود را در زمینه‌های مربوط به مغناطیس در همان زمان برای یکی از عموهایش می‌نوشت.
یک سال و نیم پیش از امتحانات نهایی، او بدون اطلاع والدینش و با متقاعد کردن مسئولین مدرسه به اینکه بواسطه یک گواهی پزشکی به او اجازه مرخصی بدهند مدرسه را ترک کرد خانواده‌اش پس از اطلاع از این کارش ، او را به سوییس فرستادند تا تحصیلاتش را در آنجا به اتمام برساند او در آنجا به مطالعه تئوری الکترومغناطیس که بسیار کم به آن پرداخته شده بود، مشغول شد و در سال ۱۸۹۶ دیپلم خود را دریافت کرد پس از گرفتن دیپلم ، وارد دانشگاه پلی تکنیک زوریخ شد و در همین دانشگاه بود که با همسرش آشنا شد Mileva Marić Born: 1875 Austria-Hungary Republic of Serbia خانواده خانواده نسبتا ثروتمند و با فرهنگ صرب بودند میلوا اولین فرزند خانواده بود و بسیار مورد توجه تمام امکانات تحصیل را برای او فراهم کردند و تلاش کردند که به مدارج عالی تحصیلی برسد ویژگی های شخصیتی به دلیل نقص عضو می لنگید در سنین کودکی و آغاز نوجوانی استعداد بسیاری از خود نشان داد مخصوصا در دروس ریاضی و زبان و هنر های نقاشی و موسیقی به همین سبب خانواده اش به آموزش او اهمیت فراوانی نشان دادند و او را به دبیرستان دخترانه ای در شهر دیگری فرستادن

  متن بالا فقط قسمتی از اسلاید پاورپوینت میباشد،شما بعد از پرداخت آنلاین ، فایل کامل را فورا دانلود نمایید 

---

  لطفا به نکات زیر در هنگام خرید دانلود پاورپوینت:  توجه فرمایید.

• در این مطلب، متن اسلاید های اولیه قرار داده شده است.
• به علت اینکه امکان درج تصاویر استفاده شده در پاورپوینت وجود ندارد،در صورتی که مایل به دریافت  تصاویری از ان قبل از خرید هستید، می توانید با پشتیبانی تماس حاصل فرمایید
• پس از پرداخت هزینه ،ارسال آنی پاورپوینت خرید شده ، به ادرس ایمیل شما و لینک دانلود فایل برای شما نمایش داده خواهد شد
• در صورت  مشاهده  بهم ریختگی احتمالی در متون بالا ،دلیل آن کپی کردن این مطالب از داخل اسلاید ها میباشد ودر فایل اصلی این پاورپوینت،به هیچ وجه بهم ریختگی وجود ندارد
• در صورتی که اسلاید ها داری جدول و یا عکس باشند در متون پاورپوینت قرار نخواهند گرفت.
  
• هدف فروشگاه کمک به سیستم آموزشی و یادگیری ، علم آموزان میهن عزیزمان میباشد. 
  

---

  

 « پرداخت آنلاین و دانلود در قسمت پایین »

دانلود مقاله فلسفه حجاب

اختصاصی از یاری فایل دانلود مقاله فلسفه حجاب دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات

فرمت فایل word  و قابل ویرایش و پرینت

تعداد صفحات: 20

فلسفه حجاب :

لزوم پوشیدگی زن در مقابل مرد، یکی از مسایل مهم اسلامی است که قرآن کریم نیز به آن اشاره کرده است. البته حجاب، قبل از اسلام در میان اقوام دیگر چون یهود، هندو، ایرانی و ... وجود داشته و اختصاص به اسلام ندارد. این دین مبین، تنها برای آن مرز معین کرده است. اقوام گوناگون از گذشته های دور نظرات مختلفی پیرامون مساله حجاب داشته اند. گروهی زن را به شدت محصور کرده و بعضی نیز، حجاب را مایه اسارتش دانسته اند. کتاب تاریخ تمدن در این باره می گوید: «اگر زنی با هر گروه از مردان سخن می گفت و درددل می کرد؛ یا صدایش آن قدر بلند بود که چون در خانه سخن می گفت همسایگان می شنیدند؛ شوهرش حق داشت بدون پرداخت مهریه او را طلاق دهد».

در ایران باستان، زنان نسبت به پدر و برادر خود نامحرم بودند. شاید در اینجا این سؤال مطرح شود که پوشش و حجاب از کجا آمده؟ آیا مردان آن را بر زنان تحمیل کرده اند یا اینکه زنان با میل خودشان انتخاب کرده اند؟ نظر دوم منطقی تر است. زیرا زنان با وجود اینکه خود را در مقابل مردان ضعیف می دیدند؛ اما جمال و زنانگی، قوت و قدرت دیگری به آنها بخشید. لذا فهمیدند اگر بدون حجاب باشند طعمه اقویا خواهند شد و تنها با حجاب است که می توانند از چنگال ایشان رهایی یابند و تنها آنها را عاشق خود نموده اما نگذارند به راحتی به عشق خود برسند؛ مگر با رسوم خاص و این خود باعث عزت بیشتر زن و محدود نگه داشتن قدرت مرد بود. پس با حجاب خود را از مهلکه شهوترانی مردان دور نگه داشتند. اما چرا اسلام بر مساله حجاب مهر تایید زد؟ در پاسخ باید به چند علت اشاره کرد:

۱.آرامش روانی:

وقتی بین زن و مرد حریم نباشد؛ میل و غریزه ای که در طرفین است افزایش می یابد. غریزه جنسی به گونه ای است که هر چه بیشتر از آن استفاده شود؛ سرکش تر می شود و هر چه بر روی آن مهر زده شود مهار می گردد؛ به همین علت مردانی که زنان متعدد می گیرند نه تنها آتش هوس آنها خاموش نمی شود؛ بلکه شعله ورتر شده و آماده ازدواجهای مجدد می شوند. اگر به تاریخ نظری بیفکنیم؛ پادشاهانی را خواهیم دید که با وجود داشتن هزاران زن در حرمسراهایشان، باز هم در آرزوی به دست آوردن زنان جدید بودند.

۲. پایداری خانواده:

اگر حجاب با کیفیت خاص خود در خانواده برقرار باشد و زن به جز مرد خود به کسی نگاه نکند و تمام توجهش به مردش باشد؛ عشق و محبت خود را در او خلاصه خواهد کرد و مرد هم اگر این طور باشد؛ زندگیشان بسیار شیرین و با صفا خواهدشد.

۳. استواری جامعه:

اگر زن و مرد هر یک به آنچه وظیفه اسلامی آنان است عمل کنند. یعنی زنان با حجاب کامل وارد اجتماع شوند؛ چشم طماع مردان هوسباز را از خود دور نگه داشته و بدون دغدغه کار خود را به نحو احسن انجام می دهند. مردان هم به کارها و فعالیتهای اجتماعی خود ادامه می دهند. اما بر عکس اگر زنان با لباسهای نامناسب و آرایش بیرون روند؛ نیروی مردان کم شده و به جای کار و فعالیت، نیروی شهوانی در وجود ایشان فعال می شود. زنان هم به جای کار در اجتماع مشغول خودنمایی و هوسبازی می شوند. در این جاست که می بینیم کار اجتماعی پیشرفت نکرده و رو به تنزل می گذارد. به عنوان مثال منشی یک پزشک را در نظر می گیریم. اگر وی زنی پاکدامن و دارای حجاب اسلامی باشد؛ مراجعان بدون چشم چرانی و به چشم یک خواهر محجبه به او نگاه می کنند. اما اگر بدون پوشش کامل اسلامی و دارای ادا و اطوارهای زنانه باشد؛ مردانی که در اتاق انتظار مطب حضور دارند؛ زیر چشمی هیکل او را برانداز کرده و سعی می کنند سر صحبت را با وی باز کنند.

۴. حفظ ارزش و مقام زن:

چون مردان خود را نسبت به زنان نیازمند می بینند؛ اگر زن خود را از نظرهای شهوانی آنان دور نگه دارد موجب ارزش او می شود. زیرا مردان با مشاهده مرز میان خواهش و رسیدن به زن، وی را به چشم مروارید گرانبهایی می بینند که به علت قرار گرفتن در صدف حجاب، به آسانی نمی توان به آن دست یافت. از نظر اسلام نیز زن هر اندازه عفیف تر باشد؛ ارزش و احترامش بهتر محفوظمی ماند.

به مساله حجاب و پوشش زنان اشکالاتی گرفته شده است. یکی از این اشکالات، مغایرت حجاب با آزادی زن است. مغرضانی که این اشکال را طرح کرده اند عقیده دارند، آزادی حقی است که هر انسانی باید از آن بهره مند شود و حجاب مخالف اصل آزادی زن است.

در پاسخ ایشان باید گفت: بر مردان واجب نیست اعضای بدن خود را غیر از عورتین بپوشانند. اما مردان از جهت اخلاقی تمام بدن خود را در معابر می پوشانند. آیا آنها به خاطر رعایت این حکم اخلاقی، در خانه و اجتماعی آزادی خود را از دست داده اند؟ باید از رسانه های تبلیغاتی و جنجالی غرب سؤال کرد: چرا اگر در کشورهای شما، مردان با لباسهای زیر از خانه بیرون بیایند مجازات می شوند ولی حضور زنان برهنه در معابر عمومی منعی ندارد؟ این جاست که باید بگوییم آنها برای رسیدن به مقاصد شوم خود، چنین سخنان دلفریبی را مطرح می کنند و قصد دارند از آب گل آلود ماهی بگیرند.

آیا اسلام زنان را در خانه ها زندانی کرده یا از ایشان خواسته وقتی بیرون می روند؛ لباس مناسب بپوشند، درست راه بروند و هنگام مواجه شدن با مردان، برای حفظ موقعیت خود و اجتماع برخوردی مناسب داشته باشند؟ چنین زنانی از میان گروه زیادی از مردان هم عبور کنند؛ کسی به آنها توجه نمی کند. آیا این اسارت است یا عین آزادی؟ و آیا زنی که با رعایت حجاب، موجب بر هم زدن آرامش خود و اجتماع نشود؛ آزادیش را از دست داده است؟ باید از این منادیان به اصطلاح آزادی سؤال کرد چگونه است که شما زن مسلمان محجبه را زندانی و زن بی حجاب را آزاد می دانید؟ آیا غیر از این است که می خواهید زنان را بازیچه دست مردان هوسباز قرار داده و در لجنزار فساد و تباهی غرق کنید؟ زن محجبه خیلی بهتر از یک زن بی حجاب می تواند در اجتماع کار کند چون برخلاف او که تمام فکرش معطوف جلب توجه مردان است؛ با هدفی والاقدم در صحنه اجتماعی می گذارد و بدون توجه به هوسبازیهای مردان، به آمال و اهداف بلند خود اندیشیده و فعالیت خود را ادامه می دهد. ممکن است گفته شود خیلی از زنان آرایش کرده نیز، در اجتماع مشغول کار هستند. بله ما منکر این مساله نیستیم. اما کار زمانی خوب انجام می شود که با آرامش فکری همراه باشد. آنها که می گویند حجاب نوعی محروم ماندن زنان از