یاری فایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

یاری فایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

تحقیق در مورد گنبد سلطانیه

اختصاصی از یاری فایل تحقیق در مورد گنبد سلطانیه دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق در مورد گنبد سلطانیه


تحقیق در مورد گنبد سلطانیه

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 تعداد صفحه59

وحید عسگری

مقدمه:

بنای گنبد سلطانیه در شهر سلطانیه در 34 کیلومتری شهر زنجان واقع شده است این بنا به دستور سلطان محمد خدابنده از سال 704 هجری قمری شروع و در مدت 9 سال در تاریخ 713 هجری قمری پایان یافته است . این بنا با 48.5 متر ارتفاع و 25.6 متر دهانه گنبد پس از کلیسای سانتا ماریا در فلورانس ایتالیا و مسجد ایاصوفیا در استانبول ترکیه بنای عظیم تاریخی گنبد دار در جهان و اولین بنای عظیم آجری تاریخی ایران است .  

گنبد سلطانیه بزرگ‌ترین گنبد آجری جهان و مقبرهٔ اولجایتواست که نام خود را به سلطان محمد خدابنده تغییر داد و از آتار مهم دوره ایلخانیان به حساب می‌آید. این بنا مسجدی است بسیار زیبا از حیث معماری و تزیین و بزرگی در دنیا مشهور است. گنبد مزبور در پنج فرسخی سمت شرقی شهر زنجان در داخل باروی شهر قدیم سلطلانیه قرار گرفته و بنایی است هشت ضلعی که طول هر ضلع آن ۸۰ گز است. هشت مناره نیز در اطراف گنبد دارد. و قدیمی‌ترین گنبد دوپوش موجود در ایران است. رنگ گنبد آبی است. بر روی این اضلاع گنبد بلندی قرار گرفته که ارتفاع آنرا ۱۲۰ گز نوشته‌اند. در قسمت بالایی آن ساختمان دور تا دور اطاقها و غرفه‌ها ساخته‌اند. خود گنبد از کاشی‌های فیروزه‌‌ای رنگ پوشیده و سقف داخل اطاقهای بالا با گچ‌بری‌های و آجرهای رنگارنگ تزیین یافته است. در حاشیه طاقها آیات قرآنی واسماالله با خط


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق در مورد گنبد سلطانیه

تحقیق درباره کاشی کاری معبد سلطانیه

اختصاصی از یاری فایل تحقیق درباره کاشی کاری معبد سلطانیه دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق درباره کاشی کاری معبد سلطانیه


تحقیق درباره کاشی کاری معبد سلطانیه

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه:59

فهرست و توضیحات:

پیشگفتار

بیان مسئله

مقدمه

اهداف پژوهش

اهمیت و ضرورت پژوهش

سوالهای پژوهش

در زمانی که ساکنان حجاز واطراف آن به خاطر موقعیت جغرافیایی خود از قافله ی تمدن عرب واپس مانده بودند و به چادرنشینی روزگار می گذراندند محمد (ص) به پیامبری مبعوث گردید و عربی که گمراه عبادت بت ها بود به سوی پرستش خدای یگانه هدایت شد. اندیشه های نهفته و فکرهای بکری که در سرما بود با راهنمایی های حضرت محمد به راه صحیح ایمان به خدای لایزال افتاد و اعتقادی که این مردم نسبت به اسلام پیدا کردند به اتکا درک روز افزون فلسفه ی اسلامی آنان را بر پهنه های گسترده تری از جهان چیره ساخت.

گسترش قلمرو اعراب سبب پیدایش مناسبات اقتصادی و داد و ستد کالاهای نفیس و اشیا زینتی شد که به نوعی رقابت هنری منتج گردید هنر از سرآغاز اسلام به بعد زمینه یی محدود نماند بلکه پیشرفت چشمگیر یافت.

مسلمانان چون به دیگر ممالک سفر کردند و با پرستشگاه های یونانیان و رومیان و کلیساها و کاخ های دیگر کشورها رو به رو شدند و آنها را در کمال تزئین مشاهده کردند به دگرگون ساختن محیط زیست خود راغب شدند. نقل و انتقالات ونیازهای زمانی سبب گردید که به صنعت و هنر روآورند و نکته ها بیاموزند تا زیباسازی خانه های خود را برابر با پیشرفت های زمان و اعتقادات خود همراه کنند.

همانطور که می دانیم مساجد اولیه شامل قطعه زمینی به شکل مربع یا مربع مستطیل بود که اطراف آن را محصور کرده و حوضی برای وضو گرفتن در میان آن ساخته و سقفی از بوریا یا دیگر مصالح ساختمانی بربالای آن قرار داده بودند که آنان را از گزند بادهای محلی و باران های موسمی مصون دارد. این تقلیدی بود از آتشکده ی ساسانیان و نمونه هایی از این گونه مساجد هنوز در بعضی از شهرها دیده می شود. از جمله فی المثل مسجد مصلی در تخت فولاد اصفهان یا مسجدی در سامرا و غیراینها.

اعراب در دوران پیش از اسلام اصولا اشتیاقی به جذب صنعت و هنر و پرداختن به پیشه های مربوط به اینها نداشتند. گسترش اسلام آنان را وادار کرد که با دیگر ملل دنیا رفت و آمد برقرار کنند و با صنعتگران و هنرمندان ایران ، مصر، یونان ، سوریه ، ایتالیا و دیگر کشورهایی که سنن گوناگون و سابقه ی دیرینه ی صنعتی و هنری داشتند آشنا گردند.

در زمان پیغمبر مسجدی بسیار ساده در محل مسجد النبی کنونی برپاشده بود و از این محل بود که حضرت محمد ندای الهی را به گوش مردم می رساند.

این سادگی مسجد تا زمانی ادامه یافت که خلافت به امویان رسید و مقر خلافت از مدینه به دمشق انتقال یافت. با اینکه قمار می گساری و استفاده از البسه ی فاخر و ادوات موسیقی و دیگر اسباب لهو و لعب بر مسلمانان حرام شده بود خلفای لذت جوی اموی دستورهای دین را نادیده گرفتند و کاخ هایی بس مجلل ساختند و لباس هایی از ابریشم پوشیدند و شاعران و خوانندگانی هنرمند را به دور خود جمع کردند.

بدین سان در این زمان یک سلسله فعالیت ساختمانی آغاز شد که تزئین درونی و بیرونی بنا را شامل گردید.

 


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق درباره کاشی کاری معبد سلطانیه

پایان نامه بررسی تزئینات وابسته به معماری در بنای گنبد سلطانیه

اختصاصی از یاری فایل پایان نامه بررسی تزئینات وابسته به معماری در بنای گنبد سلطانیه دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پایان نامه بررسی تزئینات وابسته به معماری در بنای گنبد سلطانیه


پایان نامه بررسی تزئینات وابسته به معماری در بنای گنبد سلطانیه

هنرگوهری است که درذرات ایرانیان نهفته است وهنگامی که به فعل ومنصه ظهور میرسد بر فراز آن است . بدین سبب جلوه های هنری درمظاهر زندگی ایرانی چون ؛ معماری , گتیبه نگاری و خوشنویسی , نگاه گری , پارچه بافی , قالی و گلیم بافی , فلز کاری و سفالگری و...در گذر زمان نمود داشته و شاهکارهایی از زیبایی ,ذوق , استعداد , خلاقیت , ابداع و ابتکار را پدیدار ساخته که خود نمایانگر خلاقیت این قوم است.

افتخار , عظمت , شکوه و زیبایی هنر معماری ایران به ویژه در روزگار اسلامی عمدتا" به آرایش و تزیینات آن است . هنروالا و ارزشمند اسلامی از هنرهای کاربردی و تزیینی گرفته تا احداث زیباترین بناهای مذهبی , دارای اهمیت , ارزش و اعتبار ویژه است . هنر کاربردی دوران اسلامی بر گرفته از آراء , عقاید و ژرف نگری اندیشه های مذهبی است که در ازنای تاریخ سیر تحولی خود را سپری کرده و به غنای خود افزوده است . تزیین بنا با کاشیکاری , آجر کاری , گچبری , دیوارنگاری , سنگتراشی , منبت کاری ,آئینه کاری و رنگ آمیزی در ادوار گوناگون اسلامی رایج بوده و در هر دوره ای متناسب با شرایط و امکانات آن روزگار ذشد و گسترش یافته است و با فراز و نشیب های تاریخ به اوج و حضیض رسیده است . هنرمندان ایرانی با الهام از طبیعت و تلفیق آن با اعتقادات و اندیشه های مذهبی و ملی نقشها و آثاری آفریده اند که ویژگیهای آن باعث شده تا هنر ایرانی در جهان به عنوان الگو و برجسته ترین نمونه های هنر اسلامی شناخته و مورد تقلید قرار گیرد. نقشهایی که در انواع شیوه های هندسی , گردان و در گروههای نقوش انسانی , حیوانی , گیاهی , اشیاء و خطوط طبقه بندی شده است . هنرهای کاربردی به وسیله ایرانیان مسلمان رشد و گسترش یافت , به گونه ای که حتی در بسیاری از کشورهای اسلامی , توسط این هنرمندان بناهایی با تزیینات شگرف پدید آمده است . یکی از نمودهای بسیار زیبا و عالی انعکاس هنرهای کاربردی در معماری این مرز و بوم , گنبد سلطانیه است . هنرمند معمار روزگار ایلخانی از آغاز و هنگام به کارگیری آجر که از مصالح اولیه و مهم احداث بنا به شمار می رفت , عالی ترین نقشها و طرحها را هنگام احداث دیوارها و پوشش گنبدها و ایجاد گوشواره ها , مقرنس ها و طاق نماها ,خلق کرده و در روند تکامل آن با گره سازی ,نقش اندازی و آجر کاری خفته و رفته ,شاهکار های بی دلیل آفریده است . هنرمندان با کاربرد گچ و آفرینش آثار گچبری و اجرای نقوش هندسی , گیاهی ,حیوانی ,انسانی واستفاده از چوب برای ایجاد درها و پنجره ها بابهره گیری از هنرهایی چون منبت کاری ,مشبک و معرق ,کنده کاری ,خاتم سازی و نگار گری روی چبو , به خلق آثار بدیعی پرداخته اند و ذهن و ذوق سلیم اهل هنر را به تحسین و تحیر وا میدارد .

ویژگیهای جغرافیایی منطقه سلطانیه

موقعیت جغرافیایی :

بخش سلطانیه با وسعتی حدود 156 هکتار در ناحیه مرکزی متمایل به غرب استان زنجان بین 48 درجه و 48 دقیقه طول شرقی جغرافیایی و 36 درجه و 36 دقیقه عرض شمالی جغرافیایی با ارتفاع 1880 متر از سطح دریا در 39 کیلومتری جنوب خاوری شهر زنجان (مرکز استان ) قرا گرفته است . سلطانیه امروزی به عنوان مرکز بخش , از توابع شهرستان ابهر به شمار می رود و کوههای " یان بلاغ" و " آغ بلاغ " در شمال و جنوب آن واقع اند ...

این مقاله به صورت  ورد (docx ) می باشد و تعداد صفحات آن 107صفحه آماده پرینت می باشد

چیزی که این مقالات را متمایز کرده است آماده پرینت بودن مقالات می باشد تا خریدار از خرید خود راضی باشد

مقالات را با ورژن  office2010  به بالا باز کنید

 


دانلود با لینک مستقیم


پایان نامه بررسی تزئینات وابسته به معماری در بنای گنبد سلطانیه