دانلود تحقیق درباره آغا محمد خان قاجار

اختصاصی از یاری فایل دانلود تحقیق درباره آغا محمد خان قاجار دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

آغا محمد خان قاجار. زاده: ۲۷ محرم ۱۱۵۵ هجری قمری برابر با ۲۷ خرداد ماه ۱۱۲۱ خورشیدی و ۱۷ ژوئن ۱۷۴۲ میلادی در دشت اشرفی در میانه راه ساری به گرگان؛

تاجگذاری: ۱۵ ربیع الثانی ۱۱۹۵ هجری قمری برابر با ۱ فروردین ماه ۱۱۶۱ خورشیدی و ۲۱ مارس ۱۷۸۲ میلادی در ساری؛

مرگ: ۲۱ ذی الحجه ۱۲۱۱ هجری قمری برابر ۲۷ اردیبهشت ماه ۱۱۷۷ خورشیدی و ۱۷ می‌۱۷۹۸ میلادی در شوشی؛

آغامحمد خان فرزند محمد حسن خان قاجار و او نیز فرزند فتحعلی خان فرزند شاهقلی خان فرزند جهانسوزخان بود. مازندران و بارفروش (بابل امروزی) مرکز حکمرانی محمدحسن خان بود و فتحعلی خان حاکم گرگان و در استرآباد حکومت می‌کرد. اینان شیعه مذهب بودند. ندرقلی خان پس از کشتن فتح علی خان رقیب سرسخت خویش در خواجه ربیع طوس و با سعی و تلاش خویش به مقام شاهنشاهی رسید.

[ویرایش] ریشه‌های قدرت‌یابی دودمان قاجار

نوشتار اصلی: دودمان قاجار

قدرت یافتن دودمان قاجار به عهد صفوی و شاه عباس کبیر برمی‌گردد؛ ابتدا در شمال رود ارس ساکن بودند و در آن زمان بدلیل کمک‌های بزرگی که به دربار صفوی می‌نمودند، قدرت بیشتری یافتند و سپس دسته‌ای از آنان در غرب استرآباد و در دشت گرگان سکنی گزیدند. نادر شاه افشار در زمان حکومتش برای جلوگیری از به قدرت رسیدن محمد حسن خان که در هنگام قتل پدر ۱۲ سال بیش نداشت یوخاری‌باش‌ها که ساکنین بالادست رود گرگان بودند را به حکمرانی منسوب کرد تا بدین ترتیب با ایجاد شکاف و اختلاف میان طوایف قاجار نگران ناآرامی‌های داخلی نگردد و اشاقه‌باش‌ها زیر نظر حکومت ایشان گردند.

[ویرایش] آقامحمد در آغاز نوجوانی

زمانی که نادر و فرزندانش به قتل رسیدند، شاهرخ علی رغم میل باطنی اش برای به دست گرفتن قدرت تلاش می‌کرد. شاهرخ طرح دوستی با محمدحسن خان بست. با همکاری حاکم طبس ابراهیم خان را برکنار شدو شاهرخ به سلطنت رسید هرچند اندکی پس از ان شاهرخ شاه به دست دشمنانش نابینا گشت .آغا محمد خان در سن هفت سالگی بدلیل اینکه جسارت و زبان درازی در برابر عادلشاه، که از بستگان نادر شاه بود (بروایتی برادرزاده نادر شاه بود) بدستور وی اخته گردید.

شامل 24 صفحه فایل word قابل ویرایش

تحقیق در مورد واقعیت اجتماعی تشیع از صفویه تا قاجار

اختصاصی از یاری فایل تحقیق در مورد واقعیت اجتماعی تشیع از صفویه تا قاجار دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه47

فهرست مطالب

واقعیت اجتماعی تشیع از صفویه تا قاجار

اقتدار ایل  خانان و قدرت اجتماعی مذهب

ساختار قدرت و جایگاه مذهب در دوران صفویه

پس از آل بویه ، خلافت بغداد قدرت های سیاسی متعددی را که در نواحی مختلف جامعه ی اسلامی ظهور می کردند ، رسمیت بخشید . خلافت بغداد با داعیه ی جانشینی شرعی رسول خدا ، در واگذاری تاج و تخت به قدرت های عشیره ای وایلی مسلط ، در واقع نقش کلیسا در سده های میانه ( قرون وسطی ) را ایفا  می کرد و خلافت بدین سان تا سال 656 ه .ق که سال سقوط آن به دست هلاکو خان مغول است ، ادامه یافت .

حمله ی مغول تهاجم نظامی گسترده ای بودکه با استفاده از درگیری های موجود در میان حاکمان جوامع اسلامی و ضعف آنها و بی آن که از توجیهی دینی برخوردار باشند تنها با استفاده از زور انجام شد ، مسلمانان اعم از شیعه و سنی همه به یک اندازه در معرض تیغ سپاهان مغول قرار گرفتند و مقاومت های مستقلی که در شهرها و روستاهای مختلف در برابر آنها انجام می شد ، با بی سابقه ترین کشتارها سرکوب می گشت .

مذهب اولیه ی مغولها شمن بود ، ولی در هنگام تسلط برایران با همراهی جمعی از بوداییان و کشیشیان مسیحی ، سیاست تبلیغ این دو مذهب را نیز دنبال کردند و برخی از آنها به آیین مسیحیت گرویدند .

جامعه ی اسلامی گرچه در برابر هجوم سیاسی مغول تاب نیاورد ، ولی فرهنگ و تمدن اسلامی حضور قوی و توانمند خود را بر آن تحمیل کرد ، به گونه ای که مغول نیز مانند استبداد بنی امیه و …. ناگزیر از توجیه دینی خود شدند .

درسده ی هشتم پس از هجوم های سده ی هفتم  ، دیگر بار فرصت برای مقاومت های سیاسی و نظامی تشیع به وجود آمد . سربداران در خراسان ، مرعشیان درمازندران و نهضت پیش گامان مهدی در خوزستان ، از جمله قیام های سیاسی شیعه هستند که تا دوران هجوم تیمور

تحقیق در مورد قاجار

اختصاصی از یاری فایل تحقیق در مورد قاجار دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه9

فهرست مطالب

جنگ‌های ایران و روسیه در دوره قاجار

عهدنامه ترکمانچای

جنگ گنجه

منابع

فرمان راند.

ایل قاجار

قاجارها قبیله‌ای از ترکمان‌های منطقه استرآباد (گرگان) بودند. قدرت یافتن قاجارها به عهد صفوی و شاه عباس کبیر برمی‌گردد؛ ابتدا در شمال رود ارس ساکن بودند و در آن زمان بدلیل کمک‌های بزرگی که به دربار صفوی می‌نمودند، قدرت بیشتری یافتند و سپس دسته‌ای از آنان در غرب استرآباد و در دشت گرگان سکنی گزیدند.

ایشان تبار خود را به کسی به نام قاجار نویان می‌رساندند که از سرداران چنگیز بود. نام این قبیله ریشه در عبارت آقاجر به معنای جنگجوی جنگل[نیاز به ذکر منبع] دارد. پس از حمله مغول به ایران و میان‌رودان، قاجارها نیز به همراه چند طایفه ترکمان و تاتار دیگر به شام کوچیدند. هنگامی که تیمور گورکانی به این نقطه تاخت قاجارها و دیگر کوچندگان را به بند کشید و سرانجام آنها را به خانقاه صفوی در آذرآبادگان بخشید. پس از آن قاجارها یکی از سازندگان سپاه قزلباش شدند.

سلطنت

بنا بر بعضی منابع تاریخی[نیاز به ذکر منبع] مادربزرگ آقا محمد خان بیوه شاه سلطان حسین صفوی بود که در هنگام حمله محمود افغان به اصفهان از شاه سلطان حسین باردار بود و بدلیل علاقه زیاد شاه به وی، برای جلوگیری از اسارت او بدست افغانها، توسط سران قزلباش فراری داده شد و بعد از قتل شاه سلطان حسین به زوجیت پدر بزرگ آقا محمد خان درآمد. بنا به این روایت پدر آقا محمد خان، محمد حسن خان قاجار، در اصل فرزندری بین بازماندگان دودمان صفو شاه سلطان حسین صفوی بوده‌است و به همین دلیل ارتباط نزدیک و پایدای و شاهان دوره قاجاری وجود داشته‌است.

نادر شاه افشار در زمان حکومتش برای جلوگیری از به

مقاله شیعه در شروع سلسله قاجار

اختصاصی از یاری فایل مقاله شیعه در شروع سلسله قاجار دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

         تشیّع «اثنی عشری » از سال 907 قمری که توسط شاه اسماعیل صفوی مذهب رسمی ایران شد، تا اول سلسله قاجاریه دورانهای مختلفی را پشت سر گذاشت . در دوران شاهان پرقدرت صفوی ، گرچه شاهان احترام زیاد به علمای شیعه می گذاشتند، ولی علما قدرت کافی برای دخالت در کار سیاست و دولت نداشتند. پس از اینکه سلطنت به دست شاهان ضعیف صفوی افتاد، قدرت علمای شیعه کم کم زیاد شد تا اینکه در زمان شاه سلطان حسین نفوذ علمای دین به حد اعلای خود رسید و حکومت و سلطنت تحت نفوذ آنان قرار گرفت . در این دوران علما به جای توجه به کشورداری کوشش خود را به ترویج مبالغه آمیز تشیّع ، نشر احادیث رسیده از آنان (بدون توجّه زیاد به صحّت احادیث )، توسعه مراسم مذهبی اعم از جشنها و یا عزاداری و روضه خوانی ، مخالفت با تصوّف ، مبارزه با اقلیتهای مذهبی ، ابراز خشونت و آزار سنّی ها، و گاه لعن بر خلفای سه گانه (ابوبکر و عمر و عثمان ) معطوف می داشتند. این طرز رفتار موجب چند دستگی مردم ایران شد. عدّه ای عقیده ای به مبالغات دینی عقیده نداشتند، گروهی (خصوصاً قزلباشها) به تصوّف پابند بودند، گروهی مبارزه با اقلیتهای مذهبی (خصوصاً سنّیان ) را صلاح نمی دانستند؛ تا اینکه افغانهای سنّی از سنّی کشی و سنّی آزاری ایرانیان به تنگ آمدند و به ایران حمله کردند. در حمله افغانها «مذهب شیعه » که بیش از 200 سال وسیله یکپارچگی مردم در مقابل دشمنان خارجی و نگهداری استقلال کشور شده بود، دیگر نتوانست وظیفه خود را در وحدت ملّی ایران و یکپارچگی و دفاع از کشور انجام دهد، نتیجه آنکه یک دسته افغانی «سنّی مذهب » سلسله پر قدرت صفویه را شکست دادند و دستگاه علمای شیعه را هم برچیدند.

           سقوط صفویه دوران سختی را برای علمای شیعه به وجود آورد. پس از شکست ایران از افغانها، یک دوران پنجاه ساله فترت به وجود آمد که مدّتی افاغنه و سپس نادر شاه و بعد زندیه حکومت می کردند. در این دوره فعالیت و نفوذ علمای شیعه در امور حکومتی به صفر رسید، اصفهان از مرکزیت علمی افتاد، و تقریباً همه علمای مشهور به «عتبات عالیات » مهاجرت کردند. ولی در آنجا نیز علمای مکتب اصولی ، که در دوران صفویه قدرت را در دست داشتند، نفوذ و پایه خود را از دست داده بودند و به جای آنان علمای «مکتب اخباری » در حوزه های علمیه تفوّق پیدا کرده و کارها را در دست داشتند.

           چنان که در بخش قبلی گفتیم ، «مکتب اخباری » یکی از مکاتب فقهی شیعیان اثنی عشری است که توسط شیخ محمّد امین استرابادی در زمان شاه عباس اول به وجود آمد. (1)

           پیروان این مکتب به «فقه » و «اجتهاد» عقیده ای نداشتند و کاربرد «عقل » را (که یکی از منابع فقهی علمای شیعه است ) در امور دینی جایزه نمی شمردند و به جای همه اینها متکّی به احادیث رسیده از امامان (بدون توجّه زیاد به صحّت یا کذب آنان ) بودند

این مقاله به صورت  ورد (docx ) می باشد و تعداد صفحات آن 53صفحه  آماده پرینت می باشد

چیزی که این مقالات را متمایز کرده است آماده پرینت بودن مقالات می باشد تا خریدار از خرید خود راضی باشد

مقالات را با ورژن  office2010  به بالا بازکنید

پایان نامه با موضوع بررسی تطبیقی پوشش زنان در دوره قاجار و دوره پهلوی

اختصاصی از یاری فایل پایان نامه با موضوع بررسی تطبیقی پوشش زنان در دوره قاجار و دوره پهلوی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پایان نامه با موضوع بررسی تطبیقی پوشش زنان در دوره قاجار و دوره پهلوی

کروه علوم انسانی

گرایش زن و خانواده

شامل یک فایل ورد دارای 110 صفحه

 فهرست مطالب 

چکیده                           1        

 مقدمه                          2         

 فصل اول.            4      

  کلیات.. 41-1

بیان مسئله .            ..51-2

سوالات تحقیق...   ... 311-3

اهداف تحقیق  7‌1 -4

اهمیت و ضرورت تحقیق           341-5

روش کار و سازماندهی تحقیق. 89 

1-6 تعریف پوشش7-1

0فصل دوم..

 تاریخچه پوشش   122-2

سابقه و دیرینه پوشش در ادیان. 122-2-1

پوشش زن در ادیان بزرگ الهى. 132-2-1-1

حجاب در شریعت حضرت ابراهیم(علیه‏السلام) 142-2-1-2

حجاب در آیین یهود 132-2-1-3

حجاب در آیین مسحیت.. 142-2-1-4

حجاب در اسلام 142-3

حجاب ورابطه آن با پوشش.. 152-4

فلسفه و ضرورت پوشش و حجاب.. 162-4-1

اهمیت و فلسفه حجاب.. 162-4-2

فلسفهی حجاب و عفت.. 182-5

تاریخچه پوشش در ایران. 182-5-

1 ارزشهای فرهنگی پوشش زنان در عصر اساطیری. 182-6

پوشش زنان در ایران  20                    2-6-1

دوره ماد 21                        2-6-2

دوره هخامنشی. 21                      2-6-3

دوره اشکانی. 22                      2-6-4

دوره ساسانی. 232-6-5

چادر بانوان مسلمان ایرانی در دوره اسلامی (ازصدر اسلام تا حکومت ایلخانان ) 24                       2-6-7

دوره صفویان. 25                              2-6-8

دوره افشاریه و زندیه 24                       2- 7

گذری تاریخی بر پوشش و حجاب در ایران. 252-7-1

پوشش و فرهنگ... 262-7-2

نشانه‌شناسی در پوشاک.. 272-8

سوابق مربوط به تحقیق............................................................................... 302-

9 تاثیر اروپا بر پوشش ایرانی...........................................................................332-10

پوشش بیستر زنان و فلسفه آن...................................................................... 35

فصل سوم.......................................................................................................

38بررسی پوشش و حجاب زنان در دوره قاجار............................................................383-1

وضعیت اجتماعی زنان در دوره قاجار............................................................ 393-1-

1عملکرد جنبش زنان در دوره قاجار............................................................. 413-1-

2محافل و سازمان های زنان ....................................................................... 413-2

زمینه‌های اجتماعی پوشش زنان دردوره قاجار. 45                    3-2-1

دوره اول. 46                     3-2-2

دوره‌ی دوم 47                       3-2-3

زنان و جنبش تنباکو. 473-2-4

دوره سوم (دوران سلطنت مظفرالدین شاه، محمد علی شاه و احمدشاه) 483

-3زنان و انقلاب مشروطه................................................................................ 483-4

دوره قاجاریه..............................................................................................513-4-1

دوره‌ی اول، از ابتدای دوران قاجار تا مسافرت ناصرالدین‌شاه به فرنگ. 523- 4-2

دوره‌ی دوم، از مسافرت ناصرالدین‌شاه تا پایان ناصری و ابتدای دوره‌ی مظفّری     543-4-3

حجاب زنان. 543- 4-4

دوره‌ی سوم، از ابتدای دوره‌ی مظفری تا پایان دوره‌ی قاجار. 553- 5

گروه شناسی پوشاک اقوام ایرانی. 563-6

نقش رنگ در لباس اقوام ایرانی. 593- 7

پوشاک زنان                                                                                             61                    3-7-1

پیراهن: 62                  3-7-2

دامن. 63                            3-7- 3 ا

رخالق یا نیم‌تنه: 65                                         3-7-4

شلوار و تنبان یا دامن شلواری. 65                           3-7-5

کلیجه یا شاپکین. 66                       3-8

پوشش سر. 66‌                            3-8-1

کلاهک با توری. 66                    3-8-2

چارقد 66                  3-8-3

چادر. 67                    3-8-

4روبنده 68                        3-8-5

پیچه یا نقاب.. 68                       3-9

پوشش پا 69                    3-9-

1جوراب.. 69                    3-9-2

چاقچور. 69                  3-9-

کفش: 69                     

  فصل چهارم 70

پوشش زنان در دوره پهلوی. 714-

1وضعیت اجتماعی زنان در دوران پهلوی اول. 714-2

کشف حجاب............................................................                                  754-3

روند مبارزه با حجاب در دوران پهلوی دوم..................................................... .804-4

روند مبارزه با کشف حجاب در زمان پهلوی دوم........................................        814- 5

پوشش زنان در دوره پهلوی. 83                   

    فصل پنجم 90                 

      نتیجه گیری. 90              

         منابع: 96