مشخصات این فایل
عنوان: ولایت فقیه و حکومت اسلامی
فرمت فایل : word( قابل ویرایش)
تعداد صفحات: 11
این مقاله درمورد ولایت فقیه و حکومت اسلامی می باشد.
خلاصه آنچه در مقاله ولایت فقیه و حکومت اسلامی می خوانید :
شرایط زمامدار در دوره غیبت
اکنون که دوران غیبت امام پیش آمده و به مناسبت احکام حکومتی اسلام باقی بماند و استمرار پیدا کند و هرج و مرج روا نیست تشکیل حکومت لازم می‌آید. عقل هم به ما حکم میکند که تشکیلات لازم است تا اگر به ما هجوم آوردند بتوانیم جلوگیری کنیم، اگر به نوامیس مسلمین تهاجم کردند دفاع کنیم، شرع مقدس هم دستور داده که باید همیشه در برابر اشخاصی که می‌خواهند به شما تجاوز کنند برای دفاع آماده باشید، برای جلوگیری از تعدیات افراد نسبت به یکدیگر هم حکومت و دستگاه قضایی و اجرایی لازم است. چون این امور به خودی خود صورت نمی‌گیرد باید حکومت تشکیل داد. چون تشکیلات حکومت و اداره جامعه بودجه و مالیات می‌خواهد شارع مقدس بودجه و انواع مالیاتش را نیز تعین کرده است مانند خراجات، خمس، زکات و ... .
ولایت فقیه
اگر فرد لایقی که دارای این دو خصلت باشد یعنی «علم به قانون و عدالت» به پا خاست و تشکیال حکومت دادد همان ولایتی را که حضرت رسول اکرم (ص) در امر اداره‌ی جامعه داشت دارا می‌باشد و بر همه‌ی مردم لازم است که از او اطاعت کنند.
این توهم که اختیارات حکومتی رسول اکرم (ص) بیشتر از حضرت امیر (ع) بود یا اختیارات حکومتی حضرت امیر (ع) بیش از فقیه است باطل و غلط است. البته فضائل حضرت رسول (ص) بیش از همه عالم است و بعد از ایشان فضائل حضرت امیر (ع) از همه بیشتر است. لکن زیادی فضائل معنوی اختیارات حکومتی را افزایش نمی دهد.
همان اختیارات و ولایتی که حضرت رسول و دیگر ائمه صلوات الله علیهم در تدارک و بسیج سپاه، تعیین ولات و استانداران، گرفتن مالیات و صرف آن در مصالح مسلمانان داشتند خداوند همان اختیارات را برای حکومت فعلی قرار داده است منتهی شخص معینی نیست که روی عنوان «عالم عادل» است.
ولایت تکوینی
لازمه‌ی اثبات ولایت و حکومتی برای امام (ع) این نیست که مقام معنوی نداشته باشد برای امام مقامات معنوی هم هست که جدا از وظیفه حکومت است. و آن مقام خلافت کلی الهی است که گاهی در لسان ائمه از آن یاد شده است. خلافتی است تکوینی که به موجب آن جمیع ذرات در برابر «ولی امر» خاضعند، از ضروریات مذهب ماست که کسی به مقامات معنوی ائمه نمی‌رسد حتی ملک مقرب و بنی‌مرسل. اصولا رسول اکرم (ص) و ائمه (ع) طبق روایاتی که داریم قبل از این عالم انواری بوده‌اند در ظل عرش و در انعقاد نطفه و طینت از بقیه مردم اختیار داشته‌اند و مقامی دارند الی ماشاءالله چنان که در روایات معراج جبرئیل عرض میکند: هرگاه کمی نزدیک‌تر می‌شدم سوخته بودم. یا این فرمایش که ما با خدا حالاتی داریم که نه فرشته مقرب آن را می‌تواند داشته باشد و نه پیامبر مرسل این جزء اصول مذهب ما است که ائمه (ع) چنین حالاتی دارند قبل از آن که موضوع حکومت در میان باشد.
حکم سیاسی اسلام
این حکم سیاسی اسلام است حکمی است که سبب می‌شود مسلمانان از مراجعه به قدرت‌های ناروا و قضایی که دست‌نشانده‌ی آنها هستند خودداری کنند تا دستگاه‌های دولتی جائر و غیراسلامی بسته شود و این تشکیلات عریض و طویل دادگستری که جز زحمت فراوان برای مردم کاری صورت نمی شدهد برچیده گردد. و راه به سوی ائمه هدی (ع) و کسانی که از طرف آنان حق حکومت و قضاوت دارند باز شود. مقصد اصلی این بوده که نگذارند سلاطین و قضاتی که از اعمال آنها هستند مرجع امو باشند و مردم به دنبال آنها بروند جو کافر شوند و رجوع به آنها با کفر ورزیدن به آنها منافات دارد. شما اگر کافر به آنان باشید و آنان را نالایق و ظالم بدانید نباید به آنها رجوع کنید.
بخشی از فهرست مطالب مقاله ولایت فقیه و حکومت اسلامی
پیشگفتار 1
لزوم مؤسسات اجرایی 2
احکام مالی 3
احکام دفاع ملی 5
ضرورت استمراری اجرای احکام 5
احکام احقاق حقوق، و احکام جزائی 6
شرایط زمامدار 7
شرایط زمامدار در دوره غیبت 8
ولایت فقیه 9
ولایت تکوینی 10
حکم سیاسی اسلام 10
مشخصات ظاهری و محتوی کتاب
دانلود مقاله ولایت فقیه و حکومت اسلامی
