طرح لایه باز بسیار زیبا و با کیفیت میلاد امام حسین (ع) ، امام سجاد (ع) و حضرت عباس (ع)
با رزولوشن 300 و سایز 100*300
طرح لایه باز بسیار زیبا و با کیفیت میلاد امام حسین (ع) ، امام سجاد (ع) و حضرت عباس (ع)
طرح لایه باز بسیار زیبا و با کیفیت میلاد امام حسین (ع) ، امام سجاد (ع) و حضرت عباس (ع)
با رزولوشن 300 و سایز 100*300
لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه:8
وی فرزند ابو طالب بود. علی (ع) ده سال پیش از بعثت متولد شد و پس از شش سال در اثر قحطی که در مکه اتفاق افتاد بنا به در خواست پیغمبر اکرم (ص) از خانه پدر به خانه پسر عموی خود یعنی پیامبر منتقل گردید و تحت سرپرستی و پرورش مستقیم آن حضرت درآمد. پس از چند سال که پیغمبر اکرم (ص) به موهبت نبوت نایل شد و برای نخستین بار در (غار حرا) وحی آسمانی به وی رسید وقتی که از غار رهسپار شهر و خانه خود شد , شرح حال را فرمود , علی (ع) به آن حضرت ایمان آورد و باز در مجلسی که پیغمبر اکرم (ص) خویشاوندان نزدیک خود را جمع و به دین خود دعوت نموده فرمود
نخستین کسی که از شما دعوت مرا بپذیرد خلیفه و وصیه و وزیر من خواهد بود , تنها کسی که از جای خود بلند شد و ایمان آورد علی (ع) بود و پیغمبر اکرم (ص) ایمان او را پذیرفت و وعده های خود را درباره اش امضا نمود و از این روی علی (ع) نخستین کسی است در اسلام که ایمان آورد و نخستین کسی که هرگز غیر خدای یگانه را نپرستید
علی (ع) پیوسته ملازم پیغمبر (ص) بود تا آن حضرت از مکه به مدینه حجرت نمود و در شب هجرت نیز که کفار خانه آن حضرت را محاصره کرده بودند و تصمیم داشتند آخر شب به خانه ریخته و آن حضرت را در بستر خواب قطعه قطعه نمایند , علی (ع) در بستر پیغمبر اکرم (ص) خوابیده و آن حضرت از خانه بیرون آمده رهسپار مدینه گردید و پس از آن حضرت مطابق وصیتی که کرده بود , امانتهای مردم را به صاحبانش رد کرده , مادر خود و دختر پیغمبر را با دو زن دیگر برداشته به مدینه حرکت نمود
در مدینه نیز ملازم پیغمبر اکرم (ص) بود و ان حضرت در هیچ خلوت و جلوتی علی را کنار نزد و یگانه دختر محبوب خود فاطمه را به وی تزویج نمود و در موقعی که میان اصحاب خود عقد اخوت می بست او را برادر خود قرار داد
علی در همه جنگها که پیغمبر اکرم شرکت فرموده بود حاضر شد جز جنگ تبوک که ان حضرت او را در مدینه به جای خود نشانیده بود و در هیچ جنگی پای به عقب نگذاشت و از هیچ حریفی روی نگردانید و در هیچ امری مخالفت پیامبر (ص) را نکرد چنانچه آن حضرت فرمود
هرگز علی از حق و حق از علی جدا نمی شود
علی (ع) در روز رحلت پیامبر اکرم 33 سال داشت و با اینکه در همه فضایل دینی سرآمد و در میان اصحاب پیغمبر ممتاز بود به عنوان اینکهود جوان است و مردم به واسطه خون های که در جنگها پیشاپیش پیامبر اکرم (ص) ریخته با وی دشمنند از خلافت کنارش زدند و به این ترتیب دست آن حضرت از شوونات عمومی به کلی قطع شد وی نیز گوشه خانه را گرفته به تربیت افراد پرداخت و 25 سال که زمان سه خلیفه پس از رحلت پیامبر اکرم(ص) بود گذرانیده و پس از کشته شدن خلیفه سوم مردم با ان حضرت بیعت نموده و به خلافت برگزیدند
آن حضرت در خلافت خود که تقریبا 4 سال و 9 ماه طول کشید سیرت پیامبر اکرم (ص) را داشت و به خلافت خود صورت نهضت و انقلاب داده به اصلاحات پرداخت و البته این اصلاحات به ضرر برخی از سودجویان تمام می شد و از این رود عده ای از صحابه که پیشاپیش آنها عایشه , طلحه , زبیر و معاویه بودند خون خلیفه سوم را دستاویز قرار داده سر به مخالفت برافراشتند و بنای شورش و آشوب گری گذاشتند
آن حضرت برای خوابانیدن فتنه جنگی با عایشه و طلحه و زبیر در نزدیکی بصره کرد که به جنگ جمل معروف است و جنگی با معاویه در مرز عراق و شام کرد که به جنگ صفین معروف است و یک سال و نیم ادامه داشت و نیز جنگی با خوارج که در نهروان کرد و به جنگ نهروان معروف است . به این ترتیب در ایام خلافت خود بیشتر مساعی آن حضرت صرف رفع اختلافات داخلی بود و پس از گذشت زمان کوتاه صبح روز نوزدهم ماه رمضان سال چهلم هجری در مسجد کوفه در سر نماز به دست ابن ملجم که از خوارج بود ضربتی خورده و در شب بیست و یکم همان ماه به شهادت رسیدند.
لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه:14
حضرت امام حسن عسکری (ع )
امام حسن عسکری (ع ) در سال 232هجری در مدینه چشم به جهان گشود . مادر
والا گهرش سوسن یا سلیل زنی لایق و صاحب فضیلت و در پرورش فرزند نهایت
مراقبت راداشت ، تا حجت حق را آن چنان که شایسته است پرورش دهد . این زن
پرهیزگار در سفری که امام عسکری (ع ) به سامرا کرد همراه امام بود و در سامرا از
دنیا رحلت کرد .
کنیه آن حضرت ابامحمد بود .
صورت و سیرت امام حسن عسکری (ع)
امام یازدهم صورتی گندمگون و بدنی در حد اعتدال داشت . ابروهای سیاه
کمانی ، چشمانی درشت و پیشانی گشاده داشت . دندانها درشت و بسیار سفید
بود . خالی بر گونه راست داشت . امام حسن عسکری (ع ) بیانی شیرین و جذاب و
شخصیتی الهی باشکوه و وقار و مفسری بی نظیر برای قرآن مجید بود . راه مستقیم
عترت و شیوه صحیح تفسیر قرآن را به مردم و به ویژه برای اصحاب بزرگوارش -
در ایام عمر کوتاه خود - روشن کرد .
دوران امامت
به طور کلی دوران عمر 29ساله امام حسن عسکری (ع ) به سه دوره تقسیم
می گردد : دوره اول 13سال است که زندگی آن حضرت در مدینه گذشت .
دوره دوم 10سال در سامرا قبل از امامت .
دوره سوم نزدیک 6 سال امامت آن حضرت می باشد .
دوره امامت حضرت عسکری (ع ) با قدرت ظاهری بنی عباس رو در روی بود .
خلفایی که به تقلید هارون در نشان دادن نیروی خود بلندپروازیهایی داشتند .
امام حسن عسکری (ع ) از شش سال دوران اقامتش ، سه سال را در زندان
گذرانید . زندانبان آن حضرت صالح بن وصیف دو غلام ستمکار را بر امام گماشته
بود ، تا بتواند آن حضرت را - به وسیله آن دو غلام - آزار بیشتری دهد ، اما
آن دو غلام که خود از نزدیک ناظر حال و حرکات امام بودند تحت تأثیر آن امام
بزرگوار قرار گرفته به صلاح و خوش رفتاری گراییده بودند . وقتی از این غلامان
جویای حال امام شدند ، می گفتند این زندانی روزها روزه دار است و شبها تا بامداد
به عبادت و راز و نیاز با معبود خود سرگرم است و با کسی سخن نمی گوید .
عبیدالله خاقان وزیر معتمد عباسی با همه غروری که داشت وقتی با حضرت
عسکری ملاقات می کرد به احترام آن حضرت برمی خاست ، و آن حضرت را بر مسند خودمی نشانید .
عنوان صفحه
مقدمه........................................................................................................................... 1
کلیات : ..................................................................................................................... 2
اهمیت موضوع .............................................................................................................. 2
پیشینه موضوع ............................................................................................................. 2
سؤالات تحقیق ............................................................................................................. 2
فرضیه ....................................................................................................................... 2
تعریف موضوع ............................................................................................................ 2
روش تحقیق ................................................................................................................. 2
چکیده ...................................................................................................................... 4
فصل اول : بحث لغوی اعجاز ، معجزه درلغت ، ماهیت معجزه .................................... 5
معجزه چیست ؟ ........................................................................................................... 6
آیامعجزه ممکن است ؟ .................................................................................................. 8
آیا معجزه واقع شده است ؟ ............................................................................................ 10
معجزه چگونه دلالت بر صدق آورنده آن دارد؟ .................................................................. 11
شرایط معجزه ............................................................................................................... 12
چگونه معجزه گواه بر صدق ادعای پیامبران می باشد؟ ....................................................... 13
معنی لغوی اعجاز .......................................................................................................... 14
عجز ............................................................................................................................. 16
معجزه در لغت .............................................................................................................. 17
گفتار علمای غرب راجع به معجزه ................................................................................... 18
معجزه در اصطلاح ......................................................................................................... 18
معجزه در اصطلاح علوم دینی ........................................................................................... 21
فاعل معجزه کیست ؟ ................................................................................................... 23
اعجاز و ماهیت آن ........................................................................................................ 24
اعجاز قرآن ................................................................................................................. 25
اعجاز قرآن فقط از نظر اسلوب کلام یا جهتی دیگر از جهات ، به تنهایی نیست . .................. 26
عمومیت اعجاز قرآن برای تمامی افراد انس و جن ............................................................ 26
یک پندار غلط .............................................................................................................. 28
نفی شبهات وارد بر اعجاز ............................................................................................... 29
نخستین آیه نفی اعجاز .................................................................................................... 29
دومین آیه نفی اعجاز........................................................................................................ 33
سومین آیه نفی اعجاز ..................................................................................................... 36
فصل دوم : معجزات حضرت موسی (ع) ....................................................................... 40
معجزات حضرت موسی ( ع ) .......................................................................................... 42
معجزات نه گانه حضرت موسی (ع) ................................................................................. 45
کوه « حریب » جایگاه اولین ارتباط عمیق موسی (ع) با خدا ............................................. 50
اثبات معجزه حضرت موسی (ع) ...................................................................................... 51
یدبیضاء ........................................................................................................................ 62
معجزه سوم .................................................................................................................... 66
دریا شکافته شد.............................................................................................................. 69
موسی به طور سینا میرود ................................................................................................. 71
موسی همان پیامبری است که قومش از وی درخواست کرده اند خدا را ببینند ........................ 73
فصل سوم : معجزات حضرت عیسی (ع......................................................................... 75
نبوت حضرت عیسی (ع).................................................................................................. 76
انواع معجزات حضرت عیسی (ع)...................................................................................... 78
بیان معجزات حضرت عیسی (ع) در کتاب مسیحیت شناسی ................................................. 83
آیات 49الی 52 نساء( راجع به معجزات حضرت عیسی (ع) ................................................ 86
اثبات معجزه دوران نوزادی ( سخن گفتن ) حضرت عیسی (ع)از منظر آیات قرآن کریم .......... 92
فصل چهارم :بررسی معجزات پیامبر اکرم(ص).............................................................. 100
انواع معجزات پیامبر(ص) ........................................................................................... 101
اعجاز قرآن ................................................................................................................... 101
قرآن معجزه ادبی ........................................................................................................... 103
قرآن معجزه جاودانی ...................................................................................................... 103
قرآن معجزه انسان ساز ................................................................................................... 104
اثبات اعجاز قرآن از دیدگاه قرآن کریم ............................................................................. 105
قرآن معجزه جاودانی پیامبر اسلام(ص) ............................................................................. 107
نظر شهید مطهری در رابطه با اعجاز قرآن ......................................................................... 111
شق القمر........................................................................................................................ 112
ذکر شق القمر در قرآن و اخبار.......................................................................................... 117
حرکت درخت................................................................................................................. 125
معراج پیامبر (ص) .......................................................................................................... 130
اثبات مسئله معراج و سیر شبانه پیامبر (ص)....................................................................... 132
غیب گویی...................................................................................................................... 137
غیب گویی از دیدگاه آیات قرآن کریم............................................................................... 139
یک پیشگویی عجیب........................................................................................................ 142
اعجاز قرآن از دریچه علم غیب......................................................................................... 143
حنانه............................................................................................................................. 145
معجزه ای دیگر.............................................................................................................. 146
معجزات روایی پیامبر (ص)(8،9،10،11)........................................................................... 146
بررسی چند نکته:............................................................................................................ 150
آیا پیامبر (ص)باید مطابق خواسته مردم معجزه بیاورد؟........................................................ 150
چرا پیامبر (ص)مطابق خواسته های مردم اعجاز نکردند؟..................................................... 153
آیا معجزه دلیل و برهان بر صحت نبوت و رسالت است ؟..................................................... 155
چرا قرآن معجزه را « آیه » خوانده است؟.......................................................................... 156
نتیجه گیری................................................................................................................... 158
فهرست منابع و مؤاخذ................................................................................................. 160
مقدمه
هر علمی برای اینکه خوب توضیح و تفسیر شود و نکات ناشناخته آن روشن شود ، احتیاج به مقدمات و لوازمی دارد .
قرآن نیز همانند یک اقیانوس بی کران ، ژرف و مواج است که پر از حقایق کشف نشده و دره های کمیاب است . برای رسیدن به این حقایق و تفسیر آنها احتیاج به لوازم و مقدماتی است که این مقدمات در علم قرآن ، علوم قرآنی نامیده می شدند .
یکی از موضوعاتی که در زمینه علوم قرآنی بسیار مؤثر می باشد ، بررسی موضوع نبوت و رسالت انبیاء است ، که به نظر محقق بررسی و تطبیق این موضوع در کتابهای مختلف می تواند زمینه را برای درک مفاهیم و علومی مانند اعجاز و معجزات انبیاء که از قرآن کریم ، استخراج نموده اند را فراهم آورد .
برای درک این علوم ناچار باید به کتابهای علوم قرآنی مراجعه کرد ، در این میان برخی از کتب علوم قرآنی از آوازه و شهرت بیشتری برخوردار می باشند و بیشتر مورد استفاده ی دانش پژوهان قرار می گیرند ، از بین این کتابها می توان ، به کتاب معجزه ی دکتر شفاهی و تاریخ انبیاء ( از آدم تا خاتم ) جناب عمار زاده اشاره کرد .
کلــیات
اهمیت موضوع :
چنانکه ذکر خواهد شد مسئله اصلی و مهمی که در انجام این تحقیق مورد بررسی است چیزی نیست جز آشنایی بیشتر با مسئله ی نبوت و رسالت و همچنین بررسی موردی معجزات انبیاء . اهمیت این مسائل می تواند شبهاتی را که در مورد اعجاز قرآن و معجزات انبیاء در ذهن اقوام گذشته بود روشن سازد .
پیشینه ی موضوع : مباحثی هم چون ، معجزات انبیاء و اعجاز قرآن را در بر گرفته و سهل شدن راه درک و فهم و شناخت آنها را بیان نموده که می تواند مورد توجه علاقه مندان علوم قرآنی قرار گیرد .
سؤالات تحقیق :
سؤال اصلی : انبیاء به چه شیوه هایی تمسک جسته اند ؟
سؤالات فرعی : معجزات انبیاء بیشتر در چه زمینه ای بوده است ؟
2 - چه موقع پیامبران از معجزه استفاده می کردند ؟
3 - معجزه تا چه حد در ایمان آوردن مردم مؤثر بود ؟
فرضیه : معجزه سلاح تدافعی انبیاست .
تعریف موضوع : مباحث اصلی این موضوع بررسی موردی معجزات انبیاء و تأثیر معجزه بروی افکار بشر در زمانهای مختلف بوده که بنده آنها را از کتابهای مختلف مورد بررسی قرار دادم .