یاری فایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

یاری فایل

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

تفسیر المیزان سوره نساء

اختصاصی از یاری فایل تفسیر المیزان سوره نساء دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تفسیر المیزان سوره نساء


 تفسیر المیزان سوره نساء

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 

تعداد صفحه:20

 

 

 

 

بیان آیه

 

بطورى که از همین آیه (که اولین آیه این سوره است ) برمى آید سوره نساء در مقام بیان احکام زناشوئى است ، از قبیل اینکه : ((چند همسر مى توان گرفت ))، ((با چه کسانى نمى توان ازدواج کرد)) و... و نیز در مقام بیان احکام ارث است و در خلال آیاتش امورى دیگر نیز ذکر شده ، نظیر احکامى از نماز، جهاد، شهادات ، تجارت و غیره و مختصرى هم درباره اهل کتاب سخن رفته است .

و مضامین آیاتش شهادت مى دهد بر اینکه این سوره در مدینه و بعد از هجرت نازل شده و از ظاهر آنها بر مى آید که یک باره نازل نشده است ، هر چند که غالب آیات آن بى ارتباط به هم نیستند.

و اما آیه مورد بحث با چند آیه بعدش که متعرض حال یتیمان و زنان است فى نفسه به منزله زمینه چینى براى مسائل ارث و محارم است که بزودى متعرض آن خواهد شد و اما عدد زوجات که در آیه سوم از آن سخن رفته هر چند که مساءله زوجات از امهات مسائل سوره است اما آیه شریفه به عنوان طفیلى و استفاده از کلام ذکر شده ، کلامى که گفتیم جنبه مقدمه و زمینه چینى دارد.

یَأَیهَا النَّاس اتَّقُوا رَبَّکُمُ...

در این آیه مى خواهد مردم را به تقوا و پروا داشتن از پروردگار خویش ‍ دعوت کند، مردمى که در اصل انسانیت و در حقیقت بشریت با هم متحدند و در این حقیقت بین زنشان و مردشان ، صغیرشان و کبیرشان ، عاجزشان و نیرومندشان ، فرقى نیست ، دعوت کند تا مردم درباره خویش به این بى تفاوتى پى ببرند تا دیگر مرد به زن و کبیر به صغیر ظلم نکند و با ظلم خود مجتمعى را که خداوند آنان را به داشتن آن اجتماع هدایت نموده آلوده نسازند، اجتماعى که به منظور تتمیم سعادتشان و با احکام و قوانین نجات بخش تشکیل شده مجتمعى که خداى عزوجل آنان را به تاءسیس آن ملهم نمود، تا راه زندگیشان را هموار و آسان کند همچنین هستى و بقاى فرد فرد و مجموعشان را حفظ فرماید.

از همین جا روشن مى شود که چرا در آیه شریفه ، خطاب را متوجه ناس ‍ (همه مردم ) کرد و نه به خصوص مؤ منین و نیز چرا فرمان ((اتقوا)) را مقید به قید ((ربکم )) کرد و نفرمود: ((اتقوا الله از ((خدا)) پروا کنید))، بلکه فرمود: (از پروردگار خود پروا کنید) چون صفتى که از خدا به یاد بشر انداخت (که همه را از یک نفر خلق کرده ) صفتى است که پر و بال آن تمامى افراد بشر را مى گیرد و اختصاصى به مؤ منین ندارد و این صفت خود یکى از آثار ربوبیت او است چون منشاءش  ((ربوبیت )) خدا یعنى تدبیر و تکمیل است نه ((الوهیت )) او.

و اما این که فرمود: ((خدائى که شما را از یک نفس آفرید))، منظور از ((نفس )) به طورى که از لغت برمى آید عین هر چیز است مثلا مى گویند: ((جائنى فلان نفسه فلانى خودش نزد من آمد)) در اینجا منظور این است که عین او آمد. البته منشاء اینکه دو کلمه ((نفس )) و ((عین )) متعین در معناى ((چیزى که بوسیله آن شى ء، شى ء مى شود)) باشد، مختلف است .

و نفس چیزى است که انسان بواسطه آن انسان است و آن عبارت است از مجموع روح و جسم در دنیا و روح به تنهائى در زندگى برزخ که بحث در این باره در ذیل آیه : ((و لا تقولوا لمن یقتل فى سبیل الله اموات ...)) گذشت .

مراد از نفس واحده و زوج او که انسان از آن آفریده شده است

و از ظاهر سیاق برمى آید که مراد از ((نفس واحده )) آدم (علیه السلام ) و مراد از ((زوجها)) حوا باشد که پدر و مادر نسل انسان است که ما نیز از آن نسل مى باشیم و بطورى که از ظاهر قرآن کریم برمى آید همه افراد نوع انسان به این دو تن منتهى مى شوند همچنانکه از آیات زیر همین معنا برمى آید که : ((خلقکم من نفس واحده ، ثم جعل منها زوجها)).


دانلود با لینک مستقیم


تفسیر المیزان سوره نساء

پایانامه مبانی فلسفی علامه طباطبائی درتفسیر المیزان

اختصاصی از یاری فایل پایانامه مبانی فلسفی علامه طباطبائی درتفسیر المیزان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پایانامه مبانی فلسفی علامه طباطبائی درتفسیر المیزان


پایانامه مبانی فلسفی علامه طباطبائی درتفسیر المیزان

شلینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 

تعداد صفحه:145

فهرست و توضیحات:

پیشگفتار....................................... 1

فصل اول: کلیات

1-1 جایگاه علم تفسیر در میان مسلمانان ......... 6

2-1 تعریف تفسیر ............................... 7

3-1 دلیل نیاز به تفسیر ........................ 8

4-1 پیدایش تفسیر .............................. 9

5-1 داناترین صحابه به معانی قرآن .............. 10

6-1 اهل بیت آگاه به معانی قرآن ................ 11

7-1 مفسران صحابی .............................. 13

8-1 عبدالله بن مسعود.............................. 14

9-1 اُبَیْ بن کعب ................................ 15

10- 1عبدالله بن عباس .............................. 15

11-1 ویژگی تفسیر صحابه ......................... 16

12-1 مکتب تفسیری مفسران آگاه ................... 17

13-1 شکل گیری مکاتب تفسیری ..................... 18

14-1 تاویل گرایی فصل مشترک همه مکاتب تفسیری .... 20

15-1 مکاتب تفسیری............................... 22

16-1 مکتب روایی محض ............................ 22

17-1 مکتب کلامی ................................. 24

18-1 مکتب عرفانی ............................... 25

19-1 معروف‌ترین تفاسیر عرفانی ................... 26

20-1 مکتب فلسفی................................. 27

21-1 تفسیر المیزان ............................. 30

22-1 روش تفسیری المیزان ........................ 32

23-1جنبه روایی المیزان ......................... 34

24-1 جنبه عقلی المیزان ......................... 37

25-1 جنبه فلسفی المیزان ........................ 38

فصل دوم: خداشناسی

1-2 خداشناسی .................................. 45

2-2 ضرورت بحث ................................. 46

3-2 برهان صدیقین .............................. 49

4-2 تحقیق ..................................... 52

5-2 صفات الهی ................................. 53

6-2 انقسام صفات ............................... 56

7-2 عینیت صفات با ذات ......................... 57

8-2 تحقیق...................................... 58

9-2 توحید...................................... 58

10-2 تحقیق...................................... 60

11-2 توحید در ربوبیت............................ 60

12-2 توحید در الوهیت............................ 61

13-2 تحقیق...................................... 63

14-2 علم الهی .................................. 63

15-2 چگونگی علم خدا به اعمال انسان ............. 68

16-2 تحقیق...................................... 68

17-2 قضا و قدر ................................. 69

18-2 نظرات مختلف در مورد قضا و قدر ............. 71

19-2 شبهه فخر رازی ............................. 74

20-2 تحقیق...................................... 76

21-2 عدل الهی .................................. 77

22-2 وجود شر در عالم ........................... 78

23-2 تحقیق ..................................... 80

24-2 آیا فعل خداوند تابع مصلحت است؟ ............ 81

25-2 تحقیق...................................... 82

26-2 اثر صادر از خداوند واحد و مطلق است. ....... 82

27-2 تحقیق...................................... 84

28-2 تنها خدا در ذات خود استقلال دارد. .......... 84

فصل سوم: نبوت

1-3 نبوت ...................................... 87

2-3 تحقیق...................................... 87

3-3 تفاوت نبی و رسول .......................... 88

4-3 تحقیق...................................... 89

5-3 اثبات نبوت................................. 89

6-3 تقریر برهان اول ........................... 90

7-3 تحقیق ..................................... 90

8-3 تقریر برهان دوم ........................... 92

9-3 تحقیق ..................................... 93

10-3 بررسی یک شبهه و تقریر برهان سوم ........... 93

11-3 تحقیق ..................................... 94

12-3 خصایص نبوت ................................ 95

13-3 وحی........................................ 95

14-3 راههای کسب معرفت .......................... 96

15-3 وحی در اصطلاح حکما.......................... 97

16-3 انواع وحی ................................. 98

17-3 اعجاز...................................... 99

18-3 تحقیق ..................................... 101

19-3 معجزه در قرآن ............................. 102

20-3 تحقیق ..................................... 104

21-3 معجزه پیامبر اسلام ......................... 105

22-3 جهات اعجاز قرآن ........................... 106

23-3 تحقیق ..................................... 107

24-3 معجزاتی دربارۀ قوم بنی اسرائیل ............ 107

25-3 تحقیق ..................................... 109

26-3 عصمت انبیاء................................ 109

27-3 تحقیق...................................... 112

28-3 یک شبهه ................................... 112

29-3 تحقیق ..................................... 113

فصل چهارم: معاد

1-4 معاد ...................................... 115

2-4 چگونگی معاد ............................... 116

3-4 تحقیق...................................... 117

4-4 اثبات ضرورت معاد .......................... 118

5-4 برهان عدالت ............................... 118

6-4 تحقیق ..................................... 119

7-4 برهان رحمت ................................ 121

8-4 تحقیق...................................... 122

9-4 برهان غایت................................. 122

10-4 تجسم اعمال................................. 123

11-4 تحقیق...................................... 127

12-4 خلود در عذاب............................... 127

13-4 دیدگاه علماء............................... 129

14-4 دیدگاه محدثان.............................. 129

15-4 دیدگاه متکلمان............................. 129

16-4 اشکالات خلود................................ 132

17-4 تحقیق ..................................... 135

18-4 شفاعت ..................................... 135

19-4 مفهوم شفاعت ............................... 136

20-4 اشکالات شفاعت .............................. 136

21-4 پاسخ به اشکالات ............................ 140

22-4 شفاعت کنندگان ............................. 141

23-4 شفاعت به چه چیزهایی تعلق می‌‌گیرد؟........... 142

24-4 شرایط شفاعت کنندگان ....................... 142

25-4 چه موقع شفاعت گناهان را از بین می برد. .... 142

26-4 شفاعت شامل چه کسانی می‌شود. ................ 143

27-4 تحقیق ..................................... 143

فهرست منابع.................................... 145

 

فرزانگانی که در زندگی، مشعلی از دانش فرا راه انسان‌ها افروخته‌اند، حق عظیمی بر بشریت و حق سپاس و ستایش و قدردانی بر ما دارند. اگر بتوانیم قدرشناس و حق گزار آنان باشیم، گام کوچکی در راه ادای تکلیف انسانی و اسلامی برداشته ایم و با جاودانه ساختن نام و یاد آنان خدمتی به فرهنگ و دانش بشری و احترامی به قله‌های رفیع ایمان و معنویت  کرده ایم.

تکریم و بزرگ داشت عالمان و به جاودانگی سپردن سیره و فکر و روش آنان راه‌های گوناگون دارد، از بهترین آن‌ها بیان و بررسی روش‌های علمی آنان است.

فیلسوف و مفسر کبیر مرحوم علامه طباطبایی از چهره های برجسته ای بود که روزگار مانند او را کمتر آورده است. او در تفسیر و فلسفه و مباحث اجتماعی درخشید و آثار گران‌بهایی از خود به‌جا گذاشت که حاکی از تفکر عمیق و نورانی و برهان قاطع اوست، علمای بزرگی را تربیت کرد که در طلیعه آن‌ها شهید آیت الله مطهری، شهید آیت  الله بهشتی و علمای دیگر قرار دارند که مشعل علم و دانش را روشن نگه داشتند. استاد شهید مرتضی مطهری در توصیف  شخصیت علامه طباطبایی می فرماید، او مردی است که صد سال دیگر تازه باید بنشینند و افکار او را تجزیه و تحلیل کنند و به ارزش او پی ببرند.


دانلود با لینک مستقیم


پایانامه مبانی فلسفی علامه طباطبائی درتفسیر المیزان